坦白是使人心地轻松的妙药
君子坦荡荡，小人长戚戚。
我国著名的翻译家傅雷先生说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么样的。”襟怀坦荡、光明磊落，能使你更多地获得他人的信赖、理解、支持与合作。更重要的是，一个心怀坦白的人，因为自己心明如镜，心澄似水，因此他总是快乐的、轻松的。
假如你心里总是藏着不可告人的秘密；假如你总是在心里揣着嫉妒他人的火焰；假如你总是戒备所有人；假如你总是关闭心灵的大门，不让它容下一丝阳光，那么，你就不可能有一丝轻松的时候，更不可能有愉快的心情。你总是对他人遮遮掩掩，他人也不会和你赤诚相见、心心相印。只有敞开心扉给人看，才会赢得他人的信任，也是让自己快乐的途径。
孔子曾一再要求自己的学生做胸怀坦荡的高尚之人，而不应该效法心胸狭窄、忧愁缠身的小人。你如果想建立良好的人际关系，首先就得敞开自己的心扉，坦诚相见，因为人们都十分乐意与胸怀坦荡、宽容大度的人交朋友，而不喜欢那些心里打着“小算盘”、别有用心的人交往。
英国作家哈尔顿为编写《英国科学家的性格和修养》的书采访过达尔文。
达尔文的坦率是尽人皆知的，为此，哈尔顿不客气地直接问达尔文：“您的主要缺点是什么？”
达尔文回答说：“不懂数学和新的语言，缺乏观察力。不善于合乎逻辑的思维。”
哈尔顿又问：“您的治学态度是什么？”
达尔文又回答说：“很用功，但没有掌握学习方法。”
听到这些话，谁能不为达尔文的坦率与真诚鼓掌呢？照理说，像达尔文这样蜚声全球的大科学家，在回答作家提问时，说几句不痛不痒的话，甚至为自己的声望再添几圈光环，有谁会产生异议呢？但达尔文不是这样。一是一，二是二，甚至把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前，这样高尚的品德，换来的必是真挚的信赖和尊敬。
人与人之间的交往也是如此，你敢说实话，不遮遮掩掩，不吞吞吐吐，就能以坦率换来他人的尊敬和爱戴。
最好洗耳恭听所有人说的话
我们要学会做一个好的听众。专心地听别人讲话，是我们能给予别人最大的赞美。上帝给我们两只耳朵一张嘴，就是让我们少说多听。
我们都有这样的经验：当你同别人谈话时，如果对方将脸扭向一边，一副漫不经心、爱理不理的样子，你的谈兴会骤然大减。“看样子他似乎不愿和我谈话，算了，别浪费时间了！”有时即便对方也不时附和地说一两句“是吗？”“原来如此”之类的话，但他那举止不定的眼神也在提醒你：“别谈了，他根本没听进去。”于是，一场谈话只能半途而废。
相反，如果你的听众是一个聚精会神、侧耳聆听的人，你的心情就会大不一样。“噢！瞧他那副认真听的样子，似乎对我说的事很有兴趣，我还可以多说些。”
如果对方边听边点头，并不断附之以“嗯”、“嗯”之声，那么你的谈兴一定会受到更大的刺激，你会对自己产生更大的信心，话题会源源不断地涌出，思路也会变得清晰。
显然，善于倾听无形中起到了褒奖对方的作用，是建立良好人际关系的一种手段。
你如果能耐心地听对方倾诉，这就等于告诉对方“你说的话很有价值”、“你是一个值得我结交的人”。无形中，说者的自尊得到了满足。于是，说者对听者就会产生一个感情上的飞跃，“他能理解我”、“我终于找到了一个倾诉的对象”。彼此心灵间的交流使双方的感情距离缩短了。
但是，我们周围的许多人在与人交谈时，往往缺乏“听”的功夫。他们没有耐心听别人讲话，或是不礼貌地打断别人的谈话；或是滔滔不绝地自言自语；或是心不在焉地听别人谈话……而这样的后果对你非常不利。下面这个故事就是一个例证。
美国的汽车推销大王乔治·吉拉德在一生的推销生涯中，卖出了1万多辆汽车，其中有一年卖出汽车1425辆，这一记录被载入吉尼斯世界纪录中。在他的工作过程中，有过这样一次经历。
一天下午，一位先生来买车，吉拉德展开如簧之舌向他介绍，眼看那位先生就要签单了，结果却放弃了购买，走了出去。
到了深夜11点钟，吉拉德仍在思索这笔生意为何失败，不知道错在哪里。平时这时候，他正在回味这一天的成功呢！
吉拉德再也忍不住了，拿起电话打了过去，问那位先生为什么不买他的车。
“现在是晚上11点钟。”对方不耐烦地说。
“我知道，很抱歉。但是我要做个比今天卖车更多的推销员，你愿意告诉我究竟我哪儿错了吗？”
“真的？”
“绝对！”
“好，你在听吗？”
“非常专心！”
“但是今天下午你并不专心听话。”那位先生告诉吉拉德，他本来下定决心买车，可是在签字前最后1分钟犹豫了。因为当他提到自己的儿子杰克要进密执安州立大学，准备毕业后当医生，杰克很有运动能力等时，吉拉德却满不在乎，一点兴趣也没有。当时吉拉德一边准备收钱，一边听办公室门外另一位推销员讲笑话。顾客感到自己受到了冷落，感觉吉拉德并不是真的关心自己，他只关心怎样卖出自己的车。因此他决定要给吉拉德一个教训，不卖他的车了。
