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第68章 北边无事枢密枉听雄鸡唱 西线战酣相国犹吟秦楼月

神宗罢李评管勾阁门、枢密都承旨,贬外出知保州。临行,李评拜辞文彦博。彦博道:“世兄自不量力,同安石碰硬,安能有好果子吃!我以枢密使尚虚与周旋。处世应刚柔相济,当阳则阳,当阴则阴。”评道:“秦州缘边事,上罪郭逵、李希愚、杜绂,文公不以为受挫乎!岂可逆来顺受耶?”彦博道:“世兄尚不深谙官场事。彼以秦州边事挫我,我则以雄州边事制彼,彼吟秦楼月,我听雄鸡唱,各有招数,甚或,逆来顺受何尝不可?来日方长,鹿死谁手,未可料也。”评道:“但愿文公稳操胜券。”彦博道:“世兄先去保州,伺机我奏皇上召汝回京。”评致谢告退。

何谓雄鸡唱?原来,雄州乃宋北方边陲,与契丹之涿州相峙,以拒马河为界,多年来率相和处。自张利一知雄州,辄与辽方摩擦。今年六月以来,雄州屡报契丹巡马过河、欲移口铺、修城隍、点阅甲兵等情。枢密院以为必须理会;并令张利一置弓手、编拦袭逐北马、牒涿州责问。神宗亦虑契丹寻衅南侵。故几月来,宋廷君臣汲汲于此,口铺:即哨所。

议来议去。这日,枢密又奏:“北马过河,雄州差官编拦袭逐出界。”

王安石道:“何须编拦袭逐?”文彦博道:“若不编拦袭逐,彼将移口铺向里。”安石道:“彼欲内侮,即非移口铺而已;若不欲内侮,何故欲移口铺向里?臣以为应柔静待之,宜分明示以不争,即令移口铺,不与争亦不妨大略。能有纵,然后能有所操,所纵广,然后所操广。契丹大情可见,未必肯渝盟。陛下经营四夷,即须讨论所施先后。今陛下既以招纳蕃部,复河湟故土,断右臂,以制西夏为策,即不需与契丹争口铺,契丹亦未必敢移口铺也。若不能讨论所以胜敌国之道,虽力争口铺,恐未能免其凌傲。日日商量移口铺事,臣恐古人惜日,不肯如此。”

又日,文彦博又言:“北人称:将岁给礼物来白沟驿送纳。元书内云交割,今辄云送纳,边臣自应理会。”安石道:“恐不足理会。”彦博道:“北夷无礼于君,人臣所当愤疾,安可不理?”安石道:“仁庙时曾争献纳字,今送纳与交割亦何校?”王圭道:“臣查元书有纳字。”安石道:“既有纳字,送字又是平语,何理会之有?天命陛下为四海主,当使四夷即叙。今乃称契丹母为叔祖母,称契丹主为叔父,更岁予数十万银帛,此乃臣之所耻。文公为一纳字愤疾而不以此为耻,使安石不解。然陛下所以屈己如此者,量时故也。原许其大如此,今乃与辽边吏争其细,臣恐契丹未免窃笑中国。我若理会,彼涿州吏引中国许物书有纳字,我将挫屈,更会引得彼言词不逊,不知朝廷又如何处置?”彦博固争,并道:“沿边龃龉,必是辽廷指使。”上道:“辽廷如此,欲何为?”安石道:“此皆张利一生事,激其忿怒故耳。据经略司孙永奏称:利一添团弓手,引彼北马巡边;修馆驿不依常式,筑敌楼女墙,使彼生疑,故欲移口铺;又牒涿州要占两属地界,致彼回牒不逊,此皆张利一生事所致。臣建言罢张利一,以冯行已代之。”彦博道:“利一人臣,岂不欲事了?事不了,利一自当任责。”安石固执前说。上道:

“姑令雄州就此事进呈以闻。”彦博等退。安石白上道:“臣度契丹无他,不需令边臣争细故。若出上策,即契丹移口铺,陛下亦不须问。若出中策,即待移口铺,然后与之计较未晚。若纵边臣生事,臣恐以争桑榆之小衅,酿成交战之大患。臣与张利一风马牛不相及,所以屡言利一者,但欲陛下知事之是非、人之情伪;陛下不知事之是非、人之情伪,所以决事有不当。陛下欲知事之是非,人之情伪,即先当知所与计事者为忠为邪。若所与计事者为邪,即不肯以天下治乱安危为己责,更或侥幸天下有事,因以济其奸。陛下圣质高远,然以涉事未久,故畏谨过当,未能堪事。只契丹移口铺,陛下便为之惶忧而听惑,听惑则宗庙社稷安危未可知。陛下欲胜夷狄,即须先自强,此其根本。然则欲强中国,在于任人而已。”

