一次，楚庄王邀请大臣们一起喝酒，天已经黑了，正当酒喝得酣畅淋漓，突然，灯烛被风吹灭了。这时有一个人牵拉庄王的美姬的衣襟。这个美姬趁机用手抓断了他帽子上的缨带，并对庄王说：“刚才烛火熄灭，有人牵拉我的衣襟，我抓断了他帽子上的缨带，现在还拿着，赶快拿火来看看谁是这个被我拉断缨带的人。”庄王说：“赏赐大家喝酒，让他们喝酒而失礼，怎么能为要显出女人的贞节而辱没人呢？”于是命令左右的人说：“今天大家和我一起喝酒，如果不断绝冠缨，说明他没有尽欢。”群臣一百多人都扯断了帽子上的系缨而热情高昂地饮酒，一直饮到最后尽欢而结束。过了三年，楚国与晋国打仗，有一个臣子常常走在前边，打了五个回合五次尽力冲在前边。最后打退了敌人，取得了胜利。庄王惊而问……他回答说：“我就是那次夜里被扯断了帽子上系缨的人。”
人生悟语：
打圆场是人际交际中常用的一种方法，运用得好，可以融洽气氛，联络感情，还可以应会尴尬，打破僵局，你替别人解了围，他日别人必会全力报答你。
9.“礼”尚往来，打通人脉
清朝中堂大人李鸿章夫人50岁生辰快到了，满朝文武大臣忙得不亦乐乎，都准备前往祝寿。消息传到合肥知县那里，知县也想前去祝寿，因为李鸿章是合肥人。可是细一想，知县又发愁了：我这七品芝麻官怎么祝寿才能别出心裁呢？思来想去拿不定主意，于是请来师爷商量。师爷说：“这事容易，一两银子也不用，还保你的寿礼最为注目，保准中堂大人喜欢，列于他人礼品之上。”
知县听了自然高兴，可想天下哪有这般好事，便问：“送什么东西”？
“也就是一幅普通的寿联。”师爷回答。
知县听完直摇头，表示难以相信，师爷连忙说：“不要怀疑，不过这寿联必须由我来写，你亲自送上，请中堂大人过目，不能疏忽。”知县满口答应。
第二天知县带着师爷写好的寿联上了路。他昼夜兼程赶到京城。等着祝寿之日，他通报姓名来到李鸿章面前，朝他一跪说：“卑职合肥知县，受人之托，前来给夫人祝寿！”
李鸿章随口应了一声叫他站起来，知县忙拿出寿联，将上联先打开，李鸿章一看是：
“三月庚辰之前五十大寿”
李鸿章心想：夫人二月过生日，他写了“三月庚辰之前”，还算聪明。正想着，知县又“哗啦”一声打开了下联，李鸿章一见，忙双膝跪地。原来下联写着：
“两宫太后以下一品夫人”
“两宫”指当时的慈安、慈禧，李鸿章见“两宫”字样，不由地跪了下来。于是他命家人摆香案，将此联挂在《麻姑上寿图》两边。这副寿联，深得李鸿章的赏识。
人性悟语：
礼品是寄托情感的载体，而不是金钱的外在表现，一件蕴含诚心和心血的礼品，不仅表现出你的与众不同，更能打通你的人脉，所谓千里送鹅毛，礼轻情义重。
10.不为功名利禄所累
惠子某一次就颇有小人之心。
惠子当时正当梁国的宰相，庄子去看他，因为二人一向交谊很好。庄子来后，有人在背后对惠子说：“庄子这回来，想取代你宰相的位置，您小心点！”
惠子一听，很担心。便下决心，先下手为强，捉拿庄子，以除后患。硬是在全国搜捕了三天，终于没发现庄子的影子。当惠子放下心来依旧当他的宰相时，庄子却来求见。原来庄子并没逃走，只是藏起来了。
庄子对惠子说：“南方有一种鸟，名叫鸩鹐，您听说过吧。那鸩鹐，是凤凰一类的鸟。它从南海飞到北海，不是梧桐不栖身，不是竹子的果实不吃，不是甘美的泉水不喝。就在这时，一只老鹰抓到了已经腐烂了的死老鼠，鸩鹐从它的身边走过，老鹰便紧张起来，抬头对鸩鹐说：“您想以拿走梁国相位来吓唬我吧？”老鹰把死老鼠抓得更紧了。”
听庄子讲完，惠子面红耳赤，不知说什么好。
