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第312章 古事由来

洛莎妲听【服部四十二】说有个【类木星外星人】想见她,她说:“是男的,还是女的?”

服部四十二说:“女的。”

“她们无端端地去那里,做什么?”

“她们得到一只犬神,希望送还给五行七星家族。”

“是五行家族吧,你们也是隶属五行家族,应该是你去啊。”

“你就不要装糊涂了。”服部四十二说,“这帮类木星外星人,只会与某些人类合作,女类木星人,大多时候只会与地球女人合作,这叫做什么?女人最了解女人了。女人的ESP(第六感)总是那么强,无论是地球人还是外星人。”

“还有一个原因吧。”洛莎妲说,“就是召唤犬神的法术只传女不传男。我估计,是你不想见那五行家族的宗家(族长)宫水小姐,所以才叫我去代劳。”

犬神,日本的传说,它们是指狗死后,狗的魂魄还留在世间。洛莎妲知道这是超能层的一种运用。

按照日本德岛县的相关传说,召唤犬神的法术是传女不传男的,女孩到十五岁的时候,她的母亲会将使用方法传给她,之后她婚配后,如果她有女儿或者养女的话,她又会传个自己的女儿或养女。

服部四十二说:“她毕竟还是太年轻了,道行还不及你,她已经有九尾狐,犬神对她没有用。现在土御门的败类与超兵(超级士兵)勾结在一起,我之前担心犬神会被土御门所用,后来才得知是被类木星人收服了,你知道她们类木星人的心灵感应的能力有多强,而你的心灵感应的能力,仅次于巴萨卡(Berserker)。”

“你就会这样乱说。”洛莎妲说,“不过是,人类的女人比男人更容易使用ESP(第六感)能力而已,就像你们以前的卑弥呼。”

卑弥呼是指,日本弥生时代邪马台国(现在日本九州岛东北部)的女王,她在位70多年,她生卒年大概是公元159到247年,这个时间大概是中国的东汉末年到三国时期,据《三国志·魏书·倭人传》,她在公元239年,派人来朝见当时三国时代的魏国,但是她为人很低调很神秘。史书说,她会法术。

服部四十二说:“为什么不说是圣经的夏娃?”

“得。她们都一样。”洛莎妲说,“那个类木星人得了厌食症没有?”

洛莎妲这么说,是因为类木星人由于水土不服,他们在地球很容易患上地球人所谓的【厌食症】,即不喜欢食,为了某些减肥等目的不想吃太多,最后造成身体消瘦,进而引发疾病,严重会死亡。

类木星人的情况是,他们可以食用地球上的食物,通常他们只吃素,但是居住在地球他们当中会有人出现不适,症状是这些人会出现不吃或少吃,严重也会死亡,不过他们出现这种症状,通常会选择回到他们自己的星球,回到他们的星球,就会自然而然地好了。

他们的星球所属的星系是牧夫座a(大角星)星系,距离地球大概有36光年。他们之所以被称为类木星人,仅仅是因为他们居住的星球与我们太阳系的木星很像,即居住在类似木星星球的人,简称类木星人。他们的心灵感应能力很强,在地球14支外星人种族中,除了高等外星人之外,心灵感应能力是排第一的。他们非常喜欢唱歌,歌声很动听,能唱出天籁之声(即与大自然浑然天成很和睦协调的声音。天籁即自然界各种事物自然而然发出的声音。),而除此之外的那13支外星人可以说就没有唱歌这方面的能力,但是地球人也是能唱歌的种族,地球人也能通过学习唱出他们类木星人的那种天籁之声歌声,所以他们很喜欢地球人。他们没有伤害过地球人,不过间接地他们帮助了地球人音乐方面的成长。

服部四十二说:“是姬川静姬。”

姬川是姓氏,意思是像美女一样的河流,即是说这条河流很美。静姬是名字,意思安静的美女。

洛莎妲说:“原来是她,我还以为她还以为早就回去呢。”

“所以就拜托你了。”

“啧。”洛莎妲说,“你这个神,真当不起这个名号。”

“你要不要继承啊?”

“不要。”洛莎妲说,“那么难听。”

“她说了,你到那里,说一句话,她就会出来见你。”

“哪句?”