九月,雄州又言:北界欲以兵来立口铺。文彦博意欲候其来,必争令拆却。上道:“拆却若不休,即须用兵,如何?”枢密副使蔡挺道:

“不得已须用兵。”上以为难,道:“彼如此,何意也?”安石道:“或是因边吏言语细故,愤激而为此;或是恐中国以彼为不竞,故示强形;或是见陛下经略边事,以为更数十年后中国强盛,契丹无以枝梧,不如未及强之时先扰中国,故欲绝中国,外连夏人以扰我。”上道:“然则何以应之?”安石道:“今河北未有以备契丹,不宜轻绝和好。若彼愤激及示强而动,我但以宽柔徐缓应之,责以累世盟誓信义。彼虽至顽,当少沮,少沮即侵陵之计当少缓,因其少缓,我得以修备。应付口铺事当宽柔徐缓,修中国守备当急切。苟能修攻守之备,以待契丹,即虽并雄州不问,未为失计,若不务急修攻守之备,乃汲汲争口铺,是为失计。”吴充道:“故当爱惜财用,以备兵食最急。”安石道:“兵食固不可乏,今河北连岁丰熟,民间积蓄便是兵食。虽有兵食,以何人为兵;虽有兵,以何人为将;缓急有事,陛下如何应接?此所以难轻用兵也。”枢密退后,安石又白上:“天下事有缓急,如置口铺是生事,人所罕见,故陛下亦以为忧。如河北无以备契丹是熟事,人所习见,故陛下无以为虑。臣以为人所罕见者乃不足虑,人所习见者乃足忧,足忧宜急,不足虑宜缓。”上听后欣然道:“朕闻道矣!”从安石言,部署河北边事。

对契丹边事方部署就绪,湖北提点刑狱赵鼎奏言:峡州峒酋刻剥无度,蛮众愿内附;辰州布衣张翘亦上书言南北江利害。神宗诏遣中书检正官章察访荆湖北路,经制蛮事。缘其四年置制□州路讨夷事干达故也。

宋廷素以(黄)河患为忧。原来,自唐末以来,藩镇割据,河下流堤岸失修。中段陕西与河东间林木摧折,水土流失,泥沙大量冲入河中。及河入平原,水流趋缓,泥沙沉淀,以致河身日浅,河床甚或高于地表,以致河频决口。庆历八年,河决口于澶州之商胡埽,河道自大名改向北流,经恩州、冀州至乾宁军而入于海。嘉八年,又于大名恩州间决口,遂又派生流向德州、沧州至无棣县而入海之一股。从此黄河分北流与东流两股。宋廷头痛医头,脚痛医脚,从未虑及根治。

对局部疏浚,亦恐聚大众,兴大役,引发民群起而为盗。故有云:“开河如放火,不开河如失火。”自河改道北流之后,宋廷有“回河”之议,遭司马光等人反对。及派生出东流一股后,又有开浚二股河、导河东流、堵塞北流之议,仍遭司马光等人反对。

王安石执政后,于二年八月,不顾司马光反对,从张巩之议,开修疏浚二股河,导河东流,以闭塞北流。后,河复决,持异议者幸灾乐祸,谓河难移,北流不可塞。安石道:“安可听天命,使民永罹河患。”

张茂则等建言:“二股河地最下,而旧防可因,今堙塞者才三十里,若度河之湍势,浚而逆之,又存清水镇河以析其势,则悍者可回,决者可塞。”帝然之。四年冬,令河北转运使开修二股河上流,并塞第五埽决口。

今秋河议之争复起。上亦疑焉,语辅臣道:“闻京东调夫修河,有坏产者,河北调夫尤多;若河复决,奈何?”文彦博道:“河决不过占一河之地,或西或东,利害无所校,听其所趋。”安石道:“水为害,亦可为利,治水乃趋利避害也,岂可听其所趋?”彦博道:“治水耗财用不细,足财用方能安百姓,安百姓在于省力役。今执政年年汲汲于水利,频调民夫,劳民伤财,何利之有?”判司农寺曾布道:“文公何以极言至此乎!自颁行农田水利法,单京东路修济州之南李偃和濮州之马陵泊,排除积水,即得良田四千二百顷,去岁夏秋两季收麦、豆二百余万石。再如唐、邓、襄、汝等州,赵尚宽、高赋等州令招抚流民,垦辟荒土,兴修水利,使环千里并为良田,其中襄州只开修古淳河一百里,就使六千六百多顷农田得以灌溉。此外,淤田司于汴、漳、滹沱河引水淤,使碱卤之地尽成膏腴,为利极大。自行水利法以来,各地兴水利约六千余处,受益民田约近二十万余顷。仅举以上数例,岂可曰何利之有?”彦博听后,支吾道:“吾言开河,非言农田水利。”程日方道:

