人活着，要懂得有舍才有得的道理。古时候，就有鱼和熊掌不可兼得的说法，也有深含哲理的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”等人生格言，揭示了“舍得”的真谛。
民间有一个故事。父亲乐善好施，经常舍财给人，他反而家财万贯，但他的儿子却性格贪吝。等到父亲去世，儿子掌权，千方百计搜刮别人的财富，最后天灾人祸，家道没落，一无所有了。父子两人一给一受，其结果天壤之别。
从这个小故事中，可以让人悟出，“舍”看起来是给别人，却是给自己。实际上，给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美。给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。由此看出，舍与得的关系，就如因与果的关系。因与果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定是拥有宽厚的心胸；如果舍者内心没有感恩、结缘的性格，他们怎么能舍得给人，怎么能让人有所得呢？又怎么能感受到别人对你的感恩和结缘的心。因此，自己有欢喜，要舍得把欢喜给别人；自己有学识，要舍得把学识给别人；自己有财富，也要舍得把财富给别人。这样才能变独乐为众乐，才能做到互帮互学、和睦相处，使自己的人生有一番新境界。但是绝不能把自己的心中的贪、嗔、愚、痴传给别人，也不能把自己的烦恼、愁闷传染给别人，这样就失去了舍与得之间的妙用。
要懂得有舍才有得的道理，就需要具备“什么都是我的，什么都不是我的”的心理。古时秦人遗失一把宝剑，不但不懊恼，反而说道：“天下人失之，天下人得之。”失去与拥有，其实是一体的两面，唯有将两面结合起来，我们才是真正地拥有了全部。所以，我们在世间生活，若能同时具备“什么都是我的”的胸怀与“什么都不是我的”的雅量，才能把握“舍”与“得”的内涵，如行云一般舒卷自在，如流水一般任远而行。
要懂得有舍才有得的道理，也需明白财富的聚与散这样一个非常有趣的哲学命题。应该讲，每个人活在这个世上，谁都希望拥有财富，并希望占有更多的财富，这是对于财富的聚。另一方面，古人又“君子以财发身，小人以身发财”，“自不至太富，富则更散之”，讲究有了财富之后，要乐于散财，以保长久之富。
春秋战国时期，吴国士大夫范蠡就是一个“财聚财散”之人。他曾帮助越王勾践卧薪尝胆，为打败吴王夫差立了大功。他本能留在越王身边，享尽荣华富贵，但他却功成身退，带着西施隐居于江南一带。他从小生意做起，没过几年就发了大财，却把这些钱全部施舍出去。他又从小生意做起，没过几年，又发了大财，他又把赚的钱全部布施出去。故而，史书上曾记载了范蠡“三聚三散”的故事。春秋时还有一个陶朱公，他的财富也是“三聚三散”。最后，他的财富仍富可敌国，被民间尊为“财神”。在汉代也有“折象分富”“疏广散财”以及“积善之家必有余荫”的说法。明代刘伯温还在山溪岩壁上刻上了“上五里下五里，若要金银竹桥里”的散财隐诗，都体现了古人对财富“聚”与“散”的智慧和认知已经达到了很高的水准。从这些故事和格言中，我们可以明白，财就像流水一样，要让它有出有进、流动起来，才能达到流水不腐的作用。如果积财而不布施，财也会和积水一样会发臭的。所以《大学》中说“财散则人聚”，虽然财散出去了，却得到了更为珍贵的人心。
要懂得有舍才有得的道理和“舍”与“得”之间的关系，也要学会拒绝，拒绝一切不应得到和拥有的东西。如，应该拒绝麻木，虽然生活的磨砺让太多的热情淡然了不少，但不能让感情磨砺出老茧；应拒绝生活中的痛苦，虽然人们无力去阻挡已发生的痛苦，但有转化痛苦的能力；应拒绝满足与虚荣，为得到金钱与地位而不惜以青春美丽甚至是感情为祭品；也应拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。除此，还应拒绝肤浅，接纳深沉；拒绝憎恶，接纳宽容；拒绝虚伪，接纳真诚；拒绝假、恶、丑，接受真、善、美。只有学会类似的拒绝，才能使自己在充满诱惑的人生路上不会步入歧途，而走向正道，这也是“舍”与“得”之间的辩证关系。
要懂得有舍才有得的道理和“舍”与“得”之间的关系，也需学会放弃和拥有，因为放弃也是舍，拥有也是得。据有关报纸报道，阿根廷人很富有，因为他们懂得放下，懂得经营生活，懂得享受生命。为此，有些人专门去做过探访。他们探访的地点是阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的闹市区，探访的时间是周末。按说，周末是酒吧最火爆的时候，是赚钱的最好时机，但他们跑了几个最有名的酒吧，发现刚刚到了黄昏，这些酒吧就停止营业了。对此，他们询问酒吧老板：“黄昏后，正是经营的好时候，为什么硬要现在关门？难道多赚点钱不好吗？”酒吧老板一脸不解地看着他们说：“金钱很重要，但是，我的身心都已经很劳累。如果我强撑着去工作，可能会赚更多的钱，但会让我不堪重负，造成生理和心理不能承受的压力。我宁愿放弃一部分金钱，也要让自己的身心都能轻松健康，家庭成员之间也需要更多的时间一起培养感情。”酒吧老板离开时说的最后一句话是“懂得放下一些东西，才能更好地享受生命”。当地导游对此也有一番议论，他说：“其实，我们阿根廷人不只懂得对无法承受的过多的物质欲望选择放下，也很善于懂得对来自外界的负面能量选择放弃。”他还说：“这几天也许你们发现了，阿根廷人大多像我一样有着坚强的神经，都能将那些来自外界的负面能量放下，从而以阳光快乐的心态去继续生活。”
但时下也有些人为了赚到更多的钱，不仅不珍惜自己的身心健康，连做人的良心都赔进去了。他们根本不懂得舍得的真谛，对“得”看得太重而不肯去“舍”。如，有的人做买卖赚钱不循正道，而是靠歪门邪道，甚至采取坑蒙拐骗等手段捞钱，钱虽赚了不少，有的可能还成了亿万富翁，但他们的内心世界却无限空虚。虽是金钱的富翁，却是精神上的贫儿，生活得很压抑，很纠结，很少人有活着的快乐。究其原因，是他们在不断赚钱的同时，失去了健壮的体魄和最为宝贵的真情，也失去了自己最宝贵的良心。还有些人为了获取更高的职位、更大的权势，不是靠自己的实力，靠正常的组织考核、提拔升迁，而是上蹿下跳，拉关系，找路子，跑官要官。虽也有极少人升上去了，而且官越做越大，但退下来后，却发现自己成了孤家寡人。究其原因，也是有了得就有了失，是他为了自己的权利而失去了同志们对他的信任和友情，同时也失去了他的人格。这些实情都印证了“舍”与“得”的辩证关系，可见“舍得”就是智慧人生的代名词，人的一生就是舍得的人生，有舍才有得，有得必要舍。为此，要舍得放弃纷繁红尘中的诱惑和热闹，舍得放下你侬我侬的男女情长，舍得让自己从一个八面玲珑颇受欢迎的“人精”蜕变成行成于思、仁义见长的忍者，使自己在逐渐的舍与得间修炼成大器之人。
