谋略故事
曹操宴请卫弘
金玉良言
如果一个人以为自己可凭着自己的聪明和勇敢独步天下，这种想法是悲哀的。
谋略故事
当初，曹操刺杀董卓未遂，只身逃到陈留后，对父亲曹嵩细述了在京城发生的事和自己准备用家中的所有资财招兵买马，揭竿而起，召集各路诸侯共讨董卓的打算。曹嵩听了儿子的主张，表示全力资助，但考虑家中积蓄不多，便对儿子说：“吾儿欲成大事，为父岂能不尽力成全？只是家资有限，恐难以满足所需支付。”曹操思量道：“若无资财那可就一事无成了。”曹嵩见儿子发愁的样子，出策说：“此地有位孝廉，名叫卫弘，其人仗义疏财，家中极为富有；如果能得到他的资助，大事便可图了。只是我来此地避难不久，与卫家交往不深。”曹操一听，高兴地说：“视可交者，勤于往来便可成为故交，明日我请他来我家赴宴，商谈此事。”曹嵩说：“卫家巨富，挥金如土，一宴岂能打动其心？”曹操说：“宴请之意岂在酒？在于相互交往，加深情谊。酒宴可方便双方往来嘛。”
第二天，曹操摆酒设宴，拜请卫弘来到家中。二人端起酒杯，越说越投机。酒过数巡后，曹操扯到政事上说：“如今汉室倾颓，皇帝年幼，董卓专权，欺君害民，百姓没有不切齿骂卓的。”话头一提，正中卫弘之意，两个人在酒桌上尽数董卓的暴虐。最后，曹操说：“我欲力扶社稷、召兵买马，集各路诸侯讨卓，目下只碍财力不足，未便行事。悉公乃忠义之士，能不能助我一臂之力？”卫弘爽快地说：“我也有此心久了，只是未遇到英雄敢为此业。今观孟德有此大志，我愿以倾家之财竭力相助。”
曹操得到卫弘的资助后，便招兵买马，向各州郡遍发矫诏。不到数日，便召集兵马万余人，卫弘尽出家财，为军兵置办枪械、衣甲、旗帜。最后竟集十七路兵马于陈留，终于导演出了十八路诸侯讨伐董卓的壮举。智慧点睛成功者需要良好的人缘，一个人人缘不好，大小事情只能靠自己去做，又能做多少呢？你的素质再高，如果只将本身的能量发挥出来，不过能比常人表现得好一点而已；如果你能集合别人的能量，就可能获得超凡的成就。田丰不懂变通遭大祸
金玉良言
做事以及处理问题，要善于变通。这不等于不要原则，因为真理都是相对的，只有善于变通，处理好问题，才是坚持了真理，维护了我们的原则。
谋略故事
田丰，字元皓，钜鹿人氏。袁绍占据冀州，卑词厚币聘请。因当时袁绍颇为世人推崇，故受聘出来任袁绍的别驾之职。历史上对田丰评价很高，认为田丰之才不下张良、陈平。
时袁绍据冀、青、幽、并四州，拥有燕、代之众，带甲百万，文臣武将极多，是当时最强大的一方诸侯。袁绍之所以败于曹操之手，究其原因也就是智不如人，当然，如果凭智力来说，袁绍一方的田丰、沮授绝不比曹操方面的人差，甚至大有过之，但曹操能用众人的智慧。比如，在坚守还是撤退上，他虚心求教于荀或，在战术上求教于荀攸，最后决胜的一着是来自于袁绍阵营的许攸；而袁绍之败实在是归于袁绍本人。
在袁绍起兵官渡之前，田丰认为兵起连年，百姓疲敝，仓无禀积，赋税繁重，这是国家之大忧，应该先固本，三年之中，大事可定。
袁绍的另一个谋士审配说：“不然！以明公之神武兴兵讨曹操，易如反掌。”沮授支持田丰的意见，说：“制胜的策略不在于强盛。曹操法令严明，士兵强悍。如果舍弃万全之策而兴无名之兵，恐怕要吃亏。”谋士郭图也认为该兴兵讨伐曹操。
两派意见中，袁绍取了战，于是起精兵20万，大举向黎阳进发。
曹操于是引兵到黎阳抗拒，两军相持两个多月。曹操留下兵马与袁绍对峙，自己带一支兵先下徐州攻刘备。
程昱对曹操说：“袁绍屯兵官渡，有图谋许昌之心，如果他真的乘虚而来，何以阻挡！”曹操却笑着说：“刘备，人中之龙，不能让他长成羽翼；袁绍虽然强大，遇事大多犹豫不决，不足忧虑！”
事情果然如曹操预料，曹操兵到徐州城下，刘备派孙乾向袁绍求救。孙乾到了冀州，先见田丰，田丰引孙乾入见袁绍，呈上刘备书信。田丰建议趁曹操东征，许昌空虚，可以一举拿下曹操的老巢。这时，恰好袁绍的小儿子患疥疮，袁绍便不肯发兵袭许都。
由于错过了最好的战机，曹操打败刘备后得以集中全力对付袁绍，而这时，袁绍因为儿子的病好了，却要进攻许都。田丰极力劝阻，袁绍却不肯听，田丰顿首说：“若不听臣言，恐出师不利。”袁绍大怒，认为这话大不吉利，将田丰下至监狱。
官渡之战，果然如田丰预料的那样，袁绍被曹操劫烧了鸟巢粮仓，被杀得大败而回，去时带了七十万人马，回时只引八百余骑。不仅出师不利，还一败涂地。袁绍大军败逃之时，将士们哭泣着说：“假如田丰在，哪会到这个地步。”
开战前，曹操一听说田丰没有随军，大喜说：“袁绍必败。”等到胜利以后，曹操又说：“假如袁绍使用田丰，还不知胜负如何呢！”可见曹操对田丰也是另眼相看的。
战败后，袁绍对田丰的对头逢纪说：“我不听田丰之言，才有今天的失败。假若回去真不好意思见他呀！”逢纪趁机诬陷说：“田丰在狱中听到我们失败的消息，抚掌大笑说：‘果不出我所料！”’袁绍大怒着说：“他敢笑我！我必杀了他。”
而同时，看守田丰的狱吏听说袁绍吃了败仗，心想一定会放了田丰。便来与田丰贺喜说：“袁将军大败而归，您将来一定会被袁将军重用的。”田丰却苦笑了一下说：“我是死定了！”狱吏吃惊地问道：“人们都在替你高兴，你为什么说死定了呢？”田丰说：“袁绍外表显得很宽厚，实际上内心里很刻薄，不爱考虑别人的忠诚和恩惠。如果他这次打了胜仗，心情好，或许证明我是错的，他是对的，许能赦免了我；如今彻底失败，他一腔怨怒，再加上事实证明我的话是正确的，他的做法是错的，他怎能忍受别人比他高明呢？我岂不是死定了吗？”
狱吏们都不理解，也不相信。对答未毕，袁绍派的使者来到，带着袁绍的剑和信，来取田丰的首级。狱吏们这才相信。田丰说：“大丈夫生于天地之间，不识其主而事之，是无智！今日受死，复何足惜！”于是自杀而死。智慧点睛
事物都是在发展变化之中的，更多的时候是我们没有成法可守，特别是在我们从事一项全新的事业的时候。棋手不废弃旧传的棋谱，但不会固执依照旧谱；医生不拘泥于古代的医方，但也不会背离古方。赵范唐突为媒伤和气
金玉良言
“磨刀不误砍柴工”。先把刀磨快了，看起来耽误了工夫，但是在砍的时候由于刀口锋利，效率高，反而节省了工夫。
谋略故事
桂阳太守赵范得知赵云率军来取桂阳的消息后，心想赵云在当阳长坂百万曹军中如入无人之境，我桂阳能有多少兵马抵得住他；不如与他结好投降为上。于是当赵云率军来城下时，主动捧印绶出城，到赵云寨中议降。
赵云见赵范主动来降，便以客礼相待，二人置酒共饮。赵范说：“将军姓赵我也姓赵，又同是真定人民，五百年前应是一家人，如不嫌弃，愿与将军结为兄弟。”赵云也欣然应允。各自叙了年庚之后，赵范便拜赵云为兄。
赵范回城后，把与赵云结义的事对夫人及嫂嫂说了，并极赞赵云之勇。赵范有位兄长，已经病故三年，抛下寡嫂樊氏在他府上居住。赵范见嫂嫂已守寡三年，便劝其改嫁。樊氏也觉得总在这里居住也不是常事，便答应赵范说：“让我改嫁也可以，但必须应我三个条件：第一，我要嫁的人必须是文武双全，名闻天下；第二，其人必须相貌堂堂，威仪出众；第三，必须与前夫同姓。”此刻，赵范看到樊氏，突然想到赵云甚合家嫂的三个择夫条件，于是便向樊氏提及此事，樊氏听罢，低头默许。
第二天，赵范请赵云入城。赵云令军兵在城外不动，自己率五十名军兵入城。安抚百姓毕，便应赵范之邀与众官会饮。酒到半酣，赵范又把赵云邀入府中后堂二人小饮。待赵云稍有醉意时，赵范请出樊氏为赵云把盏。赵云抬头一看，只见一位倾国倾城的美色妇人立于身边，不由得惊问赵范说：“何人为吾把盏？”赵范说：“这是家嫂樊氏。”赵云一听，忙站起来以礼拜见。赵范欲让樊氏同坐共饮，赵云辞谢不见。樊氏见赵云如此，便辞归后堂。赵云问赵范：“贤弟为什么让嫂嫂为吾把盏呢？”赵范笑了笑说：“将军请听我说，先兄已弃世三载，我劝其改嫁，她向我提了三个条件。我看义兄与家嫂所说的条件极合，兄若不嫌弃，弟愿出嫁资，许以将军为妻，不知兄意如何？”
赵云听罢大怒道：“吾与你结为兄弟，你嫂便是吾嫂，岂可让我做此乱伦之事？”赵范一番好意，未想到会有此后果，也气极地说：“我好意相待，你怎么如此无礼？”赵云以为他有相害之意，一拳打倒赵范，带上从人，上马出城去了。
及待赵云攻破桂阳，缚获赵范请刘备、孔明发落时，赵范又详述了前事。刘备对赵云说：“赵范所为这不是件美事吗，弟何必如此？”赵云说：“赵范初降，其心难测，其嫂再嫁，有失大节；义弟娶嫂，惹人唾骂。弟岂能为之？天下女子甚多，云何患无妻。”回头刘备对赵范私语道：“你欲将嫂嫁给赵云，也宜因人而为此美事，你唐突行事，反倒伤了和气。你为事欠思量，吾弟岂是山中草寇？你用那么拙俗的方法介绍给他？现在事已发生，好事让你弄糟了。”赵范听罢，惭悔不已。刘备见赵范诚心相投，便仍封其为桂阳太守。智慧点睛
遇到问题，不善思考、心急的人往往会不耐烦地催促赶快采取行动，因为他们总是担心时间紧急，再不采取行动就来不急了，其实，越忙就越容易出差错。如果事先没有考虑好，路子没走对，反而会耽误时间。许攸骄狂引火烧身
金玉良言任何事情都是相对的，有才能的人，还应加强道德修养，有才无德者，终难成大事。
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许攸，字子远，本是袁绍手下的一个谋士，在官渡之战中，因不为袁绍所用，一气之下，遂投靠了曹操，并为曹操出谋划策，使曹操最终大败袁绍。可以说，在袁、曹决战中，许攸起到了举足轻重的作用，是否用其人，听其计，直接决定了战争的胜负。
许攸来投时，曹操正准备睡觉，闻许攸来投，高兴得鞋都顾不得穿，光着脚就去迎接他，拉着他的手进入军营，马上跪下朝许攸磕起头来，这使许攸受宠若惊。接着，曹操就向许攸问计，他知道许攸的到来必定是受不了袁绍的所作所为。
曹操说：“请老朋友救我。”
许攸说：“你们的军粮还有多少？”曹操说：“可支一年。”
许攸笑着说：“恐怕未必。”曹操改口说：“其实只有半年了。”许攸拂袖而起，趋步出帐说：“我以诚相投，而曹公却这样欺我，不是我所希望的。”曹操忙挽留说：“子远(许攸之字)不要激动，听我如实相告：其实我军粮实可支三月耳。”