“去岁议浚漳河,文公亦不是说:‘今发夫开治,徙东从西,何利之有?’”彦博益窘,辩道:“开大河有甚浚治漳河,可不慎与!”安石道:

“北流不塞,占公田至多,又水散漫,久复殿塞。修二股,费至少而公私田皆出,向之泻卤,俱为沃壤,庸非利乎?况调夫已减于去岁,若夫葺理堤防,则河北岁夫愈减矣。”上虑浚治后河复决。安石道:“治河之根本,在于使水行地中,故须疏浚淤殿,使泥沙流入海中。当前须尽人事,防河复决,减少河患。若根治其患,尚需探求疏浚良法。然不可随水之所趋,听任泛滥,置生民灾伤于不顾。”上从安石议,诏令河北、京东两路转运使继续浚治勿误。

退朝途中,安石对这场争论以《河势》为题吟道:

河势浩难测,禹功传所闻。

今观一川破,复以二渠分。

国论终将塞,民嗟亦已勤。

无灾等难必,从众在吾君。

话说贺上寿后,秦凤路缘边安抚副使高遵裕返回古渭。此时,以古渭寨为通远军并命王韶知军事之诏书已到。遵裕道:“幸赖王相主持公道,力为吾兄洗白,了却诬盗市易钱事,又数谏上勿惑人言,信用吾兄招纳蕃部经略边事。”王韶问道:“王相对缘边安抚有何见教?”遵裕道:“嘱以仁义为本,愿以恩义抚属羌,戒多杀敛怨。尤善抚青唐俞龙珂,嘱其放散其众,量领精壮人马即可,随宜犒赏使悉怀惠。而木征骄蹇,可以计取之。羌畏大种,若擒木征,即威申于诸羌,则河、洮一带皆服朝廷矣。”王韶听后,精神振奋,喜道:“王公知我。今营边策略已明,韶与公绰当同心协力,以报朝廷。”遵裕道:“遵裕当随骥尾,共襄斯举。”

五年八月,王韶引兵城渭源堡,破蒙罗角部,遂城乞神坪。诸羌见宋军气锐,度不能敌,遂各保险。宋军诸将谋置阵平地与战,王韶道:“贼若不舍险来斗,则我师必徒归,劳而无功。”遂麾师尾贼,径趋抹邦山,□竹牛岭,压贼军而阵。令曰:“敢言退者斩!”令攻贼险,贼乘高下斗,军小却。韶身先士卒,麾帐下军迎击。羌军见宋军一当十,锐不可当,遂溃走。宋军破抹耳水巴族,焚其庐帐,洮西大震。河州木征闻讯,领其部族渡洮来援。抹耳水巴族余党因而复集,谋合攻宋军。韶与遵裕计议,命别将由竹牛岭路虚张军声,而与遵裕潜师武胜,遇木征首领瞎药等。瞎药猝不提防,措手不及,大败而逃。宋军遂城武胜。王韶初战告捷,神宗大悦。文彦博道:“王韶曾言:‘措置洮河,只用市易息钱,未尝辄费官本。’王韶营边犹如造屋,工师初必小计,冀人易于动工,及既兴作,乃始增多。臣恐今后难与王韶计财耳!”上怪其论,反问道:“屋坏岂可不修?”安石反讥道:“主者善计,自有忖度,岂为工师所欺也!”上遂诏以武胜城为镇洮军,令高遵裕知军事。

木征退保巩令城。王韶道:“兵贵神速。”遂马不卸鞍,日行数百里,追击木征。木征刚到巩令城,尚未成阵,宋军已至,无以应战。王韶大破其众,降其部落二万余人。木征逃回河州老巢。不久,河州首领瞎药等来降。

捷报到朝廷,神宗甚喜,以瞎药为内殿崇班,赐名包约。此缘瞎药乃俞龙珂之弟、俞龙珂赐名包顺之故也。上与安石计议,以为当广王韶营边规模,振其声势,遂升洮为州,以熙、河、洮、岷四州及通远军置熙河路,与秦凤、泾原、环庆、延并为陕西五路。除王韶龙图阁直学士,为经略安抚使、知熙州。

朝廷方庆王韶连捷,南边又传来章营边捷报。章经制诸蛮,时,北江则彭氏主之,有州二十,南江舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。往经制,蛮相继纳土,愿为王民。始创城砦,比之内地,南北江内附。继之,又招降梅山峒蛮。蛮姓苏氏,旧不通中国,其地东接潭州,南接邵州,西接辰州,北接鼎州、沣州。籍其民一万四千八百余户,田二十六万零四百余亩,均定其税,使以输。筑武阳、开陕二城,置新化县,隶邵州。