还有一回，庄子在濮河上钓鱼，楚威王派两个大夫前来，带着楚威王的亲笔信，要请庄子去当楚国的宰相。两个大夫客气地转达楚威王的问候：“大王想拿我们国家的事麻烦您，请不要推却！”
庄子只管自己钓鱼，手里拿着钓竿，眼睛盯着水面，对两位大夫的恭敬与楚王的盛情，一点不动容。庄子说：
“我听说楚国有一只神龟，死了已经三千年了。楚王把它的遗体，用竹箱子装着，用手巾盖着，珍藏在庙堂里。您二位说说，这只龟，是愿意死了以后，留下骨头让人珍惜呢，还是宁愿活着，在沼泽中摇头摆尾呢？”
二位楚大夫：“那当然是愿活着，在泥泽里摇头摆尾了。”
庄子便笑了：“那好，你们回去吧，我愿意活着，在沼泽里摇头摆尾，自由自在。”
人生悟语：
君子看重人，利于人的事才做，只有小人才忙忙碌碌，穷年累月挣扎在功名利禄的路上。
11.事事明白未必是好事
魏王的异母兄弟信陵君，在当时名列“四公子”之一，知名度极高，因仰慕信陵君之名而前往的门客，达3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宫中下棋消遣，忽然接到报告，说是北方国境升起了狼烟，可能是敌人来袭的信号。
魏王一听到这个消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商应敌事宜。
坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，说道：
“先别着急，或许是邻国君主行围猎，我们的边境哨兵一时看错，误以为敌人来袭，所以升起烟火，以示警戒。”
过了一会，又有报告说，刚才升起狼烟报告敌人来袭，是错误的，事实上是邻国君主在打猎。
于是魏王很惊讶地问信陵君：
“你怎么知道这件事情？”
信陵君很得意回答：
“我在邻国布有眼线，所以早就知道邻国君王今天会去打猎。”
从此，魏王对信陵君逐渐地疏远了。
后来，信陵君受到别人的诬陷，失去了魏王的信赖，晚年耽溺于酒色，终致病死。
人生悟语：
知道了别人不知道的事，难免会有优越感，但是你要把它掩饰起来才好。否则，难保你不会成为另一个信陵君。
12.结交新朋友，扩大交际圈
有一次，在筵席上，罗斯福看见席间坐了许多不认识的人。这些人认得罗斯福，不过是因为他们与罗斯福的地位不同，所以虽然认识，也只是很被动地认识而已，并不因为罗斯福地位显赫而向他表示殷勤。那时的罗斯福，刚从非洲回到美国，是在预备1912年选举的第一次决胜旅途中。
罗斯福看见这些筵席上的不相识者，对他并没有表示友好的意思，于是立刻想出一个计划，有意用一个简单的问题去问那些不相识者。
陆恩瓦特博士，也是筵席上的客人，那时正坐在罗斯福的旁边，后来他说：“我把席间的客人彼此介绍了之后，罗斯福凑近我耳边轻轻地说：‘陆恩瓦特，请你把坐在我对面那些客人的情形告诉我一些。’于是我把每个人性情特点的大略告诉了他。”
于是罗斯福就预备对那些从来没有认识过的人表示意思了，他这时已经明了他们各人所最得意的是什么，曾做过些什么事业，喜欢什么。
从这一件轶事，我们可以看出罗斯福的“交际天才”是多么高超！陆恩瓦特博士又说：“罗斯福明了每个人的性情以后，立刻就有对于每一个人适宜的谈话资料了。”
为了要制胜于这些不认识的人，罗斯福不得不麻烦地预先打听他们的情形。这样，他的谈话资料，才能够引起他们的兴趣。而使他们感觉到他对于他们是很高兴的。于是每一个人在不知不觉间感到很满意，而对他留下了美好的印象。