许攸笑说：“世人都言孟德奸雄，今果然。”曹操亦笑说：“岂不闻‘兵不厌诈！’”于是附许攸耳低声说：“军中只有此月之粮。”许攸大声说：“不要瞒我，粮已尽了！”
曹操大惊，说：“何以知道？”攸乃出曹操与荀或之书以示之说：“此书是谁写的？”曹操大惊失色地问：“你何处得到这封信？”
许攸于是告诉他如何得到此信。曹操执其手说：“子远既念旧交而来．愿竭力教我。”许攸说：“明公以孤军抗大敌，而不寻找急胜之方，这是取死之道。攸有一策，不过三El，使袁绍百万之众不战自破。明公肯听否？”
曹操喜说：“愿闻良策。”许攸说：“袁绍军粮辎重，尽积鸟巢，今拨淳于琼守把。琼嗜酒无备，公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵去护粮，乘机会烧其粮草辎重，则袁绍军不出三天就自乱了。”
曹操大喜，重待许攸，留于寨中。
曹操采纳了许攸的建议，亲自率兵烧了鸟巢之粮，袁绍70万大军于是人心惶惶，曹操趁势猛攻，终I-4~袁绍遭受惨败，最后只带了八百余骑回去。
后来，在曹操攻打冀州时，许攸又为他献了一个决漳河水淹城的毒计，帮助曹操攻破冀州城，为彻底消灭袁绍军，立下了汗马功劳。
后来．曹操统领众将入冀州城，快要进城门的时候，许攸纵马近前，用鞭指城门而对曹操呼喊：“阿瞒，你得不到我，怎么能得入此门？”
曹操开怀大笑。曹操的将领听了这话，却为曹操抱不平。
后来，他又在许褚面前夸口。一日，许褚骑马入东门，正迎许攸。许攸叫住许褚说：“你们如果没有我，怎么能出入这道门？”
许褚大怒，说：“我们出生入死，身经血战，夺得城池，你没出什么力，怎么敢夸海口！”许攸骂说：“你们都是些一夫之勇的匹夫，何足挂齿！”
许褚大怒，拔剑一刀把许攸杀了，并提头来见曹操，说许攸如此如此三番五次无礼，“我已经杀了他”。
曹操说：“子远与我是老朋友，他是跟我开玩笑，何因此杀之！”曹操责备许褚，并下令厚葬许攸。智慧点睛
许攸“贪而不正”，本身德行有污点，但又自视甚高，狂妄自大。在曹操手下，他比较好地发挥了自己的才智，但他却过高地估价了自己个人所起的作用，仿佛没有他，就没有曹操的胜利，于是骄狂到了极点。人一狂妄，便容易浮躁。浮躁便不能自持。曹操多疑害华佗
金玉良言
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任。
谋略故事
曹操患头疼病已经很久了，每次遇到令他伤脑筋的事，病都要发作。为此，他也曾传令遍访各地名医诊治，但一直未能痊愈。
这天，他以司马懿之谋，厚葬了关羽之后，睁眼合眼都觉得关羽在他眼前晃动，接着头痛病又发作起来。
这时华歆奏禀曹操说：“大王听说世间有位神医名叫华佗的吗？”曹操说：“我只听人们有此议论，但不知其人医术究竟如何。”华歆于是便绘声绘色地把华佗的高超医术向曹操介绍了一番。曹操一听竞如此传神，便派人星夜去请华佗前来。
华佗来到曹操府上，诊脉视疾完毕后说：“大王头痛之疾，病根在脑颅之内，如果病根不除，用药也是枉然，治得了标治不了本。我有个医法，先请大王饮下麻沸散止痛，然后做开颅手术，从脑中取出病根，此病可痊愈。”
曹操听说要打开他的脑颅，不由得想起当初吉平借为他治病之由，欲毒死他的事，于是大怒道：“你莫非是欲借机来害我的吧！”华佗说：“大王何必如此多心？昔日我为关羽治疗箭伤，刮骨疗毒，也未曾用什么麻醉剂，他忍住剧痛，神色自然，今大王的病，华某手到病除，有什么可怕的呢？”曹操说：“臂伤可以开刀刮疗缝合，头颅岂可砍开？你一定是与关羽情熟，欲乘机为他报仇的吧！”说着，令左右武士把华佗拉出去严刑拷打，迫其招出实情。
谋士贾诩劝曹操说：“像华佗这样的神医，举世无双，丞相可千万不能杀了他呀！”曹操说：“他欲害我，与吉平无异，我岂能放过他？”由于华佗屡遭重刑折磨，终于死在狱中。
曹操不信华佗，一方面是他不懂手术之道，一方面在他生平中，屡经他人暗算，不免有些神经质，结果虚疑了华佗，误将其致于死地，不久自己也因头痛病未能得到彻底治疗而死亡。智慧点睛
虽说害人之心不可有，防人之心不可无。但是在与人交往中，若戒备之心太甚，对谁都不相信，持怀疑的态度待他，那么很容易让对方站到对立面，如此一来，双方又怎么能融洽相处呢？卢植噪语惹是非
金玉良言
冲动的情绪会让我们失去理智，干出蠢事，所以，我们要学会自控，不带着怒气做任何事。
谋略故事
中郎将卢植在平息黄巾起义，与首领张角会战于广宗时，由于战势突变，卢植作战失利，被朝中的黄门太监左丰捉住把柄。
这天，左丰来到中军帐质问卢植说：“卢官人在广宗围困敌军许久，为何不及早进攻，今反被其所败？”
卢植分辨说：“我围敌未攻，是欲约颍川友邻之部共同向敌军发起总攻。未料，颍川方面提前打败敌军，其溃军逃至此地，与城内张角形成夹击之势，才致失利。”
左丰说：“你高垒不战，惰慢军心，贻误战机，其过可不轻啊！不过我在皇上面前，代你辩解，或许能免你死罪。”
卢植在仕途上混了多年，一听便知道左丰是在向他索贿。当时由于刚遭兵败，心绪不宁，便没好气地回答说：“现在我军中粮草短缺，军饷不足，一时没有供奉天使之资，还望见谅。”
左丰一听这话有些不对味，便怒斥卢植说：“官人说的是什么话？竞如此小看于我！”说罢拂袖而去。
左丰走后，亲将对卢植说：“大人怎可在黄门面前如此讲话？即使手中暂无银两，也应先向他道谢才是。这种人成事不足，败事有余，主公宜提防些。”
卢植也自觉言语有失，但又无法弥补了，气极地说：“反正事已如此，由他去吧！”
未几天，朝中果然降旨，将卢植革职问罪。一句话不慎，中郎将转眼间变成了阶下囚。智慧点睛
中国有句古话：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”讲的就是要人们在某种特殊的情况下，不能一味地莽撞行事，而应分析时局，三思而后行。很多人失败不是因为他没有能力，而是没有一个冷静的头脑，面对令自己愤怒的事情，不能静下心来仔细考虑解决的办法，而是凭一时冲动乱来，结果自食其果。刘备初识曹操
金玉良言
如果第一印象是良好的，那么人际吸引的强度就大；如果第一印象不是很好，则人际吸引的强度就小。
谋略故事
在十八路兵马共讨董卓的征战中，联盟军在汜水关前受挫。盟主袁绍急召集各路诸侯议事。
诸侯见先锋孙坚兵败，谁也不敢再牵头充当先锋，一时，帐内悄然无语。此刻，跟随公孙瓒参加讨卓征战的刘备、关羽、张飞见此情形，侍立在公孙瓒身后冷笑。袁绍发现后，便问道：“公孙背后站立的是什么人？”公孙瓒说：“这是我同乡兄弟，平原县令刘备。”接着又把刘备的身世及其在平黄巾时所立的功绩细述了一番。袁绍说：“既然是汉室宗亲，可赐坐给他。”随后又附上一句说：“我赐坐给你，是看你是帝室的后裔，若论爵位，你还没资格与这些人坐在一起。”刘备见袁绍赐坐给他，先是有些受宠若惊，刚要落坐，又听袁绍说出了后半句，搞得他坐也不是，站也不是，心中像吞了铅块一样，十分堵得慌。暗想，官爵低微，到处让人瞧不起啊！
这时，有人接着袁绍的话音惊异地问：“莫非是破黄巾的刘玄德？”刘备听了这话，气闷的胸登时感到豁然开朗，忙站起来向对方答礼。坐下后，他悄声问身边的公孙瓒，才知道这位就是讨卓联盟的召集人曹操。心中暗忖道：“我破黄巾有功，看来名气还不小呢，不然他怎么会知道？看来这位曹操也算得上是位知遇之人了。”
曹操的这一句话，在刘备头脑中留下了深刻的印象。因此才有后来刘备被吕布打败，去投曹操的行动。智慧点睛
在交际的场合中，有很多要和第一次见面的生人打交道，这个第一次接触的陌生人可能对你不重要，但也可能会是一个改变你一生的人，要让对方对你有好感，首先第一印象很重要，第一印象无非就是自己的仪表和语言的表达水平。蒋琬能饶人处且饶人
金玉良言
面对别人的指责和嫉妒，用自己的人格魅力去征服他，或许比不问青红皂白，一味地反驳，与对方纠缠，显得高明、有风度得多。
谋略故事
蒋琬是三国时期蜀国的名将，他德才兼备，深得丞相诸葛亮的信任。诸葛亮临终前对后主刘禅交待后事的时候说：“我死以后，有什么事可以交付蒋琬处理。”刘禅对相父诸葛亮还是很相信的，就答应了。
诸葛亮病死在五丈原后，蒋琬就身兼了大将军、尚书、大司马等职，辅佐后主刘禅，统驭蜀军将士。然而蒋琬辅政后，朝廷中的官员杨戏等人对他不是很信服，常用言语讽刺他。
有一天，蒋琬和侍卫单镐一同散步，蒋琬问：“我辅政这么长时间了，在治军理国方面有没有做错什么事情啊？”单镐答道：“大司马日理万机，功高盖世，世人景仰，做事谨慎，是不会出什么差错的。”“那你这么说，我的所有的施政措施都是正确的了？”蒋琬追问道。单镐略有所思，片刻答道：“要说有不对的地方，那就是你对属下太宽容了。”蒋琬问：“这是什么意思？”单镐说：“您身为大司马，位尊言重，连后主对你都是非常敬重的，但杨戏对您却傲慢无礼，不把你放在眼里，您却对他以礼相待，这难道不是太宽容了吗？如果这样长期下去，您哪里还有威信？”蒋琬说：“人的心像他的面孔一样，各有不同。面从后言，古人所诫，我知道杨戏的为人，他从不会去随便恭维别人。况且我的话也并非句句是真理，如果我说错了，让他赞同，那是让他做违心的事；他如果想当场反驳我，就会当众指责我的不对。他为照顾我的脸面，因此，只把不满表现在表情上。而我也正是从他的表情上发现了自己的过错，这不正是我的镜子吗？为何要治他罪呢？”单镐闻听后很受启发。
不久，又有一位将官杨敏私下表示对蒋琬不满，说他“做事糊涂，实在比不上前人”。单镐又向蒋琬进言：“大司马您办事精明，老少皆知，可杨敏却说您做事昏庸，不及前人。”蒋琬反问单镐：“你认为他说得对不对？”单镐激愤地答道：“当然不对了。大司马聪颖过人，料事如神，岂有办事糊涂之理。杨敏是在故意中伤您，他这是不怀好意，应治他死罪，方能警戒他人。”蒋琬听完却说：“杨敏说的也有一定的道理，没有理由怪罪人家。”又说道：“当今之人，谁不知道前丞相诸葛亮深谋远虑，韬略无穷，功高德劭，我怎么敢与他相比呢？我本来就不及丞相之才，却身居丞相之职，处事不当，自然会让人有昏庸的感觉了。”
