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第9章

幽獄追攝品第十一

師曰:凡有經劫山魈,歷年水怪,天魔外道,血食神祇,木下五通,刑亡惡鬼,結集羣黨,依托古祠,擅帝稱王,輒稱太尉,邀求造廟,迎拽社火,或****婦女,占據樓臺,滴血飛磚,見形放火,中人惡病,急取生魂,如此怪狀,痛害非常,諸法不能治者,吾大教中,有九泉幽獄之法治之。凡立獄之法,不可輕易,先當受狀,次為給符驅治者,及行文檄告示之。彼若畏法遁去,許其改過自新,卻不必拯治也,但欲人道安寧而已。若妖神強橫,抵拒正法,不畏符籙者,當行此法治之。

師曰:立獄之法,先奏聞上帝及北極斗府聖師等處,差天兵吏下臨某處,建立幽獄,收捉鬼賊。至夜,擇淨室一間,用石灰布列獄宂,遂標列曉示文榜符篆,先分項囗發將吏追攝鬼賊,及拘里域監城隍以下神司,並用中刑符禁錮,限一時收捉鬼賊。次誦收鬼呪,巡行獄中。每一獄置一燈,明日早起,法師焚香,行持如前。仍看踪跡,更須發符催捉。未盡邪黨,至夜行持,又復如前。至此,每遇夜間,或聞考掠之聲,宜加畏敬。如一二日後綜跡未見,及是天魔外道挾妖作孽,須更啟奏帝師催促,將吏自然見矣。七日之後,然後罷獄。其間妖鬼果不可恕,至滅形者,又當別建太玄煞鬼壇。

建九泉獄式

師曰:九泉者,北都羅酆幽泉,惡獄也。事係天庭,不可輕行。故酆都為天下鬼神之府,專檢制魔妖之權行,今宣威莫大於此。凡獄有九,一曰酆泉號令之獄。二曰重泉斬馘之獄。三曰黃泉追鬼之獄。四曰寒泉毒害之獄。五曰陰泉寒夜之獄。六曰幽泉煞伐之獄。七曰下泉長夜之獄。八曰苦泉屠戮之獄。九曰凕泉考焚之獄。凡九獄,各有所主,第一獄主攝天魔。第二獄主攝不職典祠。第三獄主攝山魁精魅。第四獄主攝江湖水怪。第五獄主攝血食邪神。第六獄主攝山林木客。第七獄主攝古墓伏尸。第八獄主攝師巫、逆鬼。第九獄主攝刑亡橫死。凡獄前列斗燈,徑闊一尺二寸,牽罡二尺四寸。前列九獄,每獄前懸追鬼符,內懸重刑符。獄門懸一竹竿,長三尺,掛追鬼榜,總門掛塞鬼路符。逐日三時上香行持,向曉看跡,即知是何鬼也。輕則禁鎖,重則三塗重役,太重者滅跡除形。如法:

塞鬼符

符名塞鬼路符,能制伏百邪,攝鎮萬魔,平居鎮宅,萬邪不干。並北帝訣書之。

獄式

第一符

第二中刑符

第三下刑符

用符三道,北帝訣書之。以一懸獄中,以一追鬼。平時亦可鎮宅,鬼神不敢正視,視之者自束縛鎖矣。

太玄煞鬼壇

師曰:凡建太玄煞鬼壇者,上天樞刑也,制伏飛天走地一切魔神妖怪,誠滅山林廟社威顯獰神。此非真犯,吾教法者,不可輕行。建壇之法,合用浮沙畫壇三級,上闊一丈,中闊二丈,下闊三丈,或屋隘以意裁用之。上級列帝師四聖。中級於天門外列諸將,天門前列殺鬼將吏,四圍布神符。四角皆立門,自乾位為始,一曰辟尸蕩非之炁,天將降召之門。二曰凕涬虛澄之炁。三曰正一驅邪之門。四日始青陽明之炁。五日絕鬼斷妖之炁,混仙入聖之門。六曰赤明洞陽之炁。七曰長生鎮靜之炁,生靈出入之門。八曰剛正嚴明之炁。天門置香案,召降天將。地戶不通往來,鬼路常閉,惟人門通行路。下級周匝布列兵馬,早晚焚符。明法一二日而罷,其鬼自滅,或聞號泣之聲,或有斬血于壇,皆其驗也。此法,非大段強邪羣魔、有形之怪,諸法難治者,方可行此。

壇式

師曰:五行成器之鬼,山川附麗之神,不假人魂,物自成性,置造之物,日時苟靈,則隨時有怪,故能出入變化,假托形影害人害世,有甚於鬼之為祟,故太上獨立此法治之。凡建煞鬼壇,每日以符焚鬼門上,日凡三次,皆誦天蓬呪噀之,三日之內,大有報應。此乃北極親臨事體,甚重,初非小小符法之比,非是極妖大魔,切不可建此壇,恐重貽譴罰,謹謹戒之。

北帝誅山石精魅符

此符制山精、石精、千年碑碣、石佛、石人、石獸、石龜、石龍之怪。黑紙黑書,付見怪人,焚于怪處。或精怪見作人形,通交婦女,誘引男女者,即以此符,伺其來而焚之。

北帝誅木精符

此符制樹精、木客、千年松柄鬼、皂莢樹神、木像、木獸、枯木、空樹依附為靈。用梓栢簡,朱書此符,釘之,其樹即槁死。或見作形相害民,即以黃紙書符,焚之,必然轟煞,為怪矣。

北帝課五金怪魅符

此符治金銀銅鐵之怪,應千年銅佛銅像鑄造之日,適逢時日凶邪,則真靈不降,妖孽附之。以鐵券朱書此符,密埋神像之下,則鬼靈遁散,不復為怪,不以其像遇毀矣。

北帝誅水怪符

此符治一切水怪,應江、海、湖、湫、潭元、溪源、井洞之中,多有蛟蜃、蛇蟒,兼有孽龍,其狀不一,皆能興風作浪,損人舟船,壞人性命。又或托形現相,交通婦女、生人者,並以此符焚之,其怪自殞絕矣。用鐵札投水中,黃紙書符,焚之。

北帝治猿猱魈怪符

此符制一切猿猱、獼猴、狐狸、野犴等魈,及描犬伏尸、牛馬全骸等怪,通謂之魈。其怪不一,凡患者有此怪,諸治不能者,法用青紙朱書,佩帶,鎮貼,焚燎,其怪自死。

北帝誅血食強邪符

此符治一切血食邪廟、先賢古人祠宇假名占祭之神,及樓臺、園圃、廢宅、空堂之中,強邪惡鬼結萃黨伍,或久占名勝,奪人居止,或急取生魂,或通淫婦女,入夢歌宴,或降附妖言,希求造廟,或求妖祭,作過不一。當以梓木朱書此符,釘之。次以一道付被祟之家,釘中堂,則妖自息矣。此六符主治不同,行用則一。凡書符時,存己為天蓬。發用時,亦然。凡除給符付人戶及釘鎮外,凡每日三時,煞鬼壇上逐一燒之,誦天蓬呪。若欲斬鬼,將符就鬼門上剪作二片,其怪自死。有大報應,或空中號泣,或壇上有血,皆其驗也。

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