连横曰：士为四民之首。读书稽古，不能治国平天下，亦当乡里称善人。若其枉道曲文，顽嚣比周，则名教之贼也。台湾开辟以后，风淳俗美，士之出入庠序者，多硁硁自守。而祀于乡贤祠者五人，是则古之君子没而祭于社也。诗曰：『有觉德行，四国顺之』；有以哉！
王凤来
王凤来，台邑宁南坊人，字瑞周，号竹山。乾隆二十七年，以岁贡补漳平县学训导。既至，整饬规条，日示诸生以敦伦树品之道，士乐就之。秩满入京。归，会台变，上书制府，陈征讨策。事平，复北上，奉旨拣发云南，寻丁父艰。服阕，遵例补苏州督粮水利同知。漕运固多陋规，积弊既久，任事者多罔庇分肥。凤来悉革除之。复督采捍海塘石，檄勘太仓州水灾，再监漕务，署总捕篆，虽位卑官小，而以利国便民为心。一时称善吏焉。嗣升刑部安徽司员外郎，改河南怀庆府知府，有政声。召见，下旨褒嘉。寻迁兵部武选司员外郎。历官三十余载，年六十有五卒。嘉庆十一年，台湾县学教谕郑兼才上书，请祀乡贤祠。闽浙总督据以入告，诏可。
陈震曜
陈震曜，字焕东，号星舟，嘉义人，后居郡治。少聪敏，博通经传。嘉庆十五年，以优行贡太学，召试。二十年回省，历署建安、闽清、平和等教谕。道光五年，调省；监理鳌峰书院，助修通志，访刻先儒遗书。士论归之。省垣贡院素湫隘，潦湿熏蒸，就试者每中病。震曜请于乡人士，募资拓建，增号舍千余；并董工役，将一载而成。六年，任同安训导，又倡修邑志。尝曰：『安上治民，有司之职也；造士征文，教官之责也。余位虽卑，亦一邑之木铎，岂堪见诮于儒宗哉』？十二年，张丙乱，随军渡台，办理团练抚恤诸务。奉旨以州同用。乱平，数上书制府，陈利弊。台湾戍守素用班兵，调自福建各标，地方民情既多扞格，而结党滋事，有司终莫如何，有警复不足备战守。震曜议减戍兵添募乡勇，书曰：『各省兵丁俱属土著之人，惟台湾开辟之初，户口仅数十万，沃野千里，民愿为农，彼时招募土著之兵，亦无有应之者，加以郑氏甫平，续有小丑，恐土著在伍，或有通匪之虞。此当时调遣内地班兵戍台之深意也。今台属四县、三厅，约计三百余万人。土地不加，丁口日繁，其无田可耕乏经纪者亦多。若招募充伍，临以号令之严，化其桀骜之气，平时资以缉捕，有事用以守御，人地熟悉，未尝不收臂指之效。查内地班兵调台，惟漳泉语言相似，余则乡谈各殊；路途东西，又全不辨。既难缉盗于平时，自难剿匪于有事。核其所能，则充武署杂差，或排列汛塘，备数而已。仓猝号召，仅执器械、守城陴，未闻其能义勇，独自出郊战胜也。有养兵之名，而无养兵之实；经百数十年，奉行调遣，习焉不察。夫养兵既少实效，则匪类易滋事，地方易蔓延。偶闻警报，茫然不知。今日小汛归大汛，明日大汛归城郭，唯有紧闭城门以待贼至。置乡民于度外，听匪类之胁从。科派富民，旷日持久；乌合啸聚，小丑成魁。非疾呼绅衿、自备资斧、招募义勇、飞禀大军救援，而乱未能平也。先后情形，同出一辙，可胜痛哉！查台水陆之兵不下二万余名，年需军饷二十余万，养兵不为不厚，而束手无策若此。溯自康熙年间至今，乱十数次，未有不赖土著义勇而能报捷者。即近四十年，而考之，乾隆五十一年林爽文一案，台民为义勇者，南北不下数十万人。议叙赏给之义民首，亦千数百员。乾隆六十年陈周全一案、嘉庆十一年蔡牵一案，议叙官职之义民首，俱不下数十员。可见台民能为义勇以从军，未尝不可充兵而敌忾也。是故欲求长治久安之策，遇有班兵出缺，准就土著挑补。每营数百之兵，但得乡壮数十名，用以剿捕，资以御侮，则海疆军制，日有起色，不似从前之仅能守城守汛已也』。
