【原文】
子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与①？未得国能②，又失其故行矣③，直匍匐而归耳④。今子不去，将忘子之故，失子之业。
【注释】
①邯郸：赵国都城邯郸。注：赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。
②国能：赵国的本事。
③失：丢失，丢掉。故行：原来的本领。
④匍匐（púfú）：爬行。归：回去。
【译文】
你没有听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗？没能学会赵国的本事，又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。如果现在你还不尽快离开我这里，必将忘掉你原有的本领，而且也必将失去你原有的学业。
【寓意】
敢于自我否定不仅是一种莫大的勇气，更是一种不断进步与自我完善的阶梯。但是不能全盘否定自己，更不要生搬硬套属于别人的东西。否则，你不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己原有的长处。
【延伸阅读】
“否定之否定”是自然界和人类社会的发展规律，是马克思的唯物辩证法。自然界自我否定的结果是物种进化，生态平衡，环境优化。人类自我否定的结果是一代更比一代强，青出于蓝而胜于蓝。社会自我否定的结果是更加民主和谐，平等自由。
任何一种事物的发展都是经过否定实现的。事物的运动变化和发展是“外在否定”和“内在否定”协同促成的结果，是事物自我完善、自我发展的运动过程。
人的发展也是这个道理，但又有很大不同，这是因为万物都受因果性支配，而只有人受自己的意志支配。因而，对于人的发展，内在否定即自我否定才是根本，换言之，人的自我否定就是发展。
关于自我否定，圣人先贤们有过很多精辟的论述：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”也就是说犯了过错，就应该自我反省，认识到了自己的错误，就要勇于否定自己的错误，否定自己业已形成的狭隘理念，否定自己的固步自封，否定自己的狂妄自大，只有这样才能达到至善。
无论是一个人，还是一个企业，甚至是一个国家，都能通过自我否定完成由平庸向优秀，由失败向成功，由弱小向强盛的飞跃。
维克多·格林尼亚是著名的法国化学家，也是1912年诺贝尔化学奖获得者。维克多·格林尼亚自幼家庭就很富有，但他不爱读书，是一位“没出息的花花公子”。
1892年，在一次宴会上，他邀请一位姑娘跳舞。姑娘拒绝，并说她最讨厌他这种花花公子。受此羞辱，维克多·格林尼亚悔恨交加，终于猛醒过来，决心抛弃恶习，奋发上进。他离开了家庭，补习功课两年后，终于考取了里昂大学化学系。经过大学7年的刻苦学习，于1901年获得了博士学位，后来历任南希大学、里昂大学教授。
一个人可以通过自我否定完成质的飞跃。一个企业和一个国家更是如此。一个抱残守缺、固步自封的企业和国家是不会成为伟大的企业和国家的，必须不断自我否定。
大家对耐克运动服饰都非常熟悉，但是大多数人并不知道现在耐克没有加工厂。它的所有产品都是外包给其他公司生产，自己只管设计和销售。原来耐克的产品都是自己生产的，后来耐克发现生产并不是他们的强项，把精力集中到设计和销售对企业的发展更为有利，于是他们果断地把加工厂卖了出去，他们这种首开先河做法，后来证明是非常正确的。
我们中国经过三十多年改革开放的发展，取得了巨大成就，如今回过头来反思三十年前的改革开放决策，其实质也是当时的社会主义经济制度的自我否定。
肯定让人拥有自信，但更大的自信源于敢于自我否定，向自我挑战。如果一个人能够经常对自己的“过去”进行扬弃，体现的不只是远见卓识，更是一种自我超越，这必将带来更大的自信。
但是要做到自我否定并非易事，甚至可以说是世间最难的事。需要赞美、需要肯定是人的一种天性，赞美和肯定是人类进步的原动力。一个哲人曾经精辟地指出：“人性中最为根深蒂固的本性就是渴望受到赞赏。”美国前总统林肯也说过：“人人都需要赞美，你我都不例外。”渴望得到别人赞美，在赢得赞美之后就能增强信心，增添力量，这是常人正常的心态。
尽管自信的源泉来自于赞美和肯定，但如果一天到晚只沉溺于赞美和肯定，就会演变成自恋，这是从古希腊时就有的一种情结。自信是发展的动力，但自恋却会拖发展的后腿。只有认清了自信和自恋的区别，才能使人摆脱自恋的束缚。
能察觉自己存在缺点和不足，进而否定自我，并学习别人的优点和长处，取长补短，这本来是难能可贵的一件好事。但是，自我否定并不是全盘否定，如果对过往的一切全盘否定的话，就难免使人陷入虚无和空白状态，失去了发展的目标和方向，这对人生将无任何益处。
“邯郸学步”讲述的就是这样一则故事：
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，吃穿不愁，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，处处低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事。
家里的人经常劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。天长日久，他竟然怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路的姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎么美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的一块心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回家了。
寓言中的这位少年觉得自己哪里都不如别人，甚至连走路都觉得是别人的好，这就等于全盘否定了自己，所以导致了他最后连路都不会走了。
一般来说，自我否定都是由点及面展开的，总是要从找到一个否定点开始。比如，今天认识到自己的知识储备不足，那么就用读书和学习新知识不断充实，达到自我否定的目的。明天，感觉到自己的观念水平或思维方式不能与时俱进、不能与时代的发展相契合，就进行一次头脑的“大洗礼”。
由于在自我否定中获得不断的补充和升华，这种“甜头”会让人的自我否定意识进一步加强。从而，人就会自觉自愿地对知识、能力、道德、观念、思维、情感等构成人这个综合体的要素全方位地来了一次否定，而这样的否定是周而复始、持续不断的，于是，人便从中获得了一次又一次的质的提升和飞跃，最终达到自我塑造的目的。
曾子曰：“吾日三省吾身”。在日新月异、高效发展的今天，每个人都应该每时每刻不忘自我审视，比以前任何时候都需要高速度地进行自我否定，尤其是知识的更新。如果个人生活还是以不变应万变，原地踏步，只能与他人的差距越来越大，最后肯定只有一种结果，就是被淘汰出局。
人生大智慧：每个人都需要不断否定自我，完善自我，但自我否定绝非全盘自我否定。
