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第27章 奇门占卜(8)

天盘六庚加临地盘日干、为伏干格。歌云:“日干若遇六庚临,此名伏干格相侵,若是斗战须不利,大都为主必遭檎”此为凶格,战斗主客皆伤,尤不利主。

当日日干在天盘,加临地盘六庚,为飞千格,此时战斗主客两伤,尤不利客。

加一富兮战在野,同一宫兮战于国

〔解说〕

这两句讲的是六庚与直符发生的情况,所谓“加一宫”,指天盘六庚加临地盘直符,带“战于野”意思是说“加一宫”主战斗在效野,凶险,所谓“同一宫”,指以甲申庚为直符一称为天乙大白,直符与六庚同行加临地盘八千所在之宫;“战于国”意思是说战斗于城邑,凶险。

庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞

〔解说〕

这两句讲的是一天乙伏宫格和天乙飞宫铬。

天盘六庚加地盘直符,为天乙伏宫格。如会雨中元阳遁二局,甲、己日、壬申时,天芮为直符,八千在乾六宫,以天芮加乾六宫,天盘天辅六庚下临坤二宫直符,就是天乙伏宫格。遇此格交战主客皆不利,尤不利于主方。

天盘直符加地盘六庚,为天乙飞宫格。如雨水上元阳遁九局,甲、己日、庚午时,天英为直符,时、六庚在坤二宫,以天英加坤二宫,就是天乙飞宫格。遇此格不宜出战,主客两不利,尤不利客。

庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜;

加壬之时为上格,叉嫌岁月日时逢。

这四句讲的是大格、刑格、上洛、岁铬、月铬、时格和时格。

天盘六庚加地盘六癸为大格。如秋分下元,阴遁四局,甲、己日,丙寅时,天辅为直符,时干在乾六宫,以天辅直符加乾六宫,则天盘天芮六庚下加六癸于艮八宫,就是大格,此时百事最俱凶,不可有所为。

天盘六庚加地盘六己为刑格,如大寒上元阳遁三局,甲,己日,丙寅时,六庚在中五宫寄居坤二宫,以天冲为直符加时十六两于坎一宫,则天盘天禽六庚下临六己于箕四宫,就八刑格。此时,“远时在马堕,军兵半路止”是个凶格。

天盘六庚加地盘六壬为上格,又称伏格。如小满上元阳遁,五局,丙、辛日、己亥时,天任为直符,加时干六己于乾六宫,则天盘天柱下临地盘六王于离九宫,就是上格。此时不利于出师征战。

“又嫌岁月日时逢”说的是岁格、月铬、日格、时格。——天盘六庚加地盘年干,为岁格,大凶。天盘六庚所加临之地盘若为月朔即每月初一的日子,为月朔格,简称月格,大凶。天盘六庚加临地盘当日日干,为日格,大凶,天盘六庚加临地盘正时时干,为时格,也称时干格,伏干格,大凶。

更有一盘奇格者,六庚谨勿加三奇,此时若也行兵去,匹马只轮无返期。

这四句讲的是奇格。

天盘六庚加临地盘乙、丙、丁三奇,就是奇格。对于此格的吉凶要依据五行生克关系做具体分析。

六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀入江,

六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂,

请观四者是凶神,百事逢亡莫措手。

这六句讲的是媵蛇夭矫格、朱雀役江烙,青龙逃走格和白虎格狂猖。

天盘六癸力利乞地盘丁奇,为塍蛇夭矫格,此时百事不牙人癸属水,为北方玄武龟蛇,为蛇首,而丁属火,癸力。丁则水火相克,蛇被火烧,所以不吉,歌云:天癸力”六丁,大矫速路程,比惶难进步,端坐却不营。

天盘六丁力刘占地盘六癸,为朱雀投江格,丁属火,为朱雀,癸属水,丁力”癸为火乌首入水中,水火不容,所以凶险,歌云:六丁力”六癸,来雀入水流,口舌犹未罢,管事使人愁。

天盘六乙力利急地盘六辛,为青龙逃走格。乙属木,为东方青龙。辛属金,为大自,是西方向虎,乙力辛,为金虎克木龙,所以称为青龙逃走,金克木为龙虎相残,自然大凶。

天盘六辛力卜急地盘六乙,为白虎猖狂。辛属金,为西方白虎,乙属木,金克木,有猛虎碰到无力的木之象,所以称为白虎猖狂。歌云:六辛加乙,白虎也悲哀,若与干钱财,自己须灾。

以上四格极凶,所以说“百事逢之莫措手”。

丙加甲兮乌跌穴,甲加丙兮龙反首,

只此二者是吉神,为事如意十八九。

这四句讲的是飞乌跌穴格和青龙反首格。

天盘丙奇加临地盘甲子,为飞乌跌穴格。丙属火,为朱雀,

甲属木,为乌之巢穴,所以雨加甲为飞乌跌穴。

天盘甲子加临地盘丙奇,为青龙反首格。甲属木,为青龙,

丙属火,龙遇火则返首而去,所以甲加丙为青龙反首。

这两格是大吉之格,做事十有八九可以成功。

由以上可以看出,十干相加多为凶格,唯飞乌跌穴和青龙反首两烙是吉格。

八门若遇开休生,诸事逢之总称情;