这样两件小事，后来传出去以后被人们知道了，大家都为蒋琬的宽宏大度所感动，杨戏、杨敏二人听说后也羞愧地去向蒋琬请罪。他们跪在蒋琬面前，请求丞相宽容，蒋琬搀扶起二人，说道：“我理国治军，不靠个人树威，全凭恩德待人，你们能指责我的不是，正是我梦寐以求的。”杨戏、杨敏深受感动，后来全力支持蒋琬治国安民，其他官员从此也真正信服了蒋琬。智慧点睛
生活中我们也常常遇到这样的情况，当你凭自己的能力得到一定的荣耀，或被委以重任时，身边总会有一些人私下里在指指点点，不管是出于对你不了解，还是嫉妒或者其他什么原因，别人总显得对你的成就不那么信服。其实这种现象不管什么时代的人都经历过，历史上一些品行高尚的人在面临这种“木秀于林，风必摧之”的情况时，可以凭借自己高尚的道德与人格魅力，最终让别人心悦诚服。陈宫不识明主而死
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故人云“男怕入错行，女怕嫁错郎”。以现代人的观点看来，天下之大，在一棵树上吊死是很不值的。
谋略故事
曹操谋杀董卓不成，潜逃至中牟县，被时任中牟县令的陈宫捉住。陈宫审问曹操，问他为何取祸时，曹操义正辞严地说：“我祖辈世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？我屈身事卓等，欲乘间图之，为国除害耳，要杀要剐由你。”
陈宫大惊，在满朝文武大臣都慑于董卓淫威，只会哭哭啼啼、苟且偷生的时候，一个其名不彰的小小校尉，竟敢独闯相府，行刺正处于权力巅峰的董卓，其胆略足以使英雄汗颜。而且，曹操刺卓不成，又能机智地逃出虎口，决心回家乡兴举义兵，发诏声讨董卓，其见识令人叹服。这样的英雄是值得他敬仰的。
于是陈宫认定曹操是他心目中的“明主”，便抓住这个机遇，当机立断，不仅决定放了曹操，而且决心弃官追随他去建立一番事业。
两人慌忙逃至成皋，天色已晚，曹操指着松林深处对陈宫说：“这里面有个人是我父亲的结义兄弟，我们就去问一问消息，歇上一夜。”到了吕伯奢家，吕伯奢见曹操还活着很高兴，拜谢陈宫救了侄儿曹操，就出去打酒。曹操与陈宫正在等着沽酒的吕伯奢时，听到后院有磨刀之声。曹操疑心大起，于是二人潜入后堂，听见有人说话：“把它捆起来杀。”曹操大惊失色，与陈宫持剑而入，不问青红皂白，一连杀了吕家八口人后才发觉，原来吕家的人正要把一头猪捆起来杀。
陈宫叹道：“误杀好人了。”
两人急忙出庄逃离。没走多远，看见吕伯奢打着两瓶酒迎面走来。说：“侄儿何处去？”曹操说：“有罪之人，不敢久住，怕官府追拿。”慌慌张张骑马就走，吕伯奢叫之不住，曹操走了两步，忽然回头，乘吕伯奢不备，一刀把他杀死。
陈宫大惊失色，说：“刚才是误杀，现在为何又杀了人。”曹操说：“伯奢回家见到家里人被杀，必不甘休，假如追来，必然遭祸。”陈宫怒说：“这样做，太不够大丈夫义气了。”曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
陈宫知道自己看错了人，当夜本想杀死曹操，后想：我为国家跟他到此，杀了他我岂不太不义了吗，于是离开了曹操。
后来，曹操为报父仇，攻打徐州，扬言要屠杀百姓。陈宫便大义凛然跑去劝说曹操，希望曹操行善心，结果却被曹操反唇相讥，挖苦了一顿。
陈宫撞了一鼻子灰后，对曹操的认识更深了一层，于是立誓与曹操为敌。到濮阳大战时，陈宫已是吕布的谋士，在吕布帐下，他最得意的一件事就是亲自策划、导演了濮阳大战。
跟随吕布不久，陈宫就预感到：“吕布不听忠言，自己必要遭殃！”但他是个重义的人，尽管屡屡在心中哀叹，欲放弃吕布另投明主，却又不忍心，又恐怕被人嗤笑。于是，终日闷闷不乐。
终于，吕布不听陈宫之计被曹操生擒，吕布被擒后，贪生怕死，再三求降，而陈宫却临危不惧，决心舍身取义。
被俘后，他抱定必死的决心，对曹操的劝降，陈宫慷慨陈辞，说：“恨吕布不听好人言，今天只有死而已。”
曹操十分留恋陈宫，知他是天下英雄，并且救过自己的命，于是，借用老母和妻子的存亡来软化他，他不为所动，回答说：“我听说以仁治天下的人，必不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀，老母妻子的存亡，只在明公一句话。我既被捉，死心已定，并无挂念。”
于是，徒步下楼，左右的人牵也牵不住，陈宫伸颈就刑，众人都流下泪水，曹操忍住泪水对左右说：“送公台(陈宫字)老母、妻子回许都养老，怠慢者斩。”智慧点睛
中国有句老话叫做：“忠臣不事二主，好女不嫁二男。”其实，持这种观点的人未免过于迂腐过时。常言道，良禽择木而栖，贤臣择主而侍。倘若遇到一个不赏识你的上司，整天度日如年处于水深火热之中，尽管你使尽浑身的解数也永无出头之日。在这种情况下，弃暗投明也不是什么难堪的事。华歆危急时刻帮人帮到底
金玉良言对别人承诺而不兑现，无疑是在开空头支票，是在摧毁自己的信誉。
谋略故事
华歆与王朗是一对好朋友，两个人都很有学识，德行也受到大家的称赞，分不出谁好一些，谁差一点。
有一年，洪水泛滥，淹没了许多村庄和大片的良田，百姓叫苦连天。华歆和王朗的家乡也遭了灾，房子都被大水冲走了，盗贼也趁火打劫，四下作案，很不太平。无奈，华歆和王朗只得和别的几个邻居一起坐了船去逃难。
船上的人都到齐了，物品也装妥了，马上就要解缆离岸出发。这时候，远处忽然奔过来一个人，他背着包袱跑得气喘吁吁，大汗淋漓。这个人也顾不得擦汗，一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道：“先别开船，等等我，等等我呀！”
这人好不容易跑到船跟前，上气不接下气地说：“船都被人叫完了，没有人肯收留我，我远远看到这边还有一条……船，就跑过来……求求你们……带上我……一起走吧……”
华歆听了，皱起眉头想了想，对这个人说：“对不起得很，我们的船也已经满了．你还是再去另想办法吧。”
王朗却很大方，责备华歆说：“华歆兄，你怎么这样小气，船上还很宽裕嘛，见死不救可不是君子所为，带上人家吧。”
华歆见王朗这样说，就不再坚持自己的意见，略微沉思片刻，答应了那人的请求。
华歆、王朗他们的船平安地走了没几天，就碰上了盗贼。盗贼们划船追过来，眼看越追越近了，船上的人们都惊慌不已，不知该怎么办好，拼命地催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行，他找华歆商量说：“现在我们遇上盗贼，情况紧急，船上人多了没有办法跑得更快。不如我们叫后上船的那个人下去吧，也好减轻些船的重量。”
华歆听了，严肃地回答道：“开始的时候，我考虑良久，犹豫再三，就是怕人多了行船不便，弄不好会误事，所以才拒绝人家。可是现在既然已经答应了人家，怎么能够又出尔反尔，因为情况紧急就把人家甩掉呢？”
王朗听了这番话，面红耳赤，羞愧得说不出话来。在华歆的坚持下，他们还是像当初一样，携带着那个后上船的人，始终没有抛弃他。而他们的船也终于在大家的共同努力下，摆脱了盗贼，安全地到达了目的地。智慧点睛
有的人表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孑L。而有的人则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守。所以我们与人相处一定要守信用、讲道义，言而无信之人最终会被人们所鄙弃的。防人之心不可无
金玉良言
社会上鱼龙混杂，到处都是陷阱圈套，应该善于分辨各种人，就是说要听其言，观其行，要时时提防。
谋略故事
魏景元四年，司马昭派遣钟会、邓艾统率十八万大军分道攻伐蜀国。
大将钟会由斜谷一路直攻到阳平关，阳平关守将势单力薄，无法抗御，而蜀将蒋舒又临战投敌，阳平关转眼被钟会占领，入蜀的门户由此洞开，魏军顺利打下汉中。
姜维带领蜀军在沓中屯田，与东来的邓艾对阵。
几天后，姜维与钟会在剑阁鏖战正酣，邓艾乘机悄悄带领人马从阴平进入大山，从渺无人烟的小道上直奔七百余里，突然出现在蜀国腹地。
昏聩的后主刘禅眼看魏军兵临京都，慌了神，最后决定投降。就这样，邓艾没费什么气力，就轻易灭了蜀国。
钟会和邓艾都是野心勃勃的人物，而且谁也不买谁的账。钟会攻下汉中，邓艾心里很着急。邓艾出奇兵制胜，一举灭蜀，功劳自然比他大得多，他哪能心甘？于是他便密切注视邓艾动向，想找机会整治他一下。
邓艾兵进成都，神采飞扬地完成了受降仪式，擅自封刘禅为车骑将军，又安排自己的心腹当了益州刺史。
这时才想起派他出征的大将军司马昭来，于是上书报功，只字不提钟会，并要求从益州直下东吴，一并灭了吴国再凯旋还朝。同时，命令刘禅下一道诏书给姜维，叫他回成都来投降。
姜维接到诏书，痛哭不已，他决心以诈降的手段，为蜀汉作最后的挣扎，便手持诏书去见钟会，表示愿向钟会投降。钟会看完诏书，想利用这支力量对付邓艾，因此对姜维十分客气。
邓艾得知姜维降了钟会，深为恼火，正想如何整治他，恰好司马昭的信使到了，信中训斥他自作主张封赐之事，令他速速回长安待命。邓艾见司马昭如此对待功臣，十分不满，嘟哝道：“将在外，君命有所不受，何况大将军乎！”信使回见司马昭，报告了邓艾的不满之辞，司马昭便密令钟会南下成都，将邓艾逮捕。
钟会满心高兴，率兵南下。这时，姜维已经完全获得了钟会信任，他看出钟会与邓艾的矛盾，也看出此二将对司马昭的不满和有意夺取魏国大权的野心，便决定加以利用，伺机掌握军队，重振蜀汉雄风，于是尽力吹捧钟会能干，将来必成大事。
钟会听了，春风得意，凡事都与姜维商量，甚至在对付邓艾的事上也不隐瞒。
