华盛顿甚至在还是小学生时，就开始了他毕生的不断约束自己的努力，他辛勤地抄写了一百多条“怎样成为一名绅士”的准则，其中包括不要在饭桌上剔牙，以及同别人谈话时不要离得太近以免“唾沫星子溅在人家脸上”等诫言。
1754年，已升为上校的华盛顿率部驻防亚历山大市，当时正值弗吉尼亚州议会选举议员，有一个名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿支持的一个候选人。
有一次，华盛顿就选举问题和佩恩展开了一场激烈的争论，其间华盛顿失口，说了几句侮辱性的话。身材矮小、脾气暴躁的佩恩怒不可遏，挥起手中的山核桃木手杖将华盛顿打倒在地。
华盛顿的部下闻讯而至，要为他们的长官报仇雪恨，华盛顿却阻止并说服大家，平静地退回了营地，一切由他自己来处理。翌日上午，华盛顿托人带给佩恩一张便条，约他到当地一家酒店会面。佩恩自然而然地以为华盛顿会要求他进行道歉，以及提出决斗的挑战，料想必有一场恶斗。
到了酒店，大出佩恩之所料，他看到的不是手枪，而是酒杯。华盛顿站起身来，笑容可掬，并伸出手来迎接他。
“佩恩先生，”华盛顿说，“人都有犯错误的时候。昨天确实是我的过错。你已采取行动挽回了面子。如果你觉得已经足够，那么就请握住我的手，让我们做个朋友吧！”
这件事就这样皆大欢喜地了结了。从此以后，佩恩则成了华盛顿一个热心的崇拜者和坚定的支持者。
人生悟语：
鲁莽行事，于人于己都不利。关键时刻，控制自己的情绪，保持头脑的清醒方为上策。
21.惜时如金，把握生命
林清玄小时和你我一样，在无忧无虑的环境中度着欢乐的童年。但读小学的时候，林清玄的外祖母逝世了。林清玄陷入了悲痛，林清玄的父母不知如何安慰林清玄。他们对林清玄说：“外祖母永远不会回来了。”
林清玄问：“什么是永远不会回来呢？”
林清玄的父母说：“所有时间里的事物，都永远不会回来。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到你的昨天。……有一天你会长大，你会像外祖母一样总有一天度过了你的一生，永远不会回来了。”
父母的话等于给了林清玄一个难解的谜。这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页，使我着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，还更让林清玄觉得可怕。
时间全然不理会林清玄的心情，飞快地过着，林清玄的心里，自从认识到时间的宝贵就不只是着急而是悲伤。有一天放学回家，看到太阳快要落山，林清玄就下定决心：“我要比太阳更快地回家！”林清玄一路狂奔，终于跑赢了太阳。以后，林清玄就经常做那样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，有时一个暑假才能做完的作业，林清玄十来天就做完了。那时，林清玄上三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。
人生悟语：
时间是有限的，然而人的生命却是短暂的，合理安排你的时间，你的生命将会因此而无限。在充实的生活中，你的人生会更精彩。
22.良好的爱好有益健康
良好的爱好使人健康长寿。张学良是现代中国历史上的一位独特的政治人物。他的经历极不平常，特别是被幽居50余载，是一般人承受不了的，但他竟能保持长寿健康，这跟他的三大爱好有很大关系。
张学良喜欢垂钓一直鲜为人知。少帅幼年时就爱上了垂钓，经常邀一些垂钓迷去河边湖畔扬竿。1930年，他在沈阳筹建东北大学时，特邀著名教授张伯苓担任东北大学董事。两人经常结伴去沈阳南湖扬竿，以此缓解身体疲惫。震惊中外的“西安事变”发生后，1937年1月13日，张学良被软禁在浙江奉化雪窦山。这里溪流飞瀑，湖泊众多。在这种特定环境下，张学良同赵四小姐每天去武林公园垂钓，通过垂钓强身健体，随时准备重返沙场，消灭日本侵略者。
少帅当年在德国学习航空驾驶时，爱上了网球运动，他常去网球场挥拍上阵，练得一手很不错的球艺。回国时他带回一副高质量的网球拍，从此，这个心爱的网球拍便与他相伴。
弈棋作为一项体育活动，深得张学良先生的喜爱。尤其是进入暮年后，张学良时常邀棋友对弈，雅兴上来时一边下棋一边轻声哼唱京剧助兴。
人生悟语：
爱好可以给人一种对快乐的期望与感受。爱好，会使你生活之舟鼓满风帆。一位诗人曾经这样说过：“为了您的身心健康，请培养至少一种爱好，而健康的身心正是快乐的唯一依托与内在体现”。
23.笑对生活
穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审察排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了——真是妙极。笑眯眯的拉伯雷一分钱没花，便平平安安地到了巴黎！
真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度！拉伯雷说的：“生活是一面镜子，你对他笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”
人生悟语：