“【我的前方没有道路,道路在我的身后形成。】”服部四十二说。

“哈哈。”洛莎妲说,“高村光太郎的诗。”

【我的前方没有道路,道路在我的身后形成。】这句话出自,日本诗人高村光太郎(1883—1956年)的一首名为《道程》的诗。

服部四十二说:“你知道的,她们喜欢地球人的诗句,但是,她们最喜欢的还是中国的唐诗宋词。”

洛莎妲说:“这些人自三国蜀国诸葛亮死亡那天来到地球,真不知道什么说她们才好。她们的飞船被当成流星,才有了《三国演义》的诸葛亮去世的那章。”

据说,在公元234年,诸葛亮在五丈原(如今陕//,西宝鸡岐山境内)去世。

据东晋时,孙盛的《晋阳秋》的记载,【有星赤而芒角,自东北西南流,投于亮营,三投再还,往大还小,俄而亮卒。】

从这个记载的描述【星赤而芒角】,可推知这颗流星是火流星,即比较大的流星体陨落时产生的流星现象,整个过程还有巨大的声响,划过夜空时,它的头很光很亮,多呈红色,还会有长长的尾巴。有时候,火流星能把夜空照亮像皓月当空或者是白昼一样。这段史书的记载的意思是:有一颗红色的火流星,从东北向西南方向落下,落向诸葛亮的营地的天空附近,这个星落下前在天空出现三次爆炸,初时很大很亮,后来变得很小,碎片散落四方。不久后,诸葛亮就过世了。这才有了《三国演义》的第一百十四回【陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆】的故事。

而明代《天中记》的记载,【五丈原有落星村,即诸葛没时长星坠落处(五丈原有一条村叫做落星村,是三国蜀国诸葛亮死前流星落下的地方)。】。

“那时,他们类木星人第一次来到地球。”服部四十二说,“你的祖父,生前曾经去过那个落星的地方。”

“好,我答应帮你。”洛莎妲说,“或许,一切都有渊源的。冥冥中自有安排。”

“日本那个矮人大师外星人也这么说的。”

洛莎妲听了就笑,说,“哈哈。【消失的行灯】,卖面的那个家伙,真是吓死江户时代的日本人。”

【消失的行灯】,又叫【灯无荞麦(面)】,是日本江户时代(1603年—1868年)的一个故事,话说,日本的某个时代,在冬天的深夜,在路上,某路人会见到一辆手推车的拉面档,档外有一盏大的灯笼,上面写着【二八、手工切面,乌冬面】这几个大字,还会听到老板在喊:“来来,有新鲜的热腾腾的拉面啊,快来吃啊。”可是,这位路人真的走进一看,发现档里没人(档主不在?),可能档主临时去小解之类的吧,等一会儿,还是没有人(档主不在?)。这位路人说了一声:“耍我吗?”突然,档外有一盏大的灯笼的灯火自己熄灭了。日本人说,如果遇到这种事,是大凶之兆。(这个故事,读者还可转看本书第八卷第三十八章【一碗拉面】)

据考,【消失的行灯】这个故事是来自日本13世纪前的一本故事集《宇治拾遗物语》,里面记载,日本平安时代(794年—1192年)【青行灯】的故事。青行灯,日本一种讲故事的方式,即在讲故事的时候,拿着一个青蓝色的灯罩的灯,这样可以增加恐怖气氛。

服部四十二说:“他(矮人大师外星人)说很后悔。以后就不再吓日本人了。”

“后悔有什么用?日本人都吓怕了。”洛莎妲说:“对了,我听说,你也会离开地球,去外太空遨翔是吗?”

“是的,我准备死在外太空,与太空同在,地球蜥蜴人与亚特兰蒂斯的科技所造的飞船,可以在人死后,飞船也能自然降解。”

“这也是你答应奥古斯都的条件是吗?”

“当然。”

“这一次,应该是我们最后的一次见面的吧。”

“不要想我。”

“去。我还恨不得你早点死呢。”洛莎妲说,“你这个影分身,你以为我看不出来吗?最后一面,都不让我看到真面目。”

“哈哈。去(南美)玻利维亚(国)之前,你先去(南美)【厄瓜多尔】,我在那里的那个地方,给你准备了一样东西。带着它去普马彭古(Puma Pumku)吧。类木星人会喜欢的。”

“去你的,要我跑那么远。你喜欢她,要亲自说。”

“我害羞,你不知道吗?那么后会无期。”服部四十二说完,【砰】一声,化成一道白烟,不见了。

“去你的。”洛莎妲慢慢走下楼。

下了楼,她对埃达说:“休息,待会我们先去【厄瓜多尔】。路有点远。还好任务简单。我们可以再度度假。如果那里没有火山的话,我真想在退休后,去那里呆。”

厄瓜多尔是出了名的退休天堂,但是那里也是火山活动频繁的地带(属于环太平洋火山地震带)。

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