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第43章 学会放弃,赢得无限(5)

凡事果敢,不优柔寡断

犹豫不决,你便会被挤到没有机会的死水中。

快速的决策和超常的胆量使许多成功人士渡过了危机和难关,因为这些人深刻地意识到关键时刻的优柔寡断只能带来灾难性的后果。伟大的希腊哲学家苏格拉底说:“当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让路,让那些珍惜时间的人赶到他们的前面去。”

当有人问亚历山大是如何征服世界的时候,他回答说,他只是毫不迟疑地去做这件事。那些总是摇摆不定、犹豫不决的人肯定是个性软弱、没有勇气的人,他们最终将一事无成。因此,试图面面俱到、万事平衡的人做出的无益而琐碎的分析,是抓不住事物的本质的。决策最好是决定性的、不可更改的,一旦做出之后就要用所有的力量去执行,就算有时候会犯错,也比某些人那种事事求平衡。总是思来想去和拖延不决的习惯要好。

人生充满了选择。不管是读书、创业或婚姻,我们总要在几个可供选择的方案中,做一“赌注式”的决断。对于我们所选择的结果究竟是好是坏,也往往没有明确的答案。机会难得,想再回头重新来过,是绝不可能的。因此,我们可以说:决断是各种考验的交集。

其实,上天并未特别照顾那些抓住机会之神的幸运者,只不过是他们一再对问题苦思对策,并毫不犹豫地去做,因而获得了机会之神的青睐。

拿破仑在紧急情况下总是立即抓住自己认为最明智的做法,而牺牲了其他所有可能的计划和目标,因为他从不允许其他的计划和目标来不断地扰乱自己的思维和行动。这是一种有效的方法,充分体现了勇敢决断的力量。换句话说,也就是要立即选择最明智的做法和计划,而放弃其他所有可能的行动方案。

决断并非一意孤行的“盲断”,也非逞一时之快的“妄断”,更非一手遮天的“专断”。决断除了要有客观的事实根据、出众的预见性眼光外,更要有决心与魄力。

莎士比亚说:“我记得,当恺撒说‘做这个’时,就意味着事情已经做了。”乔治·艾略特则这样判断一个人:“等到事情有了确定的结果才肯做事的人,永远都不可能成就大事。”

总之,果断决策对我们非常重要。我们经常要准备冒一些做出不成熟的判断或采取不利行动的风险。一个人偶尔会做出错误的决定,总比从来不做出决定要好。如果一个人的决策永远是错误的,那么他在智力上或精神上肯定有问题。但在一般情况下,决策当中总是包含了精确的洞察和清晰的逻辑,所以几乎不用担心决策老是会引起坏的结果。

遇事优柔寡断,拿不定主意,这是生活中常见的现象。有人上街要买台电脑,由于价钱较高,又不是名牌,往往反复比较,反复动摇。结果跑了许多家商店,就是决定不下来。心理学家认为,人在处理问题时所表现的这种拿不定主意、优柔寡断的心理现象是意志薄弱的表现。怎样克服这种遇事拿不定主意、优柔寡断的缺点呢?

培养自信、自主、自强、自立的勇气和信心,使自己具有独立意志的良好品质;增加自己的学识有助于克服自己优柔寡断的缺点;平时经常开动脑筋,勤学多思是关键时刻有主见的前提和基础;排除外界干扰和暗示,稳定情绪,由此及彼、由表及里、仔细分析,亦有助于培养果断的意志。

犹豫不决,你便会被挤到没有机会的死水中,只有坚强的意志力才能将之克服。若能了解这些,接下来的就只是如何去克服问题。如果你能做到以上几点,则一切的烦恼也就会随之烟消云散了。

要想赢,就不能怕输

不怕输的人,才有可能成为最后的赢家。

输赢有时是不由我们自己控制的,但是我们可以控制自己的心态,从而控制自己的人生。要知道,人生的胜利不在于一时的得失,而在于谁是最后的胜利者。没有走到生命的尽头,我们谁也无法说我们到底是成功了还是失败了。因此,我们在生命的任何阶段都不能泄气,都要充满希望。

美国股票大王贺希哈有一句经典的话:“不要问我能赢多少,而是问我能输得起多少。”换言之:一个人只有输得起,才能赢得最后的胜利。

贺希哈在17岁的时候,就开始了自己的事业。他第一次赚大钱的时候,也是他第一次得到教训的时候。那时候,他一共只有255美元,在股票的场外市场做一名掮客。不到一年,他就发了第一次财,赚取了168000美元。他为自己买了第一套像样的衣服,并在长岛买了一幢房子。但是,第一次世界大战的休战期来到了,贺希哈聪明得过了头,他以随着和平而来的大减价的价格,毫不犹豫买下了隆雷卡瓦那钢铁公司,结果却受到了欺骗,只剩下了4000美元。这一次,他得到了深刻的教训:“除非你了解内情,否则,绝对不要买大减价的东西。”