又议添募屯兵书曰：『台湾僻处海隅，戍台悉用内地之兵，语言不通，道路不熟，水土不服，险要不知。每逢剿捕之时，必藉乡勇屯番为前导。查乾隆五十二年，生番拒逆，熟番助捕。五十三年，福中堂入告，以沿山未垦之地，准其耕为屯田，平时录为屯丁，有警调为屯兵，拔其头目，奖为屯弁。自设立四十余年，番人恭顺，听地方官调遣战守，奋勇可嘉。但屯地多荒，屯饷不裕，屯兵亦不能多募。窃思全台陆路戍兵，共有九千七百九十七名，似可酌减一千数百名，留其粮饷及抚恤眷口之款，可添募屯兵一千数百名，分配台湾道府、四厅、四县十衙门，按月点验一次，给以粮犒。秋令每月操练一次，冬令每月操练二次。军装器械铅药，官为购备。与操练犒赏，剿捕饭食，即于征收台地屯租款下动支。操演之后，军器存贮道府厅县之库。每季巡查地方之时，各衙门酌定数班，轮值调遣。若有剿捕之时，则全队统带，可资捍御。战胜之实效，较之戍兵尤为得力也』。书上，总督韪之。又议郡治拓建外城，添造炮台，亦采其策。
先是震曜在乡，凤山知县重其人，聘主凤仪书院。凤邑僻处南隅，文风不振。既至，日集诸士讲经，间为诗文。自是凤人始励学。既奉巡抚命，委同凤、嘉两知县督办采访册，送省补修通志。震曜以台湾府县各志地图，旧多疏谬，山川庄社误置尤多，建议先绘里堡分图，次绘厅县分图，然后统绘全图。并仿国史馆一统图之法，布画网格线，横直各三十。其后新图，遂称善焉。事竣，彰化知县杨桂森聘修邑志。时鹿港施、黄、许三姓，族大丁多，负隅罔法，动则列械以斗，久为闾阎之害。震曜上书请严办。以鹿港为全台滨海适中之地，户可万灶，为彰邑一大市镇，而至今犹无城池，何以保人民？何以固险要？上书请建一城，筑一寨。又以凤山辖地辽阔，行政未周，议划下淡水南岸至琅囗〈王乔〉一带，新建一邑。其后沈葆桢巡台，则采其议而设恒春县。故其所著书，皆足资台事，非泛泛也。
十五年，选授陕西宁州羗州同。十七年九月抵任。宁羗固夷地，民间素鲜读书。既至，月集绅耆训励，告之以彝伦，课之以文学。数月之后，风俗丕变。州境当南北栈之交，为秦陇入蜀孔道，久废不治，行旅苦之；乃亲自勘工，劝民助修。在任十数年，廉洁慈惠，州民爱如父母。二十四年七月，代理城固县令。三十年，因病归家，宧囊萧瑟，唯携书籍古帖十数笥，多为汉唐石刻。震曜精经术，好宋儒学，治家严，一遵古训。习医，晚益覃深，采辑古今名方及论医之法若干卷。少与邑士张青峰、陈廷瑜十数人，在宁南坊吕祖庙建引心文社，一时文风大振，后改为书院。咸丰二年，卒于家，年七十有四。着小沧桑外史四卷、风鹤余录二卷、海内义门集八卷、归田问俗记四卷、东海壶杓集四卷，皆未刻。同治十三年，钦差大臣沈葆桢访求遗文，别录副本携去。光绪八年，台人士请祀乡贤祠，认可。
郑崇和
