附 用圭峯圓覺修證儀十二章頌分各成一頌
鏡庵 釋 行霆
序分說儀
圓覺先須了說儀 不同穢土混凡機 婆伽梵主身全現 大光明藏處希奇 百千大士同斯會 十二真人欲問時 不二境中圓鏡像 何殊光瑩淨瑠璃
頌文殊章
妙德初徵本起因 曾知離病可修真 陀羅尼門周法界 大圓覺海絕涯津 無明夢裏迷緣影 翳眼華中妄執身 忽然夢醒翳華滅 何曾動著本來人
頌普賢章
普賢次問漸修真 通為三根審行門 幻匪覺心心外物 華非空性性中存 覺心不動妄華寂 妄境無生智孰論 幻盡覺圓真體現 灰飛烟滅火無因
頌普眼章
普眼圓融因果相 身心影像體隨妄 先了二空清淨門 次修三觀圓頓行 能所兼妄凡聖情 愛憎寧復論差當 曾知本有摩尼珠 五色青黃焉可狀
頌金剛藏章
金剛執難聖凡身 本悟緣何有妄因 三問連環分別見 諸門開喻性元真 空華起滅元由妄 金鑛銷融永絕塵 若要測量圓覺海 入思惟地倍沉淪
頌彌勒章
彌勒推究輪迴本 若斷貪愛生死盡 愛欲為因過既深 愛命為果緣難泯 二障就於五性分 四生遂成六道蘊 若親善友愛見亡 自然悟入無生忍
頌淨慧章
淨慧倫排證悟人 強分四位順天真 凡賢聖果雖然異 悟迷染淨與誰親 先明依位循諸性 次辨忘心頓證因 一智了然超脫處 有無情盡覺芽春
頌威德章
威德請開三種觀 中根始此分章段 四門開處任方來 三類修時非雜亂 靜鏡圓明全顯彰 幻苗增長無涯畔 器中鍠可喻禪那 三法能起生死岸
頌辨音章
辨音又問幾般輪 幾種修持可證真 單複圓門雖有異 靜幻寂觀要區分 各安標記欲探結 先慕求哀悔罪根 二十五輪依幻覺 無修習處示修因
頌淨業章
淨業斷除人我執 俱緣四相妄迷習 無明主宰為我根 心存證者乃人立 壽命業智潛續存 眾生我人所不及 由茲憎愛煩惱生死 覺城昧此何能入
頌普覺章
普覺離病託師親 當依端正知見人 行住坐臥迹莫計 作止任滅病非因 自他除病不除法 供事捨財及捨身 憎愛直須無種子 始於圓覺可修真
頌圓覺章
圓覺道場圓證悟 下根於是開真路 三期限量可隨宜 四眾安居絕緣故 以大圓覺為伽藍 踞菩薩乘行願度 曾知證入總該前 諸佛共依如是住
頌賢善首章
善首流通正法門 五名於是為區分 十二部經真了義 百千諸佛共談論 佛境佛地已開演 頓教囗機今得聞 儻解百川歸大海 何妨一法被多根
頌判攝
圭山纔悟即流通 却依賢首以弘宗 傍探四疏明差當 徧究群詮定有空 頓教収經佛自判 圓門兼屬義堪從 若將經教論相攝 克體全収終頓中