后来,贺希哈放弃证券的场外交易,去做未列入证券交易所买卖的股票生意。开始,他和别人合资经营。一年以后,他开设了自己的贺希哈证券公司。到后来,贺希哈做了股票掮客的经纪人,每个月可以获取20万美元的利润。1936年是贺希哈最冒险、也是最赚钱的一年。安大略北方早在人们淘金发财的那个年代,就成立了一家普莱史顿金矿开采公司。这家公司在一次火灾中焚毁了全部设备,造成了资金短缺,股票跌到不值五分钱。有一个叫道格拉斯·雷德的地质学家,知道贺希哈是个思维敏捷的人,就把这件事告诉了他。贺希哈听了以后,拿出2.5万美元做试采计划。不到几个月,黄金就挖到了。仅离原来的矿坑25英尺。这座金矿,每年给贺希哈带来250万美元的净利润。

要想得到红利,就必须先拿钱投资。同样,想要获得成功,则必须先有所牺牲——牺牲自己的时间、收入、安定的生活、享受等等,要随时全神贯注地做好准备,一有机会出现,就要牢牢地将它抓住。

当然,机会抓住后,风险是时时存在的,所以我们要时时刻刻谨慎小心,从游到河中间的那一刻开始随时准备好应付突如其来的状况,并一一地加以克服。这时,我们若能从经验中学习控制身体的技巧,就能避开一些障碍。

习惯了潮流的冲击与推送之后,慢慢地,我们便能睁开眼睛注意掌握身旁其他有利的机会,正确判断自己行进的方向。害怕失败或仅经历一次失败便畏缩不前的人,是看不到隐于失败背后的光明的。

总之,只有输得起的人,才会赢得起。不怕输的人,才有可能成为最后的赢家。

不贪财,祸不来

贪婪是夺命的枷锁,节制欲望才能活得轻松。

一天,一个流浪汉在自己落脚的茅屋里,向上帝祷告道:“尊敬的上帝啊,只求求你施舍我一些钱财吧,我只要一点点……”

上帝出现了,他给了流浪汉一个有魔力的钱袋,说:“这钱袋里永远都有一个金币,是拿不完的。但是你要注意,在你觉得够了时,就要把钱袋扔掉,才可以开始花钱。”

“感谢万能的上帝,我一定谨遵您的教诲,拿到了够用的钱后,我会扔掉钱袋的。”流浪汉感激地对上帝说。

上帝走后,流浪汉赶忙打开了手中的钱袋,里面果然装有一个金币。流浪汉把那个金币拿出来,里面果然又有了一个。于是,流浪汉不断地往外拿金币。整整拿了一天后,金币已有很大的一堆了,流浪汉想:这些钱已经够我用一辈子了。

到了第二天,流浪汉觉得很饿,他想到外面去买饭吃。在他花钱以前,他想起了上帝对他的叮嘱,他必须把钱袋扔掉。于是,流浪汉拎着钱装来到悬崖边,他想把钱袋扔到悬崖下面去。可就在他举起手时,他改变了主意,他舍不得扔掉钱袋。

流浪汉饿着肚子又回到了茅屋中,他想:“我再忍受一天的饥饿,再拿一天的金币后,就立即扔掉钱袋。”流浪汉又开始从钱袋里拿出金币,每次当他想把钱袋扔掉时,却又总觉得钱不够花。

日子一天一天过去了,流浪汉完全可以去买吃的、穿的,但他总是对自己说:“还是等金币再多一些吧。”但饥饿在不停地折磨着他。流浪汉的身体已经很虚弱了,可他还是舍不得扔掉钱袋,他脑子里只有一个念头:拿更多的金币!

一天清晨,当流浪汉挣扎着用尽最后一点力气去拿钱袋中的金币时,他头一歪,饿死在成堆的金币旁。

没有钱的时候,总是想着钱;有了钱的时候,还是放不下一个“钱”字,这是人类共有的弱点。可就因为有些人放不下,才成为金钱的奴隶,被金钱套上了枷锁,甚至成为枷锁中的一条“亡魂”。

一位商人想在沙漠深处去寻找多年前被一群强盗埋在那里的宝藏。但走到半路上,他就缺水断粮了,他只好躺着等死。可是只要一闭上眼,他满脑子都是金光闪闪晃动着的金币。于是,他爬起来,跪在沙地里,虔诚地向神祷告,乞求神的帮助。

神来了,送给他一些食物和水,并告诫他,这些食物和水刚好够他走出沙漠。但商人在神走后,又不停地责怪起自己来,认为应该向神多要一些食物和水,并不顾神的告诫,又返回了沙漠深处。找到了宝藏后,商人想尽量多地带走金币,因此放弃了口袋中剩下的水和食物。

商人背着金币走到上次躺着等死的地方时,再也忍受不住饥饿和干渴的折磨,他倒下了。一会儿,他又挣扎着爬起来,再一次向神祈祷,乞求神再赐一些食物和水。这一次,神没有如他所愿地出现。

商人头枕着一大袋金币,死了。

一个人如果到死也离不开欲望,那么即使是神也拯救不了他的灵魂。因为神总是在满足一个人的欲望的同时,也塞给他一个更难填的新的欲望。而贪婪的人,总是被欲望的锁链缠绕。所以,他总觉得自己活得累,活得不轻松,却没想到这种累、这种不轻松都是自讨的。

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