专心倾听是极为重要的，再也没有比这么做更有恭维效果的了。
使自己成为别人的朋友
如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。
有一句老话说：“如果你需要朋友，就要先成为别人的朋友，把朋友的事当作自己的事，像做自己的事一样做好朋友的事。”朋友就像一面镜子，他所表现的态度是你的真实反映。你如果总是乐于助人，急他人之所急，且善于站在他人的角度想问题，你的朋友必然慷慨大方，像你一样富有爱心；你如果视友谊为理所当然的事，并常常为自己的付出要求对等或更多的回报，你会发现朋友们都会离你远去。
和朋友交往，我们应该经常反省自己：你给朋友打电话或发电子邮件了吗？你还记得那些对于朋友来说意义重大的事情吗？在他们处于低潮期时，你能否主动安慰或是承担他们的一部分痛苦？你是不是在自己需要帮助时才与他们联系？
朋友是生命中最不可遗忘的人。关心朋友不应挂在嘴上，而应该付诸于行动。当朋友处于无助时，我们应该伸出援助之手；当朋友遇到不顺心的事时，我们应该安慰、鼓励，而切忌袖手旁观，或以漠然的态度视之。只要我们付出真心，就能赢得友谊与信任。
有位哲人曾说：“拥有几个知心的朋友，是人生的一大福气。”的确，朋友是我们生命中不可或缺的人。当你需要他们时，他们永远都在你的身边，他们会默默倾听你的心声、分享你的喜怒哀乐，也会关心你的一切。想哭时，你可以哭湿了他的肩膀；想笑时，也可以笑倒在他怀里；他也可能和你相拥而泣、并肩欢呼，因为他能充分了解你的感受。
必要的话，他们也会毫不保留地助你坚守目标。你退缩时，他会鼓舞你前进；你犹疑时，他会为你分析前路；你绝望时，他会点燃一盏明灯；你跌倒时，他会搀扶着你走完全程。
古希腊盲诗人荷马说：“真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。”
马克思和恩格斯就是这样的好朋友。在马克思的著作里渗透着恩格斯的智慧和辛劳，在恩格斯的论著中同样包含着马克思的智慧和辛劳。他们的著作被人们誉为友谊的结晶。
法国工人运动领袖、马克思的女婿保尔·拉法格说：“当我们回忆恩格斯的时候，就不能不同时想起马克思；同时，当我们回忆马克思的时候，也就不免会想起恩格斯。他们两人的生活联系得如此紧密，简直是不可分的一个人。”
友谊是基于不求回报的付出之上的，要想成为别人的朋友，你就得先付出，并且要让对方知道你对他们跟其他人一样，而不是对他们能为你做的事感兴趣，这样你也许会发现，你已建立起真正且忠诚的友谊。
装糊涂有时是最佳的选择
试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，直是算尽自家耳。
生活中，那些看似“愚不可及”、“稀里糊涂”的人往往有极好的人缘。究其原因，是因为人们都对那些处世精明、聪明绝顶的人怀有戒心，敬而远之。因此，那些在小事上吃点亏，装点糊涂，比事事精明、咄咄逼人的人更受欢迎。
在公众场合，有时候并不是话说得越多越好，在一些特殊的场合，保持适当的沉默对自己有百利而无一害。
老张是某销售公司的元老级人物，也正因为如此，他常倚老卖老，挤兑同事。闲暇之时，他总爱和同事们找茬争执，一旦他缠上了谁，就极尽取笑、挖苦、嘲讽之能事，使人脸上无光、自尊心受损。
同事小王是公司刚聘用不久的年轻人，工作经验不足，一次和客户联系业务时发生口角，结果被主任狠狠批评了一顿。老张得知后阴阳怪气地说：“你这小伙子，那么点小事都做不好，怪不得老板收拾你，你还太嫩呀！”
几句话气得小王脸色都变了，没等到他反驳，老张接着转身对其他同事说：“大伙不知道吧，小王的私生活其实过得挺潇洒的，他每晚都去泡吧呢。”
小王听后，虽然极为愤怒，但一想到与如此尖酸刻薄的人斗嘴不值得，便不再理会老张。老张见自己的挑衅只换来了小王的沉默，和同事们的冷眼，自觉没趣，只好灰溜溜地装作上厕所，走了。
由此可见，“装聋作哑”不是软弱，不是怯懦，而是与他人相处时的一种智慧，学会了“装聋作哑”往往会平安无事。
在生活中，装糊涂至少有以下好处：
1、减少烦恼。在公众场合，我们免不了与他人磕磕碰碰，当他生气、指责我们时，如果我们忍让一点、糊涂一点，不去斤斤计较，麻烦、损失、烦恼就会少很多。
2、容易解决难题。装糊涂的人会在人际交往中，处处隐藏自己的聪明，并把“糊涂一点”作为特定情况下的交际武器，去解决那些棘手的难题。
3、损小得大。在坚持原则的情况下，对一些细枝末节的小事，装糊涂就能够把自己从不必要的纠缠中解脱出来。这样就能集中精力去办大事。装糊涂是明智的处世策略，是大智若愚。