罗斯福得到这种策略的益处是很大的，后来他做了总统。著名的新闻记者马考逊也曾说过：“在每一个人进来谒见罗斯福以前，关于这个人的一切情形，他早已打听好了……人大多是喜欢自负的，对他们作适宜的颂扬，就等于让他们觉得你对于他们的一切事情都是知道的，并都记在心里。”
美国有一个年轻的政治掮客名叫皮亚的，对于大实业家汉那非常不满意。他甚至接连两天拒绝和他见面。
当时，汉那将要成为世界闻名的大人物，而做美国的政治领袖了。但是在皮亚看来，汉那只不过是个“坏蛋”，是一个地方上的“党首”罢了。他偶然看见报纸上对于汉那的称颂，没有一次不摇头痛骂。
后来汉那的朋友告诉汉那说，最好还是和这位青年会晤一次，或许会消除彼此间的偏见。
在一个拥挤着许多人的旅馆房间里，汉那被引到一个沉静的穿着灰色衣服的人前面，那人坐在一只椅子上，旁边放着一杯开水。那人向汉那介绍说：“这位就是皮亚先生……”皮亚被介绍了之后，汉那就说了许多话。
使皮亚出乎意外的是，汉那一直在讲着关于皮亚的事情；关于他父亲担任法官的事情：关于他伯父的事情；以及关于他自己对于政纲的意见。汉那说：“你是从俄亥俄来的吗？你的令尊不是法官吗？……”这皮亚不免吃惊了。汉那又说：“哦，你父亲曾经有过一次在煤油生意上害我的几个朋友损失了许多钱呢！……”说到这里，汉那概括地说道：“有许多法官却远胜于……让我想想看……你有一位伯父在阿虚兰地方吗？现在，请你对我说，你对于那政纲的意见怎样？”
于是这政治掮客皮亚说话了，当他说完的时候，他的喉咙觉得生涩了。但是，在皮亚的生命史上已展开了新的一页。而在几天之后，汉那就得到一个新的忠诚的朋友。
人生悟语：
会晤他人的时候，把自己加入到他人的“游乐圈”中，接触各人不同的兴趣。也就是扩大了自己的朋友圈子，成大事者的大部分成功因素，是不断地结交新朋友。
13.藏巧守拙，用晦如明
“装傻”，看似愚笨，实则聪明。人立身处事，不矜功自夸，可以很好地保护自己。即所谓“藏巧守拙，用晦如明。”人人都会想表现聪明，装傻似乎是很难的。这需要有傻的胸怀风度，既能够愚，又愚得起。《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操，曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都，以衣带诏签名后，为防曹操谋害，就在后园种菜，亲自浇灌，以此迷惑曹操，放松对自己的注视。一日，曹操约刘备入府饮酒，谈起以龙状人，议起谁为世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂，均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。”刘备问“谁人当之？”曹操说，只有刘备与他才是。刘备本以韬晦之计栖身许都，被曹操点破是英雄后，竟吓得把匙箸也丢落在地下，恰好当时大雨将到，雷声大作。刘备从容俯拾题箸，并说“一震之威，乃至于此”。巧妙地将自己的惶乱掩饰过去。从而也避免了一场劫数。刘备在煮酒论英雄的对答中是非常聪明的。
刘备藏而不露，人前不夸张、显炫、吹牛、目人、装聋作哑不把自己算进“英雄”之列，这办法是很让人放心的。他的种菜、他的数英雄，至少在表面上收敛了自己的行为。一个人在世上，气焰是不能过于张扬的。
孔子年轻的时候，曾经受教于老子。当时老子曾对他讲：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”即善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，而容貌却显得愚笨。其深意是告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。