迩来河洮大捷,南、北江内附,宋之国土未有如此之扩大,神宗引以自豪,以为当前正是勤修内政、更革积敝之良机。上久患田赋不均,于是诏司农寺重定方田及均税法,召辅臣及近臣朝议。方田之法:以东西南北各千步为一方,岁以九月,县令佐分地计量,随陂原、平泽而定其地,因赤淤、黑垆而辨其色。方量毕,以地及色参定肥脊,而分五等以定其税则。均税之法:县各以其租额税数为限,禁收奇零及均摊增展,若脊卤、不毛及众所食山林、陂塘、沟路、坟墓皆不立税。

与议他人见此法系皇上主张,亦诚良法,均无异议。安石道:“此法诚善,臣通判舒州时,与升之计议行之,为继任者废。方田定税事巨且繁,令佐县吏出以公心,不惮繁劳,细心为之,亦须三数年方可成之。今人才短缺,吏多不良,骤行之,吏缘为奸,良法亦可办成坏事,反而扰民害民。故臣建议先试行一地,逐步推行。”神宗从之,乃以钜野尉王曼为指教官,先自京东路行之。

迩来文彦博心态反常。河、洮告捷,人以为庆,彼却以输与安石较量为耻;北边无事,人以为安,彼却抱怨契丹了事,使其狼狈;彼素以抚夷非枢密事,有功,不予军赏,只配领讨贼钱。而章平南蛮,视为与己无关,却平添安石光彩,亦使彼反感;日前议河事,又较量不过安石,益发烦恼。彦博思来想去,当前惟市易务事,尚可一争曲直,于是连夜书就奏章,冀求一搏。

这日,上会辅臣。彦博首先开言道:“臣近赴相国寺烧香,见市易务于御街东廊置叉子数十间,前后积累果实,逐日差官就彼监卖,分取牙利。瓜果之微,锥刀是兢,竭泽专利,所得无几,徒损大国之体,敛小民之怨。”安石道:“初,市易务未尝管卖果实也。细民上为官司科买所困,下为兼并取息所苦,自投状乞借官钱出息。但此等皆贫民,无抵当,不可按行人放借,故市易司给果实令自卖,市易司差人逐日收回合纳官钱。此一措置,使贫民得以营生,受实惠,非为敛小民之利,有何不好?”上道:“即此,市易务经营果实,亦太繁细,令罢之如何?”安石道:“陛下谓其繁细,似伤国休,臣愚窃谓不然。今设官监酒,一升亦卖,设官监商税,一钱亦税,岂非细碎?人不以为非者,习见故也。”彦博道:“今乃官作贾区,公取牙利,古之所谓理财者若是琐屑乎?《周官》泉府:‘敛市之不售,货之滞于民,以待不时而买者’,各从其价,亦不如是窥利也。”安石道:“文公引《周官》泉府之法,责市易务‘琐屑’。《周官》云征商,然不言须几钱以上乃征之。泉府之法:‘物之不售,货之滞于民者,以其价买之’,亦不言几钱以上乃买。又,‘珍异有滞者,敛而入于膳府’。膳府供王食,乃取市之滞者。周公制法如此,不以烦碎为耻者,细大并举,乃为政体。尊者任其大,卑者务其小,此先王之法,乃天地自然之理。如人一身,视、听、食、息皆在元首,至手搔痒则须爪甲,体有大小,任所不同,然各不可缺。今为政当论所立法有害于人、物与否,不当以其细而废也。”

安石又建言诸司库务买上供物,招行人承揽,令市易司管辖。上道:

“如此,必致人言,以为所卖物不良。”安石道:“不如此,则库物公人利于诸路科纳,必生非理邀索拣退之事,贿赂得以公行。”上道:“令行人承买上供物亦易尔。前,宋用臣修陵寺,令行人揽买漆,比官买减半价。不知市易司何故招人纷纷,岂市易司所使多小人耶?或云吕嘉问少年不练事,所置勾当人皆小人,尽奸猾,嘉问不能检察。”安石道:“市易司勾当人乃取贾人为之,其所事固烦细也,岂可责其不为大人之事。勾当人中是有‘奸猾’者,若不收置务中,放外必为兼并违法之事,今置之务中,正所谓御得其道;若违法,便加案治。臣以为大人不当任烦细。如陛下朝夕检察市易务事,乃似烦细,非帝王之大体,此乃《书》所谓元首丛脞也。”上听后笑道:“朕责市易务烦细,不经意朕反陷烦细中,后当戒之。”彦博原想不到引出安石这一篇大道理,又驳不得,自觉莫趣。

这时,陈升之制满,起复为检校太尉、行礼部尚书、同平章事、枢密使。彦博感到今后升之与其同起同坐,枢密事更不好办矣。

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