在俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯，谁能幸福和快乐》中，诗人找遍俄国，最终找到的快乐人物竟是枕锄瞌睡的农夫。是的，这位农夫有强壮的身体，能吃、能喝、能睡，从他打瞌睡的倦态中以及打呼噜的声音中，无不飞扬和流露出由衷的开心。这位农夫为什么能开心？不外乎两个原因，一是知足常乐，二是劳动能给人带来快乐和开心。
法国杰出作家罗曼·罗兰说得好，“一个人快乐与否，绝不依据获得了或是丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样。”
有的人大富大贵，别人看他很幸福，可他自己身在福中不知福，心里老觉得不痛快；有的人，别人看他离幸福很远，他自己却时时与快乐邂逅。
有对下岗的年轻夫妇在早市上摆了个小摊，靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞，现在没钱进舞厅，就在自家屋子里打开收录机转悠起来。男的喜欢喂鸟，女的喜欢养花。下岗后，鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声；阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗，收入减少了许多，却仍然生活得很快乐，邻居们都用惊异的目光看着他俩。
是的，我们虽然无法改变自己的境况，但我们可以改变自己的心态。没了工作不要紧，但不能没有快乐，如果连快乐都失去了，那活着还有什么意义。快乐是人的天性的追求，开心是生命中最顽强、最执著的律动。
不管富贵与贫穷，在物质世界和精神世界中，只要开开心心，生活的趣味就会更浓厚，恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人，开开心心地生活，美好的日子就会处处飘满幸福的花香。
充满希望地生活，内心的动力会把你推向完美生活的极限。
不管富贵与贫穷，只要开开心心，生活的趣味就会更浓厚，恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人，开开心心地生活，美好的日子就会处处飘满幸福的花香。
功名皆为身后事
百姓如沃土，官似一棵树。
国家栋梁材，来自百姓处。
在人的一生中，不知有多少次会说到拍马屁一词。大概是拍的人多，说的人也多，见的次数多，说的次数也多，上至达官贵人，下至黎民百姓，拍马屁的人屡见不鲜，成为社会上的一种普遍现象。
一些人为了谋得某种目的的实现，最妙的一招就是拍马屁。这种务虚不务实的行为，多是名利官场上的惯用伎俩。这些人活得很累，种种无形的压力也很大。
居里夫人是发现镭的著名科学家，为人类做出了卓越的贡献。
一天，居里夫人的一个女友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，“这是极高的荣誉，你怎么给孩子玩呢？”
居里夫人笑笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能守着，否则几将一事无成。”
通过这则居里夫人的故事，你是否悟到了点什么？
谚语云：“名声躲避追求它的人，却去追求躲避它的人。”这是为什么？著名哲学家叔本华回答得很好，“这只因前者过分顺应世俗，而后者能够大胆反抗的缘故。”
现实生活当中，有一部分人，追名逐利，处处钻营，不惜血本地去溜须拍马，阿谀奉承，为满足自己的一官、一事、一职之贪。
这种现象之所以能盛行于世，原因有二：一是有相当多的一部分人一边反对拍马屁。一边又接受别人拍马屁，就像清代俞曲园《春在堂全集·一笑》记载的那样：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人与欤？”二是拍马屁的人本领高强，令人防不胜防，被拍得昏昏欲睡也不知道。
鲁迅先生的《伪自由书·文学上的折扣》非常清楚地记述道：“《颂》诗早已拍马，《春秋》已经隐瞒，战国时谈士蜂起，不是危言耸听，就是以美词动听，于是夸大，装腔，撒谎层出不穷。”
著名女诗人秋瑾《演说的好处》中称这种人为“最上等的人”，在他们的一生中，最拿手的本领就是谄媚，奉承，今日迎，明日送。有马立即拍马，无马到处寻马，以拍马为荣。他们惯用的谋略主要是瞒天过海，借刀杀人，无中生有，暗度陈仓，有的时候是单独运用，有的时候是多种并举。
然而，这种“最上等的人”也有拍马屁被马踢着的时候。
拍马，本意是指用手掌轻轻地、用力均匀地拍打马的额部旋毛处。这种刺激能够恰到好处地调节马的感觉功能、运动功能和脏腑功能，而使其和善。
也许有人会问：为什么要将拍马头说成拍马屁呢？是否有误？这话一点也没说错，这是务实不务虚的人们共同的心声。因为他们看透了这种“最上等的人”拍马屁的利弊关系，又无回天之术，只得无可奈何地指头为屁，略作慰藉。但愿天下拍马之人都有被马踢着之时。