中国旧时的店铺里，在店面是不陈列贵重的货物的，店主总是把它们收藏起来。只有遇到有钱又识货的人，才告诉他们好东西在里面。倘若随便将上等商品摆放在明面上，岂有贼不惦记之理。不仅是商品，人的才能也是如此。俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的反感，吃大亏而不自知。所以，无论才能有多高，都要善于隐匿，即表面上看似没有，实则充满的境界。
胡适先生晚年曾说：“凡是有大成功的人，都是有绝顶聪明而肯作笨功夫的人。”1805年，拿破仑乘胜追击俄军到了关键的决战时刻。此时，沙皇亚历山大见自己的近卫军和增援部队到来，便不想撤退而与法军决战。库图佐夫功他继续撤退，等待普鲁士军队参加反法战争。此时拿破仑知道了俄军内部的意见分歧，害怕库图佐夫一旦说服沙皇，就会失去战机，于是装出一见俄军增援到来就害怕的样子，停止追击，派人求和，愿意接受一部分屈辱条件。这更加刺激了沙皇，以为拿破仑如果不是走投无路，这样傲慢的人决不会主动求和，因此断定现在正是回师大败拿破仑的时机，于是不听库图佐夫的意见，向法军展开进攻，结果落进了法军圈套，被法军打得狼狈不堪。
人生悟语：
《菜根谭》中说：“鹰立如睡，虎行似病。”也就是说老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的模样，这就是他们准备猎物吃人前的手段，所以一个真正具有才德的人要作到不炫耀，不显才华，这样才能很好地保护自己。
14.学会适当的顺应
有一位在别的部门担任科员的同事，工作非常努力，人也很有才干，大家都知道他很想当科长，同时也都认为他有当科长的能力。后来他真的被提升了，看他每天办公、开会，忙进忙出，兴奋中难掩骄傲的神、色。大家都替他高兴，也希望他能更上一层楼。可是过了一年，他“下台”了，被调到别的部门当专员。据说，得知消息的那天，他锁上办公室的门，一整天没有出来。当了专员后，大概难忍失去舞台的落寞，他日渐消沉，后来变为一个愤世嫉俗的人，再也没有升迁过……。
事实上，人生的舞台上台下台本就平常；如果你的条件适合当时的需要，当机缘一来，你就上台了。如果你演得好演得妙，你可以在台上久一点，如果唱走了音，演走了样，老板不叫你下台，观众也会把你轰下台；或是你演的戏已不合潮流，或是老板就是要让新人上台，于是你就下台了。
上台当然自在，可是下台呢？难免神伤，这是人之常情，可是我认为还是要“上台下台都自在”。所谓“自在”指的是心情，能放宽心最好，不能放宽心也不能把这种心情流露出来，免得让人以为你承受不住打击；你应“平心静气”，做你该做的事，并且想办法精练你的“演技”，随时准备再度上台——不管是原来的舞台或别的舞台——只要不放弃，终会有机会。
另外还有一种情形也很令人难堪，就是由主角变成配角。如果你看看电影、电视的男女主角受到欢迎、崇拜的情况，你就可以了解由主角变成配角的那种难过心情。
就像人一生免不了上台下台一样，由主角变成配角也一样难以避免——下台没人看到也就罢了，偏偏还要在台上演给别人看。
由主角变成配角也有好几种情形，第一种是去当别的主角的配角，第二种情形是与配角对调。这两种情形以第二种最令人难以释怀。
真正演戏的人可以拒绝当配角，甚至可以从此退出那个圈子，可是在人生的舞台上，要退出并不容易，因为你需要生活。