伤宜捕猎终须获,杜为邀遮及隐形;

景上役书并破阵,惊能檎讼有声名;

若门死门何所主,只宜吊死与行刑。

这八句讲的是八门的吉凶。

八门是开休、生、伤、杜、景、惊、死这八面。

八门中、开、休、生三闪是吉门,无论做什么都能够称情遂意;伤、杜、惊、死这四门为凶门,做事应避开它们;景门半吉半凶,奇门遁甲术所谓“趋三避五”、指的就是趋前三前,避后五门。

篷任冲辅禽阳星,英芮柱心心阴宿名;

辅禽心星为上吉,冲任小吉未金亨,

大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明。

这六句和下面二十二句讲的是丸星及共吉凶。

九星为天蓬、天任、天冲、天辅、天禽、天英、天芮、天柱、天心这九星。

九星分阳星和阴星两类,其中天蓬、天任、天冲、天辅、天禽为阳星,天英、天芮、天柱、天心为阴星。

九星的顺序和它们在丸宫中的位置是一定的,所以它们的阴阳属性也是一定的,天蓬在坎一宫,在地支的子位,节气为冬至,冬至而阳生,冬至以后为阳遁,所以冬至到芒种之间各星都是阳星,在五宫中的天禽也是阳星,而天英星在离九宫,在地支的午位,节气为夏至,夏至而阳生,夏至以后为阴遁,所以夏至到大雪之间各星都是阴星。

天辅、天禽、天心三星为大吉之星;天冲、天任二星为次吉之星;天蓬,天芮二星为大凶之星,二英,天柱二星为半凶之星。

大凶无气变为吉,小凶无气亦同之;

吉宿更能逄旺相,万举万全功必成;

若遇休囚并废没,劝君不必过前程。

这六句讲的是九星在旺、相、休、囚、死状态上的吉凶。旺、相、休、囚、死是五行在一年四季中的状态。旺,即旺盛状态;相、次旺状态;休,休息状态;囚,衰落状态;死,毫无生机状态,它们之间的具体关系如下表:

通常所说的九星吉凶,是指撇开九星所占的具体条件而设定的吉凶,如果把九星所处的旺、相、休、囚、死状态考虑进去,九星的吉凶就会发生变化。具体他说,吉星何若不得旺,相之气,则难是共戚;吉星何若逢旺,相,则吉事必成;吉星何若逢休囚,则不再吉。

要识九星配五行,各随八卦考羡经:

坎蓬星水离英火,中宫坤艮上为营,

乾总为安震巽木,旺相休囚看重轻,

这六句讲的八丸星的五行属性。

九星的五行属性星与各星所配的八卦中的各卦相联系的。

后天八卦从正北的坎卦开始按顺时针方向旋转,各卦及其所配之星的五行属性为:

坎卦正北属水,天蓬在坎一宫为水星;

良卦东北属上,天任在艮八宫为上星;

震卦正东属木,天冲在震三宫为木星;

巽卦东南属木,天辅在巽四宫为木星;

离卦西南属火,天英在离丸宫为火星;

坤卦西南属上,天芮在坤二宫为上星:

兑卦正西属金,天柱在兑七宫为金星;

乾卦西北属金,天心在乾六宫为金星:

中央属上,天禽在中五宫寄坤二宫为上星。

与我同行即为相,我生之月诚为旺,

废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。

这四甸讲的八定“六亲”问题。

“所谓”六亲“,指父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼。这里只有五亲,加上自身--也就是”我“,才成六亲。亲,指的是直接关系。六亲是关系的产物,它是由一卦所在宫的五行和每艾所纳地支的五行之向的生克关系所决的,该卦所在宫的盂行为”我’,各艾所纳地支的五行为“亲”,具体的“亲”是由“我”和“亲”之间的关系而定的。定六亲的原则是:生我者为父母;

我生者为子孙;

克我者为官鬼:

我克者为妻财;

比我者为兄弟。

明白了这些,就知道上边那四句话是什么意思了。九星各旺于“我”生之月,相于同一五行之月,死于生“我”之月,囚于“官鬼”之月,休于“妻财”之月。

假含水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。

这四句是以天蓬为例说明九星在各月的旺、相、休、囚、死的情况。

天篷为水星,相于亥、子月因为同属水,旺于寅、卯月因为水生木,死(废)于申、西月因为金生水,休于已、午为水克火,囚于辰,未月囚上克水。天任、天禽、天芮为上星,相于辰、戌、丑、未月因为同属土,旺于申、西月因为上生金,死于已、午因为火生上,休于亥、子月因为土克水,囚于寅、卯月因为木克土。