大仲马说：生活是由无数烦恼组成的一串念珠，但得微笑着数完它。拨开眼前的云雾，卸去心灵的枷锁，从平凡的生活故事中，体会一种轻松如风，畅快淋漓的感动，体味每一种云开雾散的豁然开朗。笑对生活。
24.谦虚是成功者不可缺少的品德
谦逊看起来简单，做起来实则很难。法国资产阶级启蒙家孟德斯鸠说过：“谦虚是成功者不可缺少的品德。”
谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东的话虽然质朴，但却是真理。谦虚是一种美德，它可以使一个人具有特殊的魅力。一个谦虚的人，他的周围总是聚集着许多朋友，他总是能赢得人们的尊重和爱戴。
古今中外历史上那些成就大业者，除去自身的能力外，无不是虚心向书本、向别人学习的典范。
三人同行，必有我师。它告诫人们要谦虚谨慎，不要自以为是，好为人师，要有甘当小学生的精神。正像俗话所说：愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失。
20世纪60年代，当《人民文学》、《人民日报》等报刊登出郭沫若的白话诗之后，刚从大学毕业分配到科学院电子研究所从事语言声学工作的陈明远给郭老写信，措词尖锐地批评道：“读完那些连篇累牍的分行散文，人们能记住的只有三个字，就是您这位大诗人的名字。编辑同志大概对您的大名感到敬畏，所以不敢不全文登载；但是广大读者却对您的诗名寄托希望，所以不能不表示惋惜，甚至因失望而导致嘲笑挖苦……”
郭沫若给陈明远复信，对他敢于说真话甚为赞赏。信中说：“我实在喜欢你，爱你……我告诉你，你的信一点不使我‘烦扰’，而且是非常高兴。”
郭沫若约见了陈明远，笑着问他：“假若你当诗歌编辑，我的诗稿落到你手里，你怎么处理？”
陈明远认真地想了一会，回答说：“对于您的来稿，我准备分三类处理。第一类，像《罪恶的金字塔》和《骆驼》这样的好诗，还有少数合格的，予以发表。第二类，有可取之处但尚须推敲斟酌的，提出具体意见退还您修改，改好了再看。第三类，诗味索然的，不要分行，当作散文、杂文对待。或者，干脆扔到纸篓里去。只有这样，才是真正爱护您的诗句，也对得起广大诗歌爱好者啊！”郭沫若听完哈哈大笑，连声说：“好！我要碰到你这样的编辑同志就好办了，真是求之不得哩！”
郭沫若这样的大学问家尚且虚怀若谷。在当今信息大爆炸时代，知识更新周期越来越短，学科分支越来越细，谁也不能是个“万事通”，谁也不能保证自己所学的知识一辈子够用，这就更需要不耻下问，克服刚愎自用，自以为是的毛病。
美国南北战争时期南方联盟的战将杰克逊，更是以“天赋和谦逊”著称。
还是在西点军官学校时，他便以谦逊著称。一次名叫“石城”的战役，本来是他指挥的，但他却一再坚持说，功劳应属于全体官兵，而不属于他自己。还有一例就是，在墨西哥战斗中，总司令斯哥托对他的指挥能力给予了极高的评价，而杰克逊从未向任何人提起过这事。
不过，杰克逊并不是视功名如粪土，从墨西哥战争开始时他给他姐姐的一封信中便可以看出，他充满了树立声誉、博得大众注目的计划，因为那个时候他只不过是一个空有其名的副官。在他后来的事业进程中，这位勇敢、谦逊而聪明过人的人，巧妙地运用了他向上进取的每一计划，使斯哥托将军对他大有好感，在他的手下，杰克逊得到了不断的提拔。
对此，我们不难看出，杰克逊的谦逊的两重性与克里斯何等相似！这些人所不愿声张的，只是那些一定会为人所知道的事情。而当他的至关重要的功绩被人们忽略时，他们也会立即采取必要的行动来标识自己的——只是这是一种实是求事的标识罢了。
所以，只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么，有时为了标识自己，甚至在大众面前掩饰自己的过失。像杰克逊、克里斯等伟大的人物则不同，他们都能超脱这种浅薄的虚荣，他们深知，人们所乐意接受和尊敬的是那些谦逊的人。一个有功绩而又十分谦逊的人，他的身价定会倍增。
对于谦逊，我们还要指明一点的是：在这个现实的世界，好的道德与才能，如果没有人知道，并不就是很好的回报。这不仅是在欺骗自己，也是在欺骗别人，更是对自己功绩的抵毁。所以，过度的谦虚并不是一种可取的美德。谦逊与恰当时候的自我标识相结合，也是一个人获得成功的途径之一。
谦虚的人恪守的是一种平衡关系，即使周围的人在对自己的认同上达到一种心理上的乎衡，也从不让别人感到卑下和失落，非但如此，有时还能让别人感到高贵，感到比其他人强，即产生任何人都希望能获得的所谓优越感。
另外，保持谦虚的品德对于人际交往也尤其重要。一个背着自负自傲沉重包袱的人，他的友谊财富必然少得可怜。这里，谦逊须以坦诚为基础，否则就难免陷入虚伪的泥潭。比如讨论问题时，明明自己有不同意见，为表谦逊而不明白说出，或者吞吞吐吐，言而不尽；对方批评自己时，当面唯唯称是，背后却又发牢骚。再者，还应划清两个界限。一个是谦逊与虚荣的界限。如果一个人故作谦逊姿态，以求得到“谦逊”的美誉，就是虚荣的一种常见的表现。这种虚荣心一旦被对方察觉，还哪里会有愉快的交往可言？再一个是谦逊与诌媚的界限。有些人在交际时爱对对方说一些言不由衷的溢美夸饰之词，以为只有这样才显得自己彬彬有礼，谦恭而有教养，殊不知，过分溢美，迹近谄媚。虽说谄媚“也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的”。
人生悟语：