郑崇和，字其德，号怡庵，金门人。年十九来台，课读于淡水厅竹堑，遂家焉。淡为新辟之地，民少读书，祟和劝励之，富家子弟多就学，奉师厚，故修脯亦丰。嘉庆十年，蔡牵犯淡水，土匪窃发，崇和适在后珑，奉檄募乡勇防守。事平，当道嘉之。淡属闽粤杂处，分类械斗，历年不息。崇和又奉檄弹压，召两造父老，力陈利害，仇始解。竹堑多山野，土番辄出杀人，岁且数十。崇和乃集壮丁，据形势，鸠资设隘，以保卫行人，樵苏便之。二十年，岁饥，发粟平粜，而家亦富矣。当是时竹人士议建文庙，崇和慨然出巨款，命次子用锡董工。庙成，行释菜礼。竹堑文风之盛始于此。祟和好宋儒书，尤守紫阳家训，及门之士多达材。道光七年卒，年七十有二。九年，邑人请祀乡贤祠，十二年诏可。次子用锡，亦有名。
郑用锡
用锡，字在中，号祉亭。少遵父训，以力行为本。道光三年，举进士，家居读书为乐。淡自开辟以来，尚无志乘，乃集弟友纂稿，藏为后法，文献以存。六年，孙尔准巡台，至竹堑，用锡请建厅城，并董工役。既竣，叙同知衔，嗣改京秩。十四年，入都洪职，签分兵部武选司。翌年，授礼部铸印局员外郎兼仪制司。每逢祭时，恪恭从事。十七年春，归里。里党有举，辄致其财力，故人称善士焉。禁烟之役，英舰窥大安港，用锡自募勇捍卫，捕虏数人。事闻，赏戴花翎。又获乌草洋匪，大吏嘉之。咸丰三年，林恭、吴磋以次起事，而漳泉又分类械斗，全台俶扰。奉旨偕进士施琼芳等办团练劝捐，兼以倡运津米，给二品封典。当是时械斗愈烈，延蔓百数十里，杀人越货，道路不通。用锡亲赴各庄，力为排解，着劝和论以晓之，曰：『分类之害，甚于台湾，尤甚于淡之新艋。台为五方杂处，自林爽文之后，有分为闽粤焉，有分为漳泉焉。闽粤以其异省也，漳泉以其异府也。然同自内地播迁而来，则同为台人而已。今以异省、异府各分畛域，法所必诛。矧更同为一府，而亦有秦越之异。是变本加厉，非奇而又奇者哉？夫人未有不亲其所亲，而能亲其所疏。同居一府，犹同室兄弟之至亲也，乃以同室而操戈，更安能由亲及疏，而亲隔府之漳人，亲隔省之粤人乎？淡属素敦古，新艋尤为菁华所聚之区，游斯土者啧啧称羡。自分类而元气剥削殆尽，未有如去年之甚也。干戈之祸愈烈，村市半成邱墟。问为漳泉而至此乎，无有也。问为闽粤而至此乎，无有也。盖孽由自作，衅起阋墙，大抵在非漳泉、非闽粤间尔。自来物穷必变，惨极知悔。天地有好生之德，人心无不转之时。余生长是邦，自念士为四民之首，不能与在事诸公竭诚化导，力挽而更张之，滋愧实甚。愿今以后，父诫其子，兄告其弟，各革面，各洗心，勿怀夙忿，勿蹈前愆，既亲其所亲，亦亲其所疏，一体同仁，斯内患不生，外祸不至。漳泉闽粤之气习，默消于无形。譬如人身血脉，节节相通，自无他病。数年以后，仍成乐土，岂不休哉』？众得书感动，斗为之息。乃刻石于后ＬＬ，以示后者。用锡既为一方之望，尤尽力农亩，家日殖，岁入谷万石。晚年筑北郭园自娱，颇有山水之乐。好吟咏，士大夫之过竹堑者，倾尊酬唱，风靡一时，至今文学犹为北地之冠。八年，卒于家，年七十有一。着北郭园集，多制艺，诗亦平淡。又有周易折中衍义一书，未刻；或言其师所著，而用锡辑之也。同治十一年，诏祀乡贤祠，至今子孙犹守其业。
郑用鉴
用鉴，字明卿，号藻亭，用锡从弟也。道光五年，贡成均。性真挚，重然诺。设塾课徒，以德行为先，文艺为次。及门陈维英辈皆杰出。主明志书院讲席垂三十年，诲人谆谆，至老不倦。素乐善，捐修淡水学宫，佐用锡纂志稿。咸丰三年，以筹运津米，加内阁中书衔。同治元年，举孝廉方正。着易经图解易读三卷及诗文，未刊。六年卒，年七十有九。光绪二年，福建巡抚丁日昌奏祀乡贤祠，诏可。子八人。次子如城，旌表孝友。