钟会想杀掉邓艾，便设了一计，派一个并非自己亲信的监军卫罐去执行逮捕邓艾的命令，他深知邓艾的脾气，必然会杀了卫罐，这样他就有理由杀邓艾了。卫罐受命后，知道自己不是邓艾的对手，便想了一个办法，悄悄进了成都，疏通了关节，乘邓艾睡梦之时，突入营中，将邓艾捆了，然后宣读司马昭的命令。
这样，钟会的预谋不能实现。钟会随后进了成都，下令将邓艾打入囚车，押回洛阳。
钟会安排完毕，不免深想了一层：“司马昭容不得邓艾，难道就肯放任我钟会么？自古功臣结局哀，不如乘兵权在手，起兵反魏，还有希望称帝；即使事败，退守益州，做个刘备之后，也不为吃亏！”
钟会便与姜维商量，姜维巴不得如此，全力鼓动，于是商定由姜维率五万人马出斜谷，钟会带大军殿后，攻下长安，然后水陆并进，取孟津，这样便可直攻魏都洛阳了。
不料司马昭早有防备，他岂有不知钟会是何等角色之理？当初下令逮捕邓艾时，就已经密令贾充带兵进了斜谷专候，而他自己也挟着魏元帝离了洛阳，亲临长安坐镇。
这才叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”！
钟会得到司马昭行动的消息，知道自己的计划已经行不通了。是顺从还是造反？他一时拿不定主意。姜维深恐钟会软下来，那一切预想就都化为泡影，于是极力鼓动钟会，并吓唬他道：“您要多留个心眼啊。说不定一到长安，司马昭就会对你下手，就像对付邓艾一样，可别大意啊！我看还是反了吧，事成则坐天下，事败就死守益州，不失为蜀中之主。”钟会觉得确实如此，决定公开反魏。
他召集全军将士，伪称有皇太后密诏，诏书上说：“司马昭弑君专权，实属叛逆，特命钟会为国除贼。”然后要求将士与他共图壮举，他将论功升赏，并厉声警告道：“凡不从者，军法从事！”魏军将士大感意外，口里虽然答应，心里却疑虑万端。
他们既不相信钟会能得到密诏，更畏惧司马昭的权势，于是避开钟会，暗暗商量，最后决定还是效忠司马昭可靠，当务之急就是逮捕钟会，押回将军府覆命。
将士立即行动，连夜将钟会所住的大院围住攻打，钟会闭门抵挡。这时，魏军将士又纵火烧宅，然后乘火势杀入大院，短兵相接中，钟会、姜维寡不敌众，先后战死。司马昭对这一结果万分满意，还举行了盛大的宴会加以庆贺。智慧点睛
人们所赖以生存的社会是一个纷繁复杂、千头万绪的社会。我们每一个人身处于其中，在快节奏的现代生活方式下处理各种各样的事，接触千姿百态的人。古人说，害人之心不可有，防人之心不可无。一个人既应诚实守信，又不能忽视防范。如果人们稍有不慎，轻易地相信别人的花言巧语，或者过于依赖某个不可靠的人，就有可能使你跌跟头。周瑜心胸狭窄妒诸葛
金玉良言，
嫉妒是一种卑下的情感，嫉妒会使人失去理智，甚至造成不可估计的损失。
谋略故事
周瑜，字公瑾。年轻有为，文韬武略，运筹帷幄，智勇双全，是难得的军事统帅，才能超群的英雄。然而，他却缺乏大将风度，心胸狭小，嫉贤妒能，对才能超过自己的诸葛亮耿耿于怀，并千方百计想害死诸葛亮，但事与愿违，自己却被诸葛亮活活气死。
曹操统一北方后，率数十万大军南下，欲渡长江，横扫全国，统一天下。诸葛亮以其雄才、善辩说服了孙权与刘备联盟，击破曹操，从而使周瑜发现了诸葛亮的雄才大略，特别是当周瑜采用反间计，使曹操受骗杀了水军都督蔡瑁、张允，被诸葛亮识破其计时，周瑜大惊失色：“此人决不可留！我决意要杀了他！”
他设计与诸葛亮商讨造十万支箭破曹，想使诸葛亮上当，让诸葛亮接受造箭任务，如不能按期完成便按军法处死诸葛亮。诸葛亮将计就计，草船借箭，利用大雾，偷袭曹军江岸，曹操急令弓箭兵放箭，诸葛亮如期取得十万多支箭，周瑜害诸葛亮的计谋破灭。周瑜大惊道：“诸葛亮神机妙算，我确不如！”
周瑜因此犯了心病，卧床不起，服药无效，文武百官忧愁不已，诸葛亮识破周瑜的心理，不是真病，而是苦于破曹无良策，心中忧郁之故。
诸葛亮去看望周瑜说：“都督的病，我有一良方，包管一治便好。”诸葛亮取纸笔，屏退左右，写了十六个字：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”
写完递给周瑜，说：“这就是都督生病的原因所在。”周瑜见了心惊，暗想：“诸葛亮真是神仙！已知我心事！”周瑜便把实情告诉了诸葛亮，二人相视而笑，于是，共同商讨火攻破曹。
火攻的关键要凭借东风，诸葛亮装神弄鬼一番，果然在七星坛借得东风，其实诸葛亮只是通过观测天象而知道哪些时候有东风而已。而周瑜却害怕了：“此人有鬼神不测之术！如果留此人，必为东吴祸根。不如早早杀了他免日后之忧。”于是，急唤丁奉、徐盛二将到南屏山七星坛杀死诸葛亮。
哪知诸葛亮道高一仗，已预料到周瑜会害他，早已经安排了行程。东风一起就下坛到江边，被赵云接走。
周瑜得知后又大惊道：“此人如此多谋，使我晓夜不得安宁！”
孙、刘联盟与曹操赤壁决战，曹操大败，领着残兵从华容道逃回许昌。这时，刘备和孙权都想乘机从曹军手中夺取南郡和荆州，周瑜率军与曹军厮杀，周瑜中箭，退军不出，曹军前来挑战。周瑜用计诈称病危而“死”，派心腹军士去曹营诈降，却布下埋伏，诱曹军来劫寨。曹军果然中计，前来劫寨，吴军伏兵突起，杀得曹军大败而逃，周瑜眼看即得南郡和荆州，却不知诸葛亮正在孙、曹两军死战之时，乘曹操后方空虚，派关羽、张飞率兵夺取了南郡、荆州和襄阳，得了渔人之利。
周瑜见自己拼死拼活得来的东西却被诸葛亮使巧计弄去，气得箭疮进裂，落于马下。智慧点睛
嫉妒往往是个人才能与意志缺乏的体现，伏尔泰说：“凡缺乏才能和意志的人，最容易产生嫉妒。”因为自己技不如人，只能用嫉妒的心理去排解心中的不平。在与人交往中，我们不要心存嫉妒，应该平静地看待别人所取得的成功，否则你到头来不仅孤立了自己，而且也会阻碍自己的前进。
孔明临危不失信
金玉良言“言而无信，人之大忌。”没有“信”，就不会有人信你，你的话和你的存在就毫无意义可言。
谋略故事
诸葛亮在第五次出兵讨伐中原时，采取了分班兵役制。他率国内三分之二的兵力陆续出国作战。百日后，再由国内遣兵将出国作战，将已足百日的士兵替回。如此循环往复，以缓解国内兵力不足，解除士兵久战疲惫之患。
兵至祁山后，正值麦熟季节，他又采取“重地则掠”的策略，亲自率部分军兵去陇上割麦，运往卤城打晒，以缓解军粮之不足。
魏大将军司马懿窥知孔明的掠粮意图后，便集中兵力来攻打卤城，以期在此活捉孔明。
这时，长史杨仪又禀告孔明说：“今日有一部分军兵已到换班日期，接班的汉中兵马已到川口，只待前往会兵交接。眼下的八万军兵中将有四万应该回国。”孔明说：“既然如此，可令换班军兵速行。”军兵得今后，个个打点行装准备起程。
此刻，探马回报说：“司马懿又向雍、凉二州调兵马二十万前来助战围剿，现已逼近卤城，不日即到。”蜀兵闻讯，十分震惊。杨仪劝孔明说：“眼下军情紧急，可将换班的军兵留下退敌，等新兵到后再换也不迟。”孔明说：“不可如此。吾用兵命将，以信为本，既然有法令在先，岂可失信？况且应回去的蜀兵已做了回国的准备，他们的父母妻儿都倚门望其归，吾今纵有天大之难也决不留他们在此。”于是亲自传令让他们当日就起程。
众军听到丞相的号令，都感到出乎意料，登时感动得齐声大呼道：“丞相如此施恩于众，我们甘愿暂且不归，舍命与魏兵决一死战，以报丞相之德。”孔明对众将士说：“你们是该回家的，回去理所当然，敌军虽众，我自有计破敌。”无论孔明如何劝其往，众将士坚决要打完这一仗才肯回归。
孔明见众将士如此踊跃，士气又空前高涨，便只好留下他们，最后用“以逸待劳”之谋，打败了魏军。智慧点睛
拿破仑曾说过：我从不轻易承诺，因为承诺会变成不可自拔的错误。在为人处世中，许诺是人人都可以办到的事情，但是守诺却不是人人都能遵守的。所以，凡是自己不可能做到的事，不要轻易许诺。因为不许诺你也许会赚取谨慎的美名，但不守诺肯定会让人以为你是言而无信、不诚实之人。彭羕一句话送命
金玉良言
说话有时要直率，有时则要委婉，要视对象而定。该直时不直，该委婉时不委婉，同样达不到交际效果。
谋略故事
荆州军攻克涪水关后，庞统与刘备商议进攻雒城后回到馆舍。门史来报：“有客人求见。”庞统出来，见来人身形甚伟，头发披在肩上，衣冠不是很整洁。庞统问：“先生有什么事吗？”来人没有答话，却自己往堂上坐下。
来人说：“不要慌，我要跟你说说天下大事。”
庞统说：“好呀！”叫人上酒。来人也不客气，开怀就饮，饱饮之后自顾大睡。搞得庞统不知所措，最后把法正请来。法正与那人一见，却拍掌大笑起来。
法正告诉庞统：“来人姓彭，叫彭羕，广汉人。蜀中豪杰，因为直言冒犯刘璋，被发配为奴隶，因此是短发。”
庞统于是对他以礼相待。问他为何而来，彭秉说：“我特地来救你们数万人的性命，要见到刘备将军才可以说。”法正忙报告了刘备。刘备一听。亲自接见了彭秉。
彭秉问刘备：“你们有多少人在前寨？”刘备说：“黄忠、魏延的兵马在哪。”彭羕叹了口气说：“为将之道，怎么能不识地理。你们前寨紧靠涪江，假若城内刘璋决动江水，前后一夹击，没有一个人能逃出来的。”
刘备大惊，忙告诉黄忠和魏延，早晚要用心巡视，以防决水。
果然，川军拟决涪江之水以淹荆州军。幸亏彭秉及时通知，黄忠、魏延才将准备掘江的川兵打退，彭秉也因此而受到刘备的重视。
彭秉投靠刘备以后，甚得器重。彭羕原本职位低下，又被刘璋罚为奴隶，一直郁郁不得志，而今一旦得升高位，便形色嚣张，自大不可一世。而孔明却是个重规矩的人，见了彭秉这样一副样子，自然不是很喜欢，便屡次在刘备面前说彭莱的不是。刘备于是渐渐与他疏远，后来调他去任江阳太守。
彭秉知道自己将被远调，心中很是不服气。一天无事便去找马超聊天。马超问彭秉说：“我看你才具秀拔，主公又待你很好，你应该是与孔明等人并驾齐驱，为什么宁愿到外地当个小官呢？真是使人失望。”一句话触到了彭秉的伤心处，于是彭秉说：“一两句话怎么说得清楚呢？”又说：“假如你为外应，我为内援！何愁天下不定呢？”
当时，马超刚刚投靠刘备不久，还没有得到刘备的充分信任，常怀危惧，听了彭羕的话，大惊，默然不作声。彭秉走后，马超上表将彭秉说的话向刘备报告，刘备便将彭羕逮捕审讯，并关进了监狱。智慧点睛