大千世界，五彩缤纷。那些不善于拍马屁的人虽然不如拍马屁的轰轰烈烈，却也会有人为其歌功颂德。谁是英雄，谁是楷模，只有盖棺之后才能定论。那些善于拍马屁的人，多数只能善始而不能善终。
因为，他们用钻营谋得来的权势，对上不得不唯唯诺诺，言听计从；对下虽能专横跋扈，逞一时之威，可是不受百姓拥戴，就像无源之水易于干涸，无本之木易于腐朽一样。
功名可求不可贪，还是把精力放在干些实事上吧。钱权交易是非常害人的。不如有钱干有钱的事，有权干有权的事。切记不要用钱去谋取权力，也不要用权换取金钱的侵蚀。它于己无益，于社会更是有害。
还是不要太过于顺应世俗，把花费在贪取功名上的精力投放到现实生活当中，踏踏实实走路，老老实实做人，摆脱贪权求荣的束缚，你才会活得更有意义，人生才会更丰富多彩。
淡泊处事，悠闲度日
美国大发明家爱迪生的漫长一生都在发明创造。从1869年到1910年，他得到了1328种专利，平均每11天就有一种发明贡献于世。每当他完成一项发明，并确定这项发明能给他带来大量金钱时，他会兴奋地跳起来。他一边跳舞，一边口中咒骂自己的新发明。跳舞之后，他告诉大家这项新发明并没什么了不起，只是一个开头。爱迪生用跳舞加咒骂来庆贺发明成功，其中就有“得福避祸”的睿智成分。
生活就是这样，当它一脸和气地对你时，你往往觉得事事都顺，一笔可观的款项揣进腰包的感觉，就像是喝了蜜一样，透心的甜。随之你可能就忘乎所以了，殊不知张狂过后该是怎样的结局。要知道“福”的负面就是“祸”，过于张狂了，“祸”也许就会随之而至，那时，你是否能够经得起这福去祸至的压力呢？
小说《白鹿原》中有一段富有哲理的话：“世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说，凡遇到好事别张狂，遇到祸事也别乱套。”
老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在灾祸的里面，未必不隐藏着幸福，而在幸福之中，未必不隐含着祸患的根源。人常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。
《阿毗达摩俱舍论》中有个福祸双至的故事。故事说，很早很早以前，有一个年轻人，愿上天能赐予他最大的幸福。他日复一日，虔诚地向神佛祈祷。他的诚心终于感动了帝释天。一天夜里，他听到有敲门声，当他把门打开时，这位美丽的姑娘开口了，她的声音非常美妙，犹如黄莺出谷一般：“我是负责管理幸福的女神，是吉祥天神。”
年轻人不禁喜出望外，立刻邀请她进屋里坐。吉祥天神含笑对他说：“请等一等，我还有一个妹妹，她跟我是形影不离的！”随即将站在其身后暗处的妹妹介绍给年轻人。
当年轻人看清她的面孔后，不禁大惊失色，心想，世界上怎么会有如此丑陋的人？
他疑惑地问吉祥天神：“这位姑娘真的是你的妹妹吗？”
吉祥天神严肃地回答：“她就是我的妹妹，叫黑暗天神，是掌管不幸的女神。”
年轻人听了连忙恳请：“只要你进来就行了，叫黑暗天神留在门外好吗？”
她回答道：“你的要求恕我无法接受，因为我和我的妹妹从小到大都是形影不离的。”年轻人听了深感苦恼，而迟迟不能决定。
这时，吉祥天神说话了：“如果你还是难以决定，那我俩就告辞了。”当年轻人还在犹豫不决时，她们很快就消失了。
福与祸是一体的两面，是分不开的。福也好，祸也罢，有时发生在瞬间，仅仅就是一念之差。人生在世如果不懂得这其中的道理，就会受到福祸的捉弄，即使幸福来临，也会失去。
那么，当功、名、利、禄一起降临时，你该如何对待呢？
现实生活当中为什么那么多人大红大紫之后又身败名裂了呢？我们不得不深思。
淡化利欲是应对不测的上全之策。凡事看淡些，看轻些，别贪一时之欢。好事降临时要记住居安思危的道理，淡泊利欲的诱惑才是福与祸是一体的两面，是分不开的，福也好，祸也罢，有时发生在瞬间，仅仅就是一念之差。人生在世如果不懂得这其中的道理，就会受到福祸的捉弄，即使幸福来临也会失去。
那么，当功、名、利、禄一起降临时，你该如何对待呢？
处世的自然之道。要做到淡泊，睿智，以平常心待之。这样，当不幸降临时，你才能应付自如，才不会被突然降临的不幸压倒。
人生的岁月是条河，有平缓的顺流，也有激流险滩，驾船而行的你，一定要把好自己的舵。
生活有许多的误区。一般人都认为，有钱有势就快乐，可是金钱买不到幸福与快乐。缓下脚步，愉快悠闲地过日子，才能体味生活的美好滋味与乐趣。
属蟒甲问乙：“喂，老兄！你属什么？”
乙回答：“属蟒，今年55岁。”
甲说：“大家都知道12生肖中只有蛇，我从没听说过有蟒，也许你说错了。”
乙说：“嗯，老兄，你说得完全正确，但是我讲得也没有错。无疑地，我属蛇，你想想，一条蛇活了55年，哪怕是一条小蛇，也早该长成大蟒了！”
《易》曰：需者，饮食之道也。
哲人说：你早起，你会拥有朝阳；你晚睡，你会拥有月亮。