天冲,天辅为木星,相于寅、卯月因为同属木,旺于己、午月固为木生火,死于亥、子月回为水生木,休于辰、戌、丑未月因为木克上,囚于申、西月因为金克木。

天柱、天心为金宿,相于申,酉月;因为同属金,旺于亥、子月因为金生水,死于辰、戌、丑、未月因为土生金,休于寅,卯日因为金克木,囚于己午月因为火克金。

急测从神缓从门,三五反复天道亨

〔解说〕

这两句讲的是遇到紧急情况如何应付。

所谓“急则从神”,就是遇到危难紧急情况,来不及选择三奇和吉门,可以向天盘直符所在之宫及地盘直符所在之宫而去,便可保吉利无灾,所谓“缓从门”,就是在正常情况下从容而动;就选择三奇吉门之才而行。“三”指八民门中的三吉门,“五”指八门中的五凶门。

“三五反复天道亨”意思是说虽然有时得三吉门,有时得五凶门,反复变化,只要顺应天道,或从神或从门,便可以吉无不利。

十干加伏着加错,入库休囚吉事危

〔解说〕

拨动活盘直符随时干,如果不构成凶格,此时可用。如果构成凶格,则不可用。这与时干有直接关系,如时干入墓,时千克时干、十干伏吟,六仪击刑,三奇入墓等等,举事欲吉反凶。

十精为使用为贵,起富天乙用无遗

〔解说〕

“十”为“九”加“一”之和。阴阳二遁,阳遁直使走于一宫,终于九宫;而阴遁直使起于九宫,终于一宫。一宫与九宫直门相冲,一与九之和为十,一宫为子,九宫为午,子午之东阳气用事,所以冬至到芒种为阳遁;子午之西阴气用事,所以夏至到大雪为阴遁。乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。奇门遁甲体现了天地万物的运动变化,之情之理,如能体察此情此理,则用之为贵,可以出神入化,应对自如。

天日为客地为主,六甲推兮无差理,

劝君莫失此良机,洞微九宫扶明主。

判断吉凶,除了观察其他因素之外,还要观察主客分析何者为主,何者为客,何时、何方利于主,何时,何方利于客。在活盘上,天盘为客,地盘为主。以六甲为时之旬头以布三奇和六仪,仔细推演,万物之情理尽在其中,参透万物情理,深明九宫变化,便可以辅佐有法有为的统治者。

宫制真门不为迫,门制真富是迫雄这两句讲的是迫和制。

门克宫,为迫;宫克门,为制,门克宫,称为门被迫,吉门若被迫,则吉可不成,凶门被迫,则凶事尤甚。这里所依据的,仍然是五行生克原理。

天网四张无路走,一二网低有路通,三至四行入墓,八九高强任两东。

这四句讲的是天网四张格。

天盘六癸所临之宫为天网四张。占测之时,应当看其网之高低而分别对待,不可一概而论,”六癸临几宫,则天网高凡尺。

如临坎一宫,网高一尺;临坤二宫,网高二尺;余类推,一、二、三、四尺、为尺寸低,可匍匐而出;六、七、八、九尺,为其高过人;不可用。

节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。

三元积数成六纪,大地未成有一理。

请现歌里精微诀,非是贤人莫传与。

一节三元,即三侯,每元五日,全年七十候,72×5=360即共三百六十日,以天干和地支相配合,从甲子到癸亥,一轮六十日为一纪,则一年共成360÷6=6即六纪。这种数的关系体现的是理,这些理正是奇问遁甲术的理论依据。

总法天机

巽的天辅为木,中的大禽为土,乾的天心为金,兑的大柱为金,艮的天任为土,离的天英为人,其中:

相当于兄弟的五行之月为相

相当于子孙的五行之月为旺

相当于妻财的五行之月力休

相当于官鬼的五行之月为囚

相当于父母的五行之月为废

例如,以天蓬为例说明之:

相为亥月和子月

旺为寅月和卯月

休力已月和午月

废为申月和西月

囚为辰、戌、丑、未之月

如果是急事,不能缓慢处理时,只要选择三奇和八神即可,如果不急时,还是选择八门才好。

要施行奇门时,首先视察天象,仔细而清楚地观看,用之在我的一心。

例如:

立向盘的地盘、八门、八神等为金。

坐山盘的地盘、八门、八神等为木。

此时,客是金,如此就会伤害木之生主,所以若有战事,则对客方有利。

所以要进兵时,光放爆竹,在大声呐喊中威武地前进、这时,士气百倍,必定百战百胜。

可是求谋、拜谒、交易等最不喜爱相克,例如会发生破绽、败退、惊骇、烦恼等。

如果在旅行中,一定在半路上遭遇盗贼或小人。等人的话,对方会很快的来到,但是其他的事均不吉和。若是金旺而木衰,则其凶意更加强。立向盘的金为衰、墓、死、绝,刚好坐山盘为木则没有得时机的金就无法克木,所以木为旺时,可说非常吉利。

但是坐山盘的木在衰、墓、绝时,则无法逃避其凶意。

例如:

坐山盘的地盘、八门、八神等为火、

立向盘的地盘、八门、八神等为木。

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