常言说：“言多必失，谨开言，慢开口；会说话的想着说，不会说话的抢着说。”开口说话要动脑筋，为什么要说话，要看讲话对象，应该怎样开口，都有一定的学问。古人在对待因言获罪的问题时，提倡恶语善说，既要表达“志不同不相为谋”的意思，又表明自己的立场，不伤害对方的自尊心。即“君子绝交，口不出恶言”。孙权不计前嫌化敌为友
金玉良言
忘记不愉快的经历，以宽广的胸怀包容往日的恩怨，不以势压人，不落井下石，着眼将来，不计前嫌，会使人拥有更多的人格魅力，这是一个人成功立业的有力保障。’
谋略故事
孙权不咎甘宁既往，且能化敌为友，使甘宁与凌统从死敌结成死党，同心协力事权，至今仍传为佳话。
孙权与黄祖战于大江之中，黄祖大败。孙权部将凌操乘胜追击，被黄祖部将甘宁一箭射中，黄祖才得以乘机脱身。
后来甘宁归降孙权，孙权不念旧怨，厚待甘宁。甘宁献了一策使孙权轻取江夏，擒了东吴的死对头黄祖。
庆功宴席间，凌操的儿子凌统拔剑而起，直取甘宁，孙权连忙制止，对凌统说：“兴霸射死你的父亲，我替他道歉，很对不起；但那时大家各为其主，不可能不尽力。今天，既然已经成为一家人了，岂还有复仇之理？万事都看我的面子，就这样算了。”
凌统叩头大哭说：“杀父之仇，不共戴天，哪能不报！”
孙权与众将再三相劝，凌统只是怒目而视甘宁。为分开二人，以免寻仇报复，孙权派甘宁去守夏口，又加凌统为承烈将军，凌统只得含恨而止。
由于甘宁感谢孙权恩德并得孙权的教诲，想设法解怨。在濡须战中，凌统坐下之马被暗箭射中，马一·凉，直立起来，把凌统掀翻在地。敌将持枪飞奔而来要取凌统的性命——一这时，只听得弓弦响处，敌将应声倒地，凌统幸免于难。
凌统得救回寨，孙权对他说：“放箭救你的是甘宁。”
凌统大感意外，顿首拜到甘宁面前，说：“不想你能如此大量！”从此二人结为生死之交，协力效忠孙权，多建奇功。
孙权团结人，能与臣下以骨肉相处，实是难能可贵，为部属释仇解怨，实际上是为江东的大业着想。他能鼎足江东，这是一个关键的原因。智慧点睛
对自己有惠、帮助过自己的人，我们要牢牢记住，要时刻想着去回报他人；而对自己有过伤害、有愧于我们的人，我们则应该有恢宏的气量，忘记前嫌，去宽恕他人。也就是说，当你和别人之间发生矛盾的时候，要主动示好，宽容一切，采取和解的行动，这样才能赢得和谐的人际关系，享受幸福的人生。，曹操抚慰刘备
金玉良言
在他人落魄之时，最需要的是理解和帮助，若是你与他没有积怨旧恨，即使不帮他，你也应该大度一些，切不可趁人之危而落井下石。
谋略故事
当初，刘备行曹操的“掘坑待虎”之计事泄，反被吕布攻破沛城，只身逃脱性命后，只好率残兵去投曹操。
途中，他们忍饥挨饿绕道而行。一天夜晚，他们来到一家庄院，实在走不动了，便向这家主人寻些吃的。这家主人名叫刘安。他听说是刘备来到舍下，便欲寻些野味给刘备吃。谁知一时未能猎得，便把妻子杀了给刘备吃。刘备边吃边问：“这是什么肉，我怎么没吃过。太香了！”刘安说：“这是狼肉。”刘备饱餐了一顿。次日凌晨，他无意中发现有位妇人被杀于后厨，臂上的肉全被刮掉。刘备吃惊地问刘安：“这是怎么回事？”刘安说：“昨夜将军所吃的乃吾妻之肉也。”刘备听了万分伤感，本想答谢抚恤刘安，可由于狼狈逃出身无分文，只好道谢而别。
刘备见到曹操后，细禀了计泄，城失，弟散，家眷陷于城中等详情。曹操承诺要杀掉吕布，夺回徐州，助刘备找回失散的弟兄和家眷。当曹操又听到刘安杀妻为刘备进食之事时，马上令人给刘安送去黄金百两，以示谢意。
在刘备遇难之际，曹操火炭一样的热情，使刘备深受感动，为这一个时期的合作，打下了良好的感情基础。智慧点睛
在与人交往中，当他人身陷困境，人人背弃的时侯，不管你与他有没有旧愁新恨，都不可再对他进行打击，应该胸襟宽广的扶助、帮忙，使之早脱困境，重新振作，给他以支持、鼓舞，如果落井下石，一棒子打死，可能被打的人永远都没有翻身的机会了。并且趁人之危打击别人不是君子所为。孙尚香怒斥追兵
金玉良言
人，既要有自尊，又不要过分自尊，为了达到交际的目的，有时脸皮不妨厚一点。
谋略故事
却说刘备与夫人孙尚香以江边祭祖为名，骗得吴国太同意，慌忙离开南徐。刚奔到柴桑界首，孰料周瑜恐刘备逃走，早派徐盛、丁奉在此拦住去路。赵云忙将第三个锦囊拆开，献与刘备。
刘备急了，来车前哭泣着对孙夫人说：“昔日吴侯与周瑜同谋，将夫人招刘备，实非为夫人计，其实是欲幽困刘备而夺荆州。夺了荆州，必除备。昨闻吴侯将欲加害，因此托荆州有难，以图归计。幸得夫人不弃，同至于此。今吴侯又令人车后追赶，周瑜又使人于前拦截，非夫人莫解此祸。”
夫人知了实情怎不发火。她大怒说：“他既不以我为亲骨肉，又有何面目相见！今日之危，我当自解。”于是，叱从人推车而出，卷起车帘，亲喝徐盛、丁奉说：“你二人想造反吗？”徐盛、丁奉慌忙下马，跪于车前说：“怎敢造反。因为奉周都督将令，屯兵在此专候刘备。”
夫人说已奉母亲、哥哥之命回荆州，并大骂周瑜，喝令推车前进。徐盛、丁奉自思：“我等是下人，怎么敢与夫人违拗？”又见赵云十分怒气，只得把军喝住，放条路让了过去。
夫人已同意出奔，有追兵请她出面喝退便了，为何诸葛亮教刘备激之？夫人虽同意出奔，但她与刘备处境不同：她终究是孙权之妹，大不了回去，没有什么了不起，而刘备如回东吴，虽然国太帮助，没有性命之忧，但从此被软禁，便永无出头之日。不仅是为退兵，更为了使夫人死心塌地跟随刘备，这就有必要说明真相，用词激之。
夫人嫁刘备，是美女配英雄，当然一见意合，但夫人为何嫁刘备，个中过程，夫人一直蒙在鼓里，不知是哥哥用作政治上交易的香饵，还认为这是哥哥对妹妹的关怀，所以刘备一说明真相，哥哥既不以她为骨肉，她又有何面目与之相见。这样可使她更坚决地站在刘备一边，喝退追兵的火气更猛，徐盛、丁奉等更不敢违拗。
刘备终于得以逃出东吴，重振枭雄雄风。智慧点睛
刘备能逃出东吴，功在孙尚香。而获得孙尚香的支持，源于关键时刻用眼泪“泡”软对方。俗话说：伸手不打笑脸人。打一个“哭成泪人”的恳求者，更很少有人会做。因此，与人交往，求人办事时，不妨来点“软”招，感化对方以达到自己的目的。关羽巧解张飞的质疑
金玉良言
尽管别人的误会会严重挫伤你的情绪，但人的情绪应当为理智所控制。
谋略故事
关羽从曹操处脱身去汝南寻找刘备时，听到三弟张飞在不远处的一座古城里的消息后，马上令孙乾先入城通报，接二位嫂夫人入城。
孙乾刚去不久，便见张飞纵马由古城北门出来。关羽久未见到张飞，此刻见他前来迎接，忙把手中的青龙刀递给周仓，拍马上前迎见。谁知刚一近前。张飞挺矛便向他刺来。关羽大吃一惊急忙闪过惊问：“贤弟这是为什么？难道忘了昔日桃园结义之情了吗？”张飞怒目圆睁，虎须倒竖大喝道：“你既然无义，怎怪我无情？”关公问：“我怎么不义了？”张飞说：“你背叛兄长，投降曹操，封侯赐爵还有何颜来见我们。”
关羽冷静地一想，我们兄弟失散许久，其间苦衷难以一时说清，我纵然有一百张嘴来说明真情他也不会相信。不如让二位兄嫂来对他解释。于是便对张飞说：“现在二位兄嫂在此，关某何由暂投曹操，请贤弟自问。”未等张飞问话，甘夫人说：“二叔因为不知你们的下落，又被曹军围困，为保住我等，所以才暂时栖身于曹操处。他知你哥哥在汝南，如今不畏艰险．．护送我们到此，三叔千万不要错怪他。”糜夫人也说：“二叔屈身在许都，是其权宜之计也。”张飞说：“嫂嫂千万不要被他瞒过，忠臣宁死不事二主，岂能屈身降曹？”关羽见张飞执意不信，在马上急得直摇头。
这时，孙乾赶来劝张飞说：“云长前来是特意寻皇叔的。你怎么可以错怪他？”张飞说：“你怎么也信他胡说？他一定是来捉我向曹操报功的！”关羽说：“我若来捉你，宜带兵来才是，贤弟为何如此多疑？”张飞把手往关羽身后一指说：“那不是你带来的兵吗？”关羽回头一看，果然见一彪曹兵向这边冲来，心中不觉纳闷。正疑间，张飞说：“你这回还有什么可说的？”说着又向关羽一矛刺来。关羽躲过枪头对张飞说：“贤弟慢，你看我斩此来将，以表我真心。”这句话果然起了作用，张飞说：“你果然有真心，速去斩将来见我！”关羽从周仓手中接过青龙刀，拨马向曹兵冲去，只一个回合，便把敌将一刀斩于马下。
关羽取下敌将首级，刚要带马而回，转而又一想，吾弟张飞若说我这是骗他的圈套怎么办？不如再取个活证。于是又纵马提了几个曹兵校尉回来见张飞。关羽把敌将首级交给张飞，又令降卒向张飞详述他们来此的实情。降卒说：“我们将军蔡阳听说关将军杀了他外甥，执意要带兵去河北与关将军交战。丞相未允，他便乘攻汝南刘辟的机会来此向关将军寻仇，结果被将军斩杀。”张飞听罢，又细问了一遍关羽在许都的事宜。小卒如实叙说了一遍后，张飞见自己错怪了二兄，忙下马道歉，随即接二位嫂夫人进了古城。智慧点睛
生活中，各式各样的误会常会发生，有些本是小事一桩，时间一长也就忘记了。可也有一些误会，若不加以说明，会使人牢记在心，如鲠在喉。这样下去必然影响彼此的关系。当与人发生误会时，不要冲动伤了感情，要晓之以理，把误会解释清楚。孔明巧折衷智欺鲁肃
金玉良言
让步，实际上只是暂时的退却，为了进一尺有必要先做出退一寸的忍让，为了避免吃大亏就不应计较吃点小亏。
谋略故事
孔明用“假力于人”之计，巧使周瑜智取了荆州之后，要孔明愚弄的周瑜羞怒之下，要兴师从刘备手中夺回荆州。孙刘之间的一场兵戈之争一触即发，刚刚结成的合纵抗曹联盟面临解体。
鲁肃见此情形，急忙阻止周瑜说：“都督万不可草率从事。现在我们主公正在合淝与曹军作战未分胜负，如果我们再与刘备自相争斗，一旦曹操乘机大举进攻，我们将受到夹击，那时情势可就危险了。请允许我赴荆州去见刘备，用伐交的方式向他索要荆州。既然我们双方联合抗曹，他应以大局为重，还我荆州。如果他蛮横无理，不想再与我们继续联合，那时再伺机兴兵也不迟。”周瑜见鲁肃之语很有道理，只好忍下胸中一口闷气，令鲁肃前往荆州谈判，专候其消息。
