登陆注册
45179100000243

第243章 拔河

《封氏闻见记》

拔河,古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望①日为之。相传楚将伐吴,以为教战。梁简文②临雍③部,禁之而不能绝。古用蔑缆,今民则以大麻,④长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于前,分两朋⑤两向齐挽。当大之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河。中宗⑥时曾以清明日,御梨园球场,命侍臣为拔河之戏。

玄宗⑦数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地,蕃客⑧庶士,观者莫不震骇。进士河东薛胜为《拔河赋》,其词甚美,时人竞传之。

注释

①望:农历每月十五。

②梁简文:南北朝梁简文帝萧纲。

③雍:古地名,今襄阳地区。

④(huán):绳。

⑤朋:群。

⑥中宗:唐中宗李显。

⑦玄宗:唐明皇李隆基。

⑧蕃(fān)客:外国客人。

译文

拔河,古称牵钩。襄阳、汉中的风俗,常常在正月十五进行。传说楚国将领讨伐吴国,用拔河来教士兵作战。梁简文帝驾临雍部,禁止拔河活动却没有绝迹。古时拔河的绳子用竹篾编成的缆绳,现在百姓则用大麻绳,绳长四五十丈,绳子两头分别系着好几百条小绳索,挂在前面。拔河时分成两队,两队一齐拿起绳子。在大缰绳的中间,立一面大旗当成界线,敲鼓呼叫,让两队互相拉绳。后退的一队胜利,接近界线的一队输掉比赛,叫做拔河。唐中宗时期,曾在清明节驾临梨园球场,让身边的大臣们作拔河的游戏。

唐玄宗多次驾临御楼,组织这种游戏,参加的多达一千多人,呼喊声震天动地。外国、少数民族的客人,官人、平民,在旁边观看,没有不感到震惊的。有个进士,河东人薛胜,写了一篇《拔河赋》。文词很优美,当时的人都精心传诵。

同类推荐
  • 政治经济学概论

    政治经济学概论

    本书以马克思主义政治经济学基本理论为核心和主线,系统地介绍了自由竞争资本主义时期和垄断资本主义时期的经济现象、经济范畴和经济规律。本书在参照国内优秀同类教材基础上,力图实现创新,体现自己的特色。在方法上,力图实现理论与实践、逻辑与历史、规范与实证的结合;在内容安排上,注重对当代资本主义经济现象的介绍与分析,以体现理论对现实的关注和解释力。本书适用于高等院校经济学与管理学各专业,也适用子自学考试、函授等成人高等教育。
  • 语文新课标课外读物:拉封丹寓言

    语文新课标课外读物:拉封丹寓言

    现代中、小学生不能只局限于校园和课本,应该广开视野,广长见识,广泛了解博大的世界和社会,不断增加丰富的现代社会知识和世界信息,才有所精神准备,才能迅速地长大,将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则,我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝,将永远是温室里面的豆芽菜,那么,我们将怎样走向社会、走向世界呢?
  • 让世界看到你

    让世界看到你

    本套丛书集合了国内最受中学生欢迎的5位青年作家的优秀作品。这些作品都有一个共同的特点,在优美而浪漫的文字中绽放明媚的生命活力,给青少年以励志、启迪的力量。
  • 我是扬州人(经典悦读)

    我是扬州人(经典悦读)

    《我是扬州人/经典悦读》从朱自清作品中精选了适合青少年读者阅读的篇目,题材上偏向于作者年少的成长故事,对亲人、朋友的回忆、对生活经历的记录等,主要包括《我是扬州人》《看花》《南京》《圣诞节》《威尼斯》《初到清华记》《我所见的叶圣陶》等。
  • 相约在微博——弗洛伊德的欲望之说

    相约在微博——弗洛伊德的欲望之说

    《相约在微博:弗洛伊德的欲望之说》精选了弗洛伊德经典著作中的闪光点,并在每段智慧的文字之后附上简短智慧小语,让您与弗洛伊德相约在徽博,从而列轻松、曼便捷、更深刻地了解弗洛伊德思想之精华。弗洛伊德创造了用精神分析来治疗精神病的方法:同时他系统地论述了人的个性结构学说,将人类面对欲望所产生的一系列焦虑、压抑进行深刻剖析,提出了焦虑的防御、阉割情绪、抑制和升华等解决人格发展困境的方法,对于人类不断完善自我有不可替代的作用。
热门推荐
  • 全职法师之武庚纪

