人活着，要让正气浩然起来，真正成为邪不压正的人。古人云，“吾善养浩然之气”，天地有正气，杂然赋流行。培养浩然正气，保持浩然正气，是中华民族的优良传统。正是因为具有这种浩然正气，中华民族才能有强大的凝聚力，在漫长的历史发展中经磨难而不倒，千锤百炼更坚强，始终屹立于世界民族之林。人们因为具有这种浩然正气，才能有精神支柱和力量源泉，也才能面对艰难险阻而不屈服，面对严酷环境而不畏惧，面对个人得失而不计较，甚至为了民族独立，国家富强，能不惜赴汤蹈火，置生死于度外。人们也能在平时严格要求自己，坚持弘扬清风正气，抵制歪风邪气。
要养浩然正气，必须具备志气、骨气、义气。就志气而言，唐代大诗人王勃的一句名言“穷且益坚，不坠青云之志”就是对志气的最好形容。有个故事是说，在八十多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊发放食品时，许多难民拿着分到的食品马上吞嚼起来，但其中有一个叫哈默的年轻人对镇长说：“如果没有活儿给我干的话，我不会接受你的食物！”杰克逊觉得这个年轻人很不一般，可眼下又没有什么活让他干，只好蹲下来，让哈默给他捶捶背。后来，哈默被镇长留了下来，杰克逊还把女儿嫁给了他。二十年后，哈默成了世界石油大王。哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的骨气和志气，至少为他的成功赢得了人格和尊严。
为了给女性长志气，摒弃千百年固有的“男尊女卑”的观念，花木兰在国家遭受外敌入侵之时，毅然走出国门，代父从军，并英勇杀敌，屡建奇功，成就了“谁说女子不如男”的千古美谈。
新中国成立后，我国的男女乒乓球队为了给中国人长志气，破除外国人把中国人看成是“东亚病夫”的成见，立志拼搏，为国争光，终于在多次世界乒乓球赛中夺冠，创下男子单打六连冠、女子单打八连冠、男女混合双打十一连冠的奇迹。不仅长了中国的志气，而且赢得了世界人民的尊重和赞扬，结束了“中国人是东亚病夫”的历史。同时，他们还以小球（乒乓球）带动大球（地球）为我国谱写新的外交篇章做出了卓越贡献。可见，有志气对国家、民族、团体及至个人都是何等的重要。
“骨气”是“气节”的基础，“气节”是“骨气”的延伸，都具有德行主体积极态度的含义。“骨气”一般对维护个人人格尊严而言，“气节”是指德行主体维护民族尊严和利益而言。古人云：“人无骨不立，民族无气节不存。”孟子说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就很好表达了德行主体为维护人格、民族的尊严和利益所表现出的牺牲精神与斗争勇气，尤其是一个人在困窘失意的时候，不改变自己的节操；在地位低下的时候，不改变自己的志向，这就是骨气。骨气作为完美人格的外在体现，其突出的表现就是不堪忍受屈辱、不甘落后、锐意进取，历史上，有如此骨气气节的不乏其人。汉武帝时，有个洛阳令叫董宣，这个官相当于今天的北京市市长。汉武帝姐姐湖阳公主家奴杀人，被董宣抓住，并当着湖阳公主的面杀掉了这个家奴。湖阳公主气不过，将董宣告到汉武帝那里。汉武帝听后，还算明事理，对董宣没杀没打，只让他向公主赔个不是，董宣却说什么都不肯道歉，双手撑地，谁按他的头都不能让他低头。搞得汉武帝很难堪，全拿他没办法，最后说，你这个硬脖子给我滚吧！应该说董宣运气还不错，没被杀头。但历史上，有不少有骨气、有气节之士却为了伸张正气竟丢了脑袋，如商朝比干，因冒死进谏纣王而被摘除了心肝；屈原不忍亡国之痛，毅然投汨罗江以身殉国；张自忠将军为国殉难，骨气长存；叶挺将军为真理而战，绝不肯从狗洞里爬出；闻一多先生拍案而起，横眉冷对国民党反动派的枪口，宁可倒下去而决不屈服；朱自清先生一身重病，宁可饿死，也绝不领美国人的救济粮；梁启超先生不为十万银元而出卖爱国情操；著名科学家布鲁诺为捍卫科学，竟被火刑活活烧死；战国庄子甘为“孤豚”“牺牛”，甘愿逍遥物外，不愿到楚王膝前为相；诗仙李白在身处逆境的情况下，以浪漫诗人的情调高吟《梦游天姥吟留别》，唱出了“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声；宋人周敦颐作《爱莲说》云：“自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲出淤泥而不染。”言明自己爱莲即尚廉的操守；林逋在《省心录》中说：“大丈夫见善明，则重名节如泰山，用心刚则轻生死如鸿毛。”刘禹锡在《学院公体三首》中讲：“昔贤多使气，忧国不谋深。目览千载事，心交上古人。”张说在《五君咏》中盛赞：“处方心不有，临节自有名。”这一切都说明了人格力量的伟大和人们对有骨气者的赞赏。
古往今来，“义气”是人们最推崇的气量、气度和气节，常常以“义贯长虹”“义薄云天”来形容讲义气的崇高和“义”字的博大感人。古时候人们常常以“义”交友，故有“意气相投”“义结金兰”“以义立身”“舍生取义”之说。有以“义”抗争，故而，有“大义凛然”之说。我国民间最推崇的武圣人关羽，又名关云长，就是一位极重义气又很讲义气的人。为了“义”字，他在桃园与刘备、张飞结拜为异性兄弟，从此，肝胆相照，患难与共；为了“义”字，他冲破千军万马的围追堵截，带着两位兄嫂闯敌营，破重围，寻找兄长；为了“义”字，他委身投靠曹操，在曹营中虽享受优厚待遇，三天大宴，两天小宴，上马提金，下马提银，并官拜汉亭候，但他身在曹营心在汉，从未忘记结义的兄弟；为了“义”字，当他得知兄长刘备的下落，就挂印封金，过五关斩六将，千里走单骑寻找兄长；为了“义”字，他孤身护送两位兄嫂，为了兄嫂安全，一路上他常常秉烛长坐，夜读《春秋》而不能安寝；也是为了一个“义”字，他在与诸葛亮定了生死状的情况下，不惜自己掉脑袋而放走了对他有恩，但又是宿敌的曹操，从而成就他的一世英名。至今，仍有许多人对他顶礼膜拜，敬仰有加。
要养浩然正气固然很重要，但如何能让正气浩然起来，保持下去，这既是每个人的事，也是全社会的责任。必须看到，目前社会风气总体上是积极向上的，但一些领域道德失范、诚信缺失，一些人的人生观、价值观扭曲，使正气难以浩然起来。因此，积极营造良好环境，在全社会大力倡导树正气、扬正气，这对正气的浩然显得更为重要。