鲁肃来到荆州见到刘备和孔明后，义正词严地说：“吾主吴侯与都督公瑾让我再三向皇叔申明：昔日曹操引百万之众前来，实际是欲取皇叔的。我东吴助你杀退了曹兵，救了皇叔，荆州九郡当归我东吴，现在皇叔用诡计巧取了荆襄，反使我江东空费许多军力及钱粮，未得寸土，这样恐怕于理不通吧。若如此我们双方今后该如何合作呢？”孔明知道鲁肃是以合纵大计为重的人，但周瑜正在气头上。苦与其针锋相对地争执下去，一旦触怒了周瑜，双方必然会刀兵相见，于是便想出一个双方均可以接受的理由对他说：“我们双方联合破了曹操，共同把他们逐出荆州。究竞谁该得荆州之地，我看咱们谁也不必争执，宜物归原主为宜。荆州是刘表的基业，他虽已死，可他的儿子刘琦尚在，荆州该归公子刘琦才是。至于我们暂居于此，是奉刘琦之请，以叔辅侄罢了。”
鲁肃怎么也未料到孔明竞端出这么个理由，一时把他弄得语塞。只好挑剔地说：“如果真是公子刘琦居此，我们倒也无话可说。可公子在江夏并不在荆州。事实是皇叔在占据此地。”孔明见鲁肃认了这个理，便把刘琦请出来见鲁肃，鲁肃见刘琦果然在荆州，又无语可说了。沉默良久问孔明说：“如果公子不在世了该如何？”孔明说：“公子在一天，我们助他守一日。一旦不在了，那时再说。”鲁肃说：“这话可不能含糊，若公子不在时，应将荆州还我东吴。”孔明应声答应他说：“就依先生之言。”
周瑜听到鲁肃的谈判结果后，责备他说：“刘琦现在正青春年少，若等他死须待何时？”鲁肃神秘地对他说；“都督放心，我有望诊之术，刘琦沉于酒色，现已病入膏肓，不到半年他必死无疑。那时我再去索要荆州，孔明还有什么话可讲？”周瑜见双方既然已经这么谈妥了，只好不提兴兵之事了。
鲁肃从荆州走后，刘备问孔明说：“先生为何不与吴使力争荆州，并且答应日后归他？”孔明说：“荆州现在执掌在我们手里，只要把吴使愉快地打发，不使周瑜兴兵找麻烦，这就达到我们目的了。若与其强争，周瑜乘怒来攻，曹操再来夹击，我们岂不危险了吗？再说联吴抗曹之盟也会因此而解体。我们虽表面上做出了让步，可事实上，我们不仍占着荆州吗？此乃以退为进之策也。”智慧点睛
其实，很多时候的以退为进，就好像是跳高一样，站得远，才可能跳得更高。在与他人交往的过程当中，暂时的忍让吃亏能够获得长远的利益。切记“两虎相争，必有一伤”的古训，让人一步不为低，假如你占理又能让，众人不但会承认你是对的，并且还会称道你的宽宏大量，从而使你达到众望所归的完美境地。周瑜小肚鸡肠得不偿失
金玉良言与人相处，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。谋略故孳
荆州乃战略要地，被刘备、诸葛亮占领，孙权、周瑜心有不甘。周瑜便想出一个“美人计”：假意要将孙权的妹妹许配给刘备做夫人，诱使刘备来东吴成婚，然后乘机扣压作为人质，换取荆州，若刘备不从，便杀害他。
诸葛亮却早有考虑，说服了刘备去东吴成婚。
孙权的妹妹与刘备一见钟情。孙权杀刘备不得，只好弄假成真，让刘备与其妹成亲，二人成亲后，感情非常好。周瑜又使一计，让孙权为刘备造富丽堂皇的宫室，陈设美色玩物，以娱其心，丧其志，让刘备乐不思蜀，分裂他与诸葛亮、关羽、张飞的感情，想把他长期软禁在东吴。
刘备和孙夫人长期生活在安乐宫里，果然不思归蜀，诸葛亮用计编造曹操率三十万大军要袭取荆州，荆州危在旦夕的假消息，请刘备速归。刘备得知，如坐针毡，想回荆州。他把此事跟孙夫人说，孙夫人理解刘备的心情，表示“妾已事，任君所立，当相随”，就同刘备秘密潜往荆州，诸葛亮派兵迎接。
孙权、周瑜得知刘备和孙夫人出逃，忙遣兵追赶，到江北岸的黄州界遇关羽、黄忠、魏延领兵杀来，两军厮杀，吴兵败退。诸葛亮为气周瑜，令蜀军高喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜怒不可遏，却又自感羞愧，说：“我计不成，有何面目去见吴侯？”气得大叫一声，箭疮进裂，倒在船上。
周瑜二取荆州不成，又定下“假途灭虢”之计，派鲁肃到荆州送信说：吴蜀两家是亲戚，周瑜欲率军取西川，作为嫁资送给刘备，以换回荆州。东吴军路过荆州，请刘备提前准备好军需粮草。
诸葛亮识其计：周瑜以取西川为名，大军路过荆州，等刘备出城犒军之机，攻其不备，出其不意，袭取荆州。诸葛亮将计就计，应允了周瑜的要求，并答应派兵迎接吴军入境。
鲁肃回东吴报告周瑜，周瑜大喜，说：“诸葛亮中计了！”
诸葛亮却对刘备说：“准备窝弓以擒猛虎，安排香饵以钓大鱼，周瑜死到临头了。”诸葛亮令赵云领兵布防，严阵以待。这时周瑜箭疮渐平，亲率东吴大军五万，向荆州奔来，到达刘备防区，不见刘备派兵迎接，离荆州十余里，只见江面上静悄悄的，侦探回报：荆州城上插两面白旗，并不见一人之影。
周瑜心疑，亲率精兵三千来到荆州城下，不见刘备、诸葛亮出城劳军。周瑜勒住马，令军士叫门，城上问是谁人？吴军回答：“是东吴周都督在此！”话没说完，一声梆子响，城上蜀军一齐竖起枪刀。赵云在城楼上喊道：“都督此行，诸葛亮军师已识都督‘假途灭虢’之计，赵云在此恭候多时了！”这时来探报说：“探得蜀军四路兵马杀来，喊声远近震动百余里，皆言要捉周瑜。”
周瑜又怒又羞，怒气填胸，大叫一声，箭疮复裂，坠于马下，将士把他救上船。军士传说：“刘备、诸葛亮在饮酒取乐。”周瑜大怒，咬牙切齿地说：“你刘备、诸葛亮说我取不得西川，我就一定要取！”
忽报诸葛亮派人送信。周瑜拆封，信中说：“闻足下欲取西川，我们以为不可，益州民强地险，刘璋虽弱，足以自守。今劳师远征，转动万里，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后，曹操虽然失利于赤壁，今足下兴兵远征，倘曹操乘虚而来，江南不再！我不忍坐视。”
周瑜看完，长叹一声昏了过去。慢慢苏醒后，仰天长叹道：“既生瑜，何生亮！”连叹数声而死，年仅36岁。
周瑜嫉妒贤能，小肚鸡肠，心胸狭小，不能容他人在己之上，才被诸葛亮气死。智慧点睛
人在嫉妒心理的影响下，健康极易受损。要想使人进步，跟比自己强的人交往才会学到更多的东西。特别是作为领导者，对比自己强的人才要做到礼贤下士，而不能妒其才华。如果像周瑜那样，弄个两败俱伤，既不利己，又妨碍工作进行，真是得：不偿失。曹操察言观色得密函
金玉良言
能够说话的并不仅仅只有嘴，还有善于观察的眼睛和善于思考的头脑。
谋略故事
曹操自从汉献帝暗书密诏遣人谋杀他的事件发生后，便加强了宫卫，在献帝身侧安置了众多耳目，监视献帝的举动。
一天，伏皇后召近侍穆顺入宫，须臾又到了伏完府上。曹操的心腹觉得穆顺的行迹可疑，马上禀告了曹操。曹操心想，帝后身边的近侍有反常举动，我宜亲自查之，于是亲自来到宫门等侯穆顺归来。
穆顺从伏完府上回来，刚入宫门，迎面便遇到了曹操。曹操问：“你出宫做什么去了？”穆顺镇定地回答说：“皇后有病，命吾出宫去求医。”曹操冷笑道：“医士何在？”穆顺说：“尚未召至。”曹操怒斥他说：“汝竟敢向我扯谎！”说罢，令人搜查穆顺全身。待众军士仔细搜了一遍，没找出任何夹带物时，穆顺脸上露出了一丝侥幸的得意之色。曹操情知穆顺在说谎，此刻又见他这种神情，未立即让他走。这时，突然一阵风把穆顺的帽子吹落在地上，军兵们这时才注意到帽子未查看，于是上前拾起翻了一遍，也未见有什么疑物，顺手交给了穆顺，穆顺双手接过帽子，未分正反，倒戴在头上。曹操在侧一直观察着穆顺，他看到风吹落其帽时，穆顺稍有些紧张，此刻又慌忙将帽冠反戴在头上，于是，亲自上前搜其头发，果然从穆顺发中搜出一封伏完回皇后的密书来。
曹操冷笑着打开密书一看，竟是伏完请献帝发诏，联结孙权、刘备行内应外合谋取他的密函。
由于曹操善于察颜观色，查得了密函，及时破获了阴谋。智慧点睛
在与人交往的过程中，不仅仅要注意倾听他人所说的话，更要注意他人的肢体语言，只有这样我们才能更好地认识他人，把握他人。诸葛亮令行必出
金玉良言
人无信不立。己能守信，人才信你；如无信义，人必不信于你。不仅人与人之间要如此，一国之主，一军之主，更要如此。
谋略故事
建兴九年春二月，诸葛亮复出师伐魏。魏将司马懿屡败后坚守不战，诸葛亮驻军卤城无可奈何，一日，杨仪入帐告说：“以前丞相下令大兵百日一换，今已限足，汉中兵已出川口，前路公文已到，只待会兵交换；现在有八万军，其中有四万该换班。”
诸葛亮说：“既有令，便让他们做好准备换班。”大家知道这个消息后，便收拾准备起程。忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战，去袭剑阁，司马懿自行带兵来攻卤城了。蜀兵听了无不惊骇。
杨仪告诉诸葛亮说：“魏兵来得太急，丞相可将换班军留下迎敌，待新来兵到，然后再换。”
诸葛亮说：“不可。我用兵将，以信为本，既有令在先，难道可以不顾信义吗？而且换班的蜀兵都已经准备了归去的计划，他们的父母妻子倚门而望，我今日便是有天大的劫难，决不留他们。”即传令教应去的兵士．当日便行。
众军听到这个消息，皆大惊说：“丞相如此施恩于大家，我们愿意暂时不回，各舍一命，大杀魏兵，报答丞相！”诸葛亮说：“你们该回家，怎么可以再留在这里？”
大家更是为诸葛亮的“义”举所感动，都愿出战，不愿回家。
诸葛亮感激地说：“你们既然要跟我出战，可出城安营，待魏兵到，莫待他喘息，便急攻；此以逸待劳。”众军欢喜出城，列阵以待。
西凉兵远道而来，人困马乏，刚刚想下营歇息，被蜀兵一拥而进，蜀军人人奋勇，将锐兵骁，杀得雍、凉兵尸横遍野，血流成渠，蜀兵大胜。
既有令，必须换军，这是用兵常规。但敌军二十万急拥而至，蜀兵八万除去换防之兵一半只剩下四万，何以抵敌，而这时诸葛亮仍“以信为本”，坚持换军，所以取得了这场战斗的胜利。
杨仪要求暂不换军，是老实算计；诸葛亮坚持换军，是另有玄机。因为他懂得，军令如山倒的用兵之法：既到期换军，且已传令放行，而军士思家，归心似箭，如强行留住，必无心应战，战则必败；不如催其回家，使其知我守信，感我恩德，却必不肯即回，愿意死战。智慧点睛