    全职法师之武庚纪

    一觉醒来,不知道怎么回事,居然跑到乱叔的小说《全职法师》里来了?!不怕!我有郑哥的漫画!元素魔法?我的万象界神力能随意调动强你千万倍的自然之力!空间系魔法?你先追上我的遁空术再说!诅咒系?你解得开我的亡者之印吗?亡灵系、召唤系?修罗界神力召唤的精灵和亡灵无穷无尽,你过来打我呀!治愈系?在我长生界神力的加持下,你想死都难!毒系?地藏界神力的死灵力,包你化到连骨头都不剩!魔具?老子不稀罕!炼气术的世界里,什么都有,还能外加命器入魂!……
  • 老祖您又忘啦

    老祖您又忘啦

    刚出门溜达就被车撞还失忆,轻尘上神表示很无奈……与天同寿的老祖宗居然成了一群小屁孩捧在手心里的宝贝,各方大佬内心有点慌张,自家都宠不够的宝贝什么时候轮到别人了!一次失忆,九霄上神“跳”落泥潭,诸师九爷永世为“奴”,各方大佬整日以泪洗面,悲矣~
  • 校草大人有点坑

    校草大人有点坑

    某上神酒后失言,好不容易到手的媳妇跑了。漫漫追妻路,他不得不变身凡人,猫前卖惨,猫后流氓!只为了早日喜提媳妇。一日,他摔倒在某猫面前。“小灵兮,我腿被你压断了,你要对我负责。”—神经哦!一只不过十斤的猫咪能把你腿压断?叶近晨你豆腐做的吗?“小灵兮,你的床不让我走,不是我不想走。”—OK,祝你们白头到老、永结同心。追妻未成,各路桃花横空出世,叶校草不得不拿出看家本领。“她是我的女人,从早上到晚上,一天二十四小时我们都是光着身子黏在一起的!小子,敢抢我女人试试?”看到某猫突然出现,叶近晨秒变脸,“小灵兮,他们非要说我们是一对,我大概没人要了,你要对我负责。”—负责你个小肉球!
  • 《樱花点点》

    《樱花点点》

    当初雷也打不动的约定,在樱花林,三个貌美如花的小萌娃拿着自己心爱之物交给那三个小正太,只是眼里充满仇恨,如今,她们回来了,回来复仇了。。。。。【第一次写了,拜托,给个好评】
  • 帝霸红颜殇

    帝霸红颜殇

    混沌开,余宇成,劈尽碎玉洒星辰。日噬天,月掠魂,傲立乾坤,笑看浮沉。玉兔降,紫阳升,斗转天地唯我尊。心骨硬,享雷霆,根生九幽,足踏霄云。摩国遗孤摩歌身负亡国灭族之恨,然!师傅却敦敦教诲不可兴兵再启杀戮让天下苍生生灵涂炭。摩歌终究会选择或是身不由己走上一条什么样的人生之路?
  • 鬼泣噬魂

    鬼泣噬魂

    第一鬼神,刀魂之卡赞!第二鬼神,残影之凯贾!第三鬼神,侵蚀之普戾蒙!第四鬼神,冰霜之萨亚!第五鬼神,瘟疫之罗刹!第六鬼神,冥炎之卡洛!当张月灵将六大鬼神全部召出来之后,他淡笑,看着前方强敌。轻轻抬起手中之刃。一刀斩下“召唤,第七鬼神,邪神之怖拉修!”沼泽突兀升起,蔓延地面。身形百丈的狰狞巨兽从中而起。“吞噬吧!将我之敌,吞噬殆尽!”
  • 后洪荒时代

    后洪荒时代

    一颗玉石使徐鹰翔穿越了,到底这玉石和这个世界有什么联系呢?为了替不能尽孝的父母积点阴德,他决定这辈子做个好人!临死前却发现他重生的这个世界里神佛漫天,成为修神者的他也渴望能获得更精彩!(本书的修神指的是修阴神)为什么修神只是下品呢?修仙修佛修魔怎么都是中品呢?三清门下是什么意思呢?西方教和佛教又有什么区别呢?让我们一一期待吧!看看在圣人淡出修真界多年的后洪荒时代,神.仙.魔.佛又演绎出一曲怎样的恩怨情仇!洪荒时代有又多少被掩盖的事实呢?我们的男主人公又会给这时代带来什么影响呢???
  • 重生之后真的没有女孩子喜欢我吗

    重生之后真的没有女孩子喜欢我吗

    我愿意追随你而去;你不能就这样离去;我终究抓住你;大梦一场空
  • 难经经释

    难经经释

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 纪伯伦全集:沙与沫

    纪伯伦全集:沙与沫

    《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗,那一串串珍珠一样的文字,多一颗嫌其多,少一颗不完整,犹如一件无缝天衣,若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰,成就绝不在《先知》之下,长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱,实际上在纪伯伦的笔下,耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”,他痛苦又无奈,有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人,他的最大的神迹就是告诉人们:一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣,就像我们的邻居,绝不是教堂和圣经里的耶稣,这耶稣好亲切,就像是纪伯伦自己。