“释义”相求：互相结为知己。同一类的人自然地结合在一起。
“出处”汉·司马迁《史记·伯夷列传》。
孤竹国是商朝末年的一个小国，伯夷和叔齐是当时国君的两个儿子，他们很是奇怪，对王位他们谁也不愿继承，为了逃避，他们躲进山林。后来，他们听说周文王懂长寿术，便去找他讨教。到了周国，恰巧周文王刚死，武王继承了王位，正准备出征讨伐殷纣王。伯夷和叔齐劝谏说：“你父王刚去世，你应守墓尽礼；你是纣王的臣子，应该服从他的统治。现在你这样做，是不仁不孝。”武王的随从听了大怒，上前要杀这兄弟俩，但被周武王拦住了。
时过境迁，商朝最后终被周武王灭掉，继而代之的是周王朝，一代君王一代臣，伯夷和叔齐由于是商朝臣民，加上他们自视清高，为尽忠而饿死于首阳山上。
伯夷和叔齐死后默默无闻，直至孔子大力宣扬他们以后。才为世人所知。汉朝贾谊为此发了一通感慨说：“贪婪的人为钱财而死，英烈的人为气节而死，有野心的人为权力而死，有德行的人为名声而死。伯夷和叔齐虽然贤良，但如果不是孔子为他们树碑立传，今天还有谁能知道他们？孔子为什么要给他们树碑立传呢？那是因为同类相求呀，道德相同的人才会心心相印嘛！”