人无信不立，良好的信誉会给自己的行动带来意想不到的便利；诚实、守信也是形成强大亲和力的基础；诚实守信的人会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的障碍，使困境变为坦途。诚信之人都是讲信义的，也就是说，他们说过的话一定算数，无论大事小事，一诺千金。张辽临危团结部属
金玉良言
没有人愿意在一种被命令的口吻之下被人呼来唤去，即使是在最不起眼的场合。
谋略故事曹操征孙权回，派张辽与乐进、李典等领兵七千余人守合淝。他自己亲征张鲁，于是留一书给护军薛悌，书上说：“敌人到了才开。”
孙权统领十万大军围合淝，张辽等于是展开封书，书说：“若孙权至，张、李将军出战，乐将军守城，勿得与战。”
大家因敌众己寡有些疑忌。张辽说：“曹公远征在外，等他来救，敌人已经破了我们，因此这样指教我们。我看不如不等敌人对我们形成合围，而反出击，折其威势，以安大家的心，然后才可以守。成败之机，在此一战，大家还有什么疑问吗？”
张辽担心李典不同意出战，因为几个人平时互相不是很和睦，但李典听了张辽的话后，愤然而起说：“国家大事，只是听将军的，我怎么可以因私而忘公义呢！”于是，决定出战。
张辽与李典、乐进抛开平目的不和睦，大敌当前，不计前嫌，团结对敌。张辽当夜招募得敢死之士八百人，于是杀牛飨将士，准备天亮出战。
天刚破晓，张辽披甲持鞍，率先冲陷敌阵，杀数十人，斩二将，大声喊着自己名字，冲入敌军营垒，直至孙权麾下。孙权大惊，其将士仓惶不知所措。
张辽喝令孙权出战，孙权吓得不敢动，见张辽兵少，于是派兵将之围困数重。张辽左右突围，前突后击，方才解了围，还将麾下数十人救出。其余的人哀号说：“将军难道要把我们丢下吗？”张辽一看，于是翻身杀入，援出余众。
从天刚刚亮战至中午，东吴人马被打得七零八落，没有人再敢阻挡。吴军锐气大挫，魏军士气大振。
张辽回军加强守备，将士心悦诚服，上下一心守城。孙权攻城十余日不下，于是引军自退。
张辽率诸军追击，孙权几乎被擒。建安十二年，曹操到合淝，巡视张辽战斗之处，赞叹不已。
这就是历史上有名的“逍遥津之战”，直杀得江东人人闻风胆丧，有小孩夜哭，大人只要一说张辽的名字，小孩子都吓得不敢哭了。
张辽之胜，不仅因张辽智勇超群，而在大敌临城之际，张辽、李典、乐进不因私而误公，能团结抗敌；加以张辽处危难之地，不舍众而自全，与部属共生死，因此能使上下一心，以一当十，这真是众志成城，坚不可摧。智慧点睛一个人的协调能力与他的事业成功有着直接的关系。一个成功者总是善于处理自己与周围人的关系，不论上级下级、同事亲友之间的关系。出色的组织协调能力让他们能迅速而有效地展开自己的计划。
投其所好曹操利用吕布
金玉良言
投其所好，并不是盲目地恭维别人，而是有许多技巧的。如果只投其表面所好，对自己未必有利。
谋略故事
曹操总揽朝政后，在确定连横大策的同时，对吕布这支董卓的残部也做了具体分析，确定了对吕布所采取的策略。
吕布，字奉先，五原郡九原人(九原即五原的治所，位于今包头市西北)。他弓马娴熟，臂力过人。在群雄联盟讨伐董卓时，他显露了一身天下无双的好武艺。最初，他在并州(今山西太原西南)刺史丁原手下做主簿，曾认丁原为义父。当董卓进犯京都时，吕布被董卓买通，杀了丁原。接着，吕布又认董卓为义父，被封为都亭侯。后来，吕布又为司徒王允所使，亲手杀了董卓，与王允共秉朝政，封为奋威将军，温候。及至李催，郭汜攻破长安时，吕布势败，走投无路投奔张邈，在陈宫辅佐下攻取曹操山东诸地，最后被曹操打败，只好投奔徐州刘备，驻在徐州之侧的沛城，充当刘备的羽翼。
曹操此刻暗想，吕布这个人，见利忘义，反复无常，野心又很大，不除掉他实是我的心腹大患。但这个人武艺高强，现在又投奔了刘备，构成了战略犄角之势，欲除掉他也不是轻而易举的事。但依其本性，他与刘备在一起也不会长久，待二人发生内讧时再图他也不迟。若有条件利用他为我去除袁术岂不更妙？想到这，他便用荀或所说的“二虎觅食”、“引虎吞狼”之计加速吕布与刘备的反目。果然未出所料，尽管刘备以委曲求全之策，尽量避免双方争斗，但最终还是被吕布打败。
曹操见刘备兵败未来相投，便欲兴兵攻打吕布。不料这时张绣又联结刘表欲攻许都。曹操便与众谋臣计议说：“现在袁术未除，剿吕布的时机又已成熟，张绣此刻却又来作乱，宜如何是好？”荀或说：“这很容易，既然吕布已和刘备闹翻，他孤军在徐州，什么时候伐之均可。还是先讨伐张诱为上策。吕布这个人，有勇而无谋，见利忘义。主公可遣使去徐州．为吕布加官进赏。并劝他与刘备和解，仍让刘备屯于沛城，用刘备牵制于他。他怕刘备夺他徐州，必不敢乘机来犯我许都。这样我们可以安心地去先剿除张绣了。”曹操听罢，即刻遣奉军都尉王则为使，带上官诰及亲笔写的书信去徐州见吕布。
吕布听说朝中使臣到，亲自将其接入府中。王则入府后，端起朝使的架子开读诏书，封吕布为平东将军。接着又拿出曹操写给他的书信，并说曹操如何器重于他。把吕布哄得十分高兴，欣然地按信中的要求，答应于刘备，令刘备仍居沛城。
正在这时，袁术又派使臣来到府上，并对吕布说：“袁公现在已继帝位，特来催将军如约，早送你女儿去淮南入宫，临皇妃之位。”吕布听后。见王则在侧，实在感到难为情。心想，当初袁术提亲，是为其子提亲，今反欲让我女儿充宫。今我既受封为平东将军，主要使命就是攻伐袁术，又如何甘居袁术之下与其联姻呢？于是当即变了脸色大怒道：“反贼竟敢如此自不量力。”挥手斩了来使，并把在此处为媒的韩胤也用枷钉了起来．遣陈登为使，随朝使王则一同向天子及曹操去许都谢恩，并把韩胤也一同押往许都，以示其与袁术断绝关系。
曹操见吕布斩使押媒与袁术绝了婚约，十分高兴地对诸臣说：“吾封其为平东将军就是欲使他与袁术绝交，以便日后用他去讨伐袁术耳。”
后来，曹操见袁术四面树敌，便约江东孙策，携刘备，令吕布去共同讨伐袁术。吕布念曹操加封进赏之情及袁术攻他之恨，应约前往，助曹操打败了袁术。智慧点睛
要想使别人为你服务，首先就要掌握好对方的脾气、爱好和欲望所需。揣其所思，投其所好，让对方感到自然愉悦，深信不疑。如此利用情趣或利益把对方吸引住了，对方才肯为你的事付出代价，才能达到求人办事效果。刘备礼为先遣书说曹操
金玉良言
万事礼为先，这不仅能避免不必要的损失，还能体现一个人的王者风度。
谋略故事
当曹操兴兵围攻徐州，欲为其父报私仇时，徐州牧陶谦只好采取合纵之策，遣使去青州、北海求田楷、孔融联合抗曹，以救其危。这时的刘备还栖身于北平太守公孙瓒处，本部兵马也不过三千。当他从孔融处听得此讯后，便应孔融之约，从公孙瓒处借得二千兵马，与孔融、田楷一同来到徐州城外。
孔融、田楷见曹军势大，未敢轻易兴兵交战，双方在城外相峙着。一直欲显露头角的刘备见此阵势，觉得应在诸侯面前显一显身手，便踊跃地对孔融说：“双方如此相峙下去，曹操怎能自退？再说城中粮少，恐怕也难以支持许久。我留子龙、关羽带四千兵在此助你，我和张飞带一千军杀退曹军，到徐州城内去见陶使君，约他里应外合共破曹军如何？”孔融说：“如此甚好。”于是便与田楷布成犄角之势，以防曹操袭击。只待刘备人城后，内应外合共破曹。
刘备与张飞带一千军马杀退曹军，直冲到徐州城下。城内见来军红旗上写着：“平原刘玄德”五个大字，便忙开城门迎入。
刘备来到徐州，便俨然以联军方面总代表的身份与陶谦答话。陶谦见刘备仪表轩昂，语言豁达，竞欲把徐州让给他。刘备见曹操未退，青州田楷、北海孔融还在城外等候，他哪里敢应？只是再三推辞。这时糜竺说：“今敌军兵临城下，宜先议退敌之策为上。待事息之后，再相让也不迟。”刘备说：“备先遣使遗书于曹操，令其和解，他若不从，我们再厮杀也不迟。”于是便传檄城外三寨，暂且按兵不动。
曹操收到城内送来的战书后，只见竟是刘备写来的。上面写道：“备自关外得拜君颜，嗣后天各一方，不及趋侍。向者，尊父曹嵩，实因张阄不仁，以致被害，非陶恭祖之罪也。现今黄巾遗孽，扰乱于外，董卓余党，盘踞于内。愿明公先朝廷之急，而后私仇；撤徐州之兵以救国难，则徐州幸甚，天下幸甚！”曹操看罢，大骂道：“刘备他算个什么东西！也敢以书来劝我！”一边骂着，一边下令要斩掉来使，同时喝令攻城。
这时谋士郭嘉劝他说：“书虽是刘备所写，但势并非刘备一支。他们联力前来救援，其势不可小看。刘备遗书而来，是他们先礼后兵之策。主公应好言答之，以慢备心。之后再突然进兵攻城，徐州便举手可克。”曹操从其言，款留来使，让他等候回书。
正在这时，曹操忽听说吕布与陈宫竞已攻克他山东诸郡，仅有三县尚未攻破。曹操听罢大惊道：“兖州有失，我则无家可归了，山东不可不顾！”郭嘉顺势说：“可正好卖个人情给刘备，如此退军回兖州，还免得他们随后尾追。”曹便依其言，即刻回书刘备，拔寨引师而回。
刘备一纸书信劝退了曹兵，徐州牧陶谦深深敬慕他。在大宴众将时，刘备竞居上座席首。宴间，陶谦又再三将徐州让给刘备。刘备不肯受，答应留在徐州小沛存身。后来，陶谦临终时，刘备终于坐领了徐州。
仅仅一则先礼后兵之书，竞使刘备获如此之厚益！智慧点睛
在与人交往中，矛盾与争执是难免的，这时如果大家都寸步不让，非要争出个是非，不但双方都会受到损失，也表现了你的小肚鸡肠。我们不妨以礼为先，争取和对方和解，以避免不必要的麻烦。系联盟曹操和事
金玉良言
当和别人发生矛盾或冲突时，只要不是什么原则问题，完全可以放弃争强好胜的心理，甚至甘拜下风。
谋略故事
曹操在辅佐袁绍率讨卓联盟讨伐董卓时，曾力排众议，以“不拘一格”的用人原则，用关羽出马迎敌，斩了敌方大将华雄。无意中却使以爵位取人的袁氏兄弟受到难堪。
在中军帐里，关羽的义弟张飞见兄长杀敌立了功，也跃跃欲试，忍不住在诸侯面前大叫道：“俺哥哥杀了华雄，不乘此机会冲入关内戮杀董卓还等什么？”袁术正有气没地方发泄，见张飞如此一嚷便借题斥责道：“我们大臣欲抒己见还宜各自谦让，你不过是县吏手下一小卒，怎敢在此多言多语，耀武扬威？快将这些鼠辈统统给我赶出去！”
曹操从关羽“温酒斩华雄”一事中看出，刘备、关羽、张飞这三人绝不是等闲之辈，于是不软不硬地对袁术说：“有功者赏，受过者罚，怎能以身份贵贱而论呢？”
袁术见曹操在众诸侯面前驳了他的面子，便赌气说：“既然各位只重视一个县令，不把我放在眼里，那我就告辞了。”
曹操心想，袁术是袁绍的族弟，他若带兵离盟而去，各路诸侯都会受影响。于是便给他个台阶说：“公路在朝中为臣多年，气量怎么能这么小？为何因军兵一句话就动气而误大事呢？”袁术见曹操为他寻了台阶，找回了他的面子，也就缄口不语了。
散帐后，曹操想，我虽然留下了袁术，但张飞肯定还不满意，似乎我小瞧了他，高看了袁术。于是又背着袁术，暗中派人赍牛肉美酒犒劳赏赐刘备、关羽、张飞三人。
张飞本来憋了一肚子气，嚷嚷着要离开此地，见曹操虽在公众场合未给他争理，却送来礼物犒赏，觉得也算曹操看得起他，于是也就心平气和了。
由于曹操从中调停，联盟军才没有因无谓的一点小事散伙。后来，才使得刘、关、张在虎牢关前演出了三英战吕布的壮举。智慧点睛
与人相处，要以和为贵，“以和为贵”就是说和的大局高于一切。对“和”的追求，既是一种得之于生活的感性经验，也是一种同信仰纠结在一起的，对大千世界的运动规律认识的理性升华。孔明柴桑泪淹亡灵
金玉良言有礼之人做事，注意形象，以和为贵，有教养，不树敌，成功路上事事畅通。
谋略故事
建安十三年(公元208年)，孔明出使东吴，促成了双方合纵抗曹的联盟，并赢得了赤壁大战的胜利。战后，双方却因荆州之地的争夺展开了微妙的斗争。孔明用“假力于人”的计谋，借周瑜之力巧取了荆州；又用“将计就计”之谋，破了周瑜“索质易地”之计，使东吴赔了夫人折了兵；接着采取“窝弓待虎”之策破了周瑜的“假道伐虢”之计。经此三个回合，竞把身受毒箭之伤的周瑜气得箭伤发作而死。临终还长叹道：“天哪！既生瑜，何生亮！”
孔明听得周瑜死讯后心想孙刘双方刚刚结成抗曹的合纵联盟就因荆州之故遮上了阴影，现在周瑜虽亡，但他是孙权的爱卿，孙权若知道周瑜如此恨我，一旦兴师来伐我荆州为周瑜报仇，前日结成的联盟则便毁于一旦，同时还有被曹操乘势来击的危险。想到这，孔明便感到周瑜之死干系重大，不能等闲视之，应采取办法使孙权不恼恨于荆州。思来想去，心生一计，决定亲自去东吴为周瑜吊丧。
刘备听说孔明要出使东吴为周瑜吊丧，忙阻止他说：“军师怎么能在这时轻易去江东？周瑜新亡，东吴恨先生已极，他们欲为周瑜之死报仇正苦于无机会，先生为何前往送命？”孔明说：“我知道周瑜在江东的威望极高，他的死会导致孙权兴师前来报仇。我去江东正是要消除孙权之恨的。我借为周瑜吊丧之机，可以情感动吴将，把我们双方结怨的原因加于周瑜身上，他人死不能申辩，此乃‘泪淹亡灵’之策也。至于我的安危主公勿忧。周瑜在时，他几次想害我都未能得逞，现在他已死，又有何虑？如果鲁肃能代其职，我就更无虑了。此次前往，是消除我们双方积怨，巩固联盟的大事，主公勿拦。”刘备见孔明已胸有成竹，便允其言。
次日，孔明派赵云率五百军兵，备好祭礼，乘舟前往江东巴丘。途中，孔明听说周瑜的灵柩已运回柴桑，孙权已命鲁肃为都督，心中暗自高兴，率众前往柴桑。
孔明一行刚到柴桑，周瑜的部将都踊跃地要杀孔明，结果均被鲁肃止住。个别暗中行刺孔明的，见赵云随身护从，也一时未敢贸然下手。在鲁肃的引导下，孔明一行人无所顾忌地前往祭奠周瑜。
孔明来到周瑜灵帐，令军士摆祭物于周瑜灵前，亲自奠酒，跪在地上，读其祭文。文中深悼了周瑜的盖世英才与抗曹的伟绩，同时又表露出惜其气量不足之意。孔明祭毕，伏地大哭，泪如泉涌，湿透衣襟，哀痛之情将周围吴臣吴将尽皆打动，也情不自禁地跟着垂泪。孔明见此情景，估计已达到预期目的，便拜灵起身。
周围吴臣吴将见孔明祭周瑜如此动情，私下议论说：“人们都说公瑾与孔明不睦，今天看来莫不是虚传？”鲁肃在侧也自忖道：“公瑾在时，多次欲害孔明，声称是为国除后患，看来是妒孔明之才而已。孔明今日此行，如此大度，不计前嫌，真是多情多义的人啊！公瑾之死只能怪其自己心胸狭窄，气量不足了。”
孔明祭奠周瑜完毕，受鲁肃设宴款待后，托鲁肃向孙权问候，辞别鲁肃顺利地返回了荆州。智慧点睛
俗话说，礼多人不怪。生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人，有礼之人多朋友，好办事。其实，“礼”多的核心，就是一个“和”字，与人交往，大家都多一点礼貌、礼仪，营造一个“和为贵”的气氛，比什么都好。陆逊失信使联合伐魏计划落空
金玉良言人若不守诚信，就无法生存在人群里，就什么事也做不成。
谋略故事
蜀汉建兴七年(公元229年)东吴孙权称帝后，欲兴师伐魏。经群臣劝阻，孙权依张昭之策，遣使入川去见蜀帝刘禅，以叙盟好。
刘禅得知孙权称帝，便与众臣计议此事。众官却遣责孙权僭逆，主张绝其盟好，后主竞一时没有主见。这时，蒋琬对后主说；“与吴绝盟这可是件大事。自先主驾崩以来，吴蜀双方联盟破曹，配合默契。宜令人问于丞相再定为宜。”后主听罢马上遣使去汉中问孔明。
孔明闻讯说：“可马上令人赍礼物入吴去祝贺，并约陆逊兴师伐魏。若魏遣司马懿率兵拒之，我则再出祁山，那么长安便可图了。”后主依孔明之言，令太尉陈震带些名马、玉带、金珠、宝物去东吴祝贺孙权称帝。
陈震来到东吴，见了孙权，递上国书。孙权见状十分高兴，设宴厚待了陈震后，先打发他回蜀。然后召陆逊入见，告诉他西蜀约我们兴师伐魏的事。陆逊说：“这是孔明惧司马懿而用的调虎离山之计。仲达的确是孔明的对手，他欲让我们引司马懿南下，他却乘机取祁山。既然我们与他们结盟，不得不从其约。但我们可以虚作起兵之势，遥与西蜀相呼应。待孔明打败魏，我们再乘机兵取中原。”孙权依其策，马上下令荆襄各处训练兵马，准备兴师。
陈震自东吴回到汉中，告知孔明孙权已应允兴师伐魏，孔明得此信，便兴兵第三次北伐中原。
东吴孙权佯做兴兵之状，早被司马懿看破，由此，魏便遣司马懿一心前往御蜀，致使孔明第三次北伐中原未逞。
陆逊的信不由衷，不仅使联合伐魏的计划落了空，同时也为吴蜀联盟投下了阴影。智慧点睛
在与人交往的过程中，承诺别人的事一定要兑现，这样才能受到别人的尊重和信任，凡是自己不可能做到的事，就不要满口承应。一诺千金不仅是立身处世之道，而且也是一种提升自身的方法。孔明万不得已行使空城计
金玉良言
艺术都讲究虚实相间，中国的山水画尤其讲究“虚”，在远景和近景之间，用空白的云雾过渡，不必把画面空间填满。如果不这样，花费许多笔墨还达不到效果。
谋略故事
诸葛亮首次率师伐魏时，由于马谡失守街亭这块咽喉要地，孔明不得不迅速做出战略撤退的部署。令张翼率兵去修理归途剑阁；遣关兴、张苞布设疑兵，防止魏军追袭；派马岱、姜维断后，掩护大军撤退；同时还安排人把姜维的母亲送到汉中。部署完毕后，各路军马分头准备。孔明自己便率五千军马去西城搬运粮草。
司马懿攻占了街亭后，对张邻说：“我们攻取了街亭，切断了他们的粮道，孔明知道后，必然要撤军回汉中。否则便成了无援的孤军，被我困死在这里。他们撤军时，一定有主力断后，防我追击，兵法说：‘归师未掩，穷寇莫掩’，我们可以不追他大军，只把他们的粮草、辎重截下就可以了。你从箕谷小路去截其退兵的粮草、辎重，我率军去西城，这地方是通往南安、天水、安定三郡的路口，如果占了这个城池，三个城郡都可以收复。另外西城还是蜀军的屯粮之处，我还可获大量粮草。”说罢，即刻起程向西城进发。
孔明刚到西城，就听到司马懿率十五万大军，也朝西城方向开来。这时，孔明身边却只有一班文官和二千五百名军兵，另二千五百名军兵已经先运粮草上路了。众文官见此情况，都吓得不知怎么办好了。孔明上城一看，远处尘土冲天，魏军兵分两路，铺天盖地向西城卷地而来。
孔明马上传令：把城头所有旌旗全部隐匿起来，每个军兵都各自守住城铺。如果有高声说话，私自出入的立即斩首。打开四面城门，每个城门内派二十个军兵扮作百姓，用扫帚打扫街道，魏兵到时，不可擅动，不准惊慌。布置完毕，自己身披鹤氅，头戴纶巾，带上两个小童，提着琴，坐在城头上，烧香弹琴去了。
魏军来到西城下，见到这番情景，觉得很奇怪，没敢轻易进城，马上回报司马懿。司马懿听到报告后，不相信这是真的，便亲自来到城下观看，只见孔明坐在城楼上，满面笑容，悠闲自得地弹琴，琴声悠扬而不乱，左边一个童子，手持宝剑，右边一个童子，手执麈尾。城内门有二十个百姓，低头打扫街道，旁若无人。司马懿见此情景，即刻下令，后军作前军，马上朝北山路上退回去。
退军途中，司马昭问司马懿说：“父亲为什么要退兵呢？也许孔明身边没有军将，故意做出这种姿态，用虚而虚之的计谋哄我们的。”司马懿说：“你说的我已经想到了，城中必定有孔明的重兵埋伏。”司马昭说：“怎么见得呢？”司马懿说：“孔明平生谨慎从事，必定不肯做这种冒险的事。另外，我听见他弹琴的曲调，一点也不乱，并且大有诱敌中伏，伏兵万千的韵味。如果他用‘虚而虚之’之谋，其心必虚，其琴必乱。再者，从扫街百姓来看，这些人见军到而不惊慌，必定是军兵装扮的。因此，这必然是孔明‘实则虚之’的诱我中计之谋。”司马昭听说后，心中十分拜服．。
司马懿退军后，众官问孔明说：“司马懿是魏国的名将，十五万大军来到城下，为什么这么快就退兵了呢？”孔明说：“他知道我平生谨慎，不肯弄险，再加上我虚而虚之的计中，也有诱敌生疑之处，所以，他以为我城内有伏兵，才退兵而走的。我并不是故意这么安排的，而是不得已才这么办的。因为我军只有二千五百多人，如果弃城而走，怎么能逃脱司马懿十五万大军的追击呢？”智慧点睛
“空城计”是一种“虚而虚之”的心理战术，在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术，故意以空虚无兵之势示敌，就可能使敌人疑中生疑，怕中埋伏，从而达到排危解难的目的。外交谈判中，一些不愉快的话题，还有发生严重意见分歧时，就不必太粘滞，太拖泥带水。特别是一些不需提起的环节和交待说明应撇去，这样会更有利于在共同之处取得一致。
