一
枟魏忠贤小说斥奸书枠 四十回，全称 枟峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书枠。其中第十三回到第二十一回、第三十五回到第四十回已佚，仅存回目，现可以看到其余的二十五回。题“吴越草莽臣撰。”书前有崇祯元年盐官木强人序、吴越草莽臣自序、罗刹狂人叙。有凡例，署岭霄主人。现在坊间有古本小说集成本，春风文艺出版社排印本。作者据考证为晚明文人陆云龙。陆云龙，字雨侯，号蜕庵，其堂号称翠娱阁，是晚明时期一位重要的出版家、评选家、小说家，峥霄馆是他书肆的字号。他除了著有 枟魏忠贤小说斥奸书枠 之外，还著有文集 枟翠娱阁近言枠 四卷，另外，还选评刊刻有 枟翠娱阁选评钟伯敬先生合集枠十一卷、诗五卷、枟翠娱阁评选皇明十六名家小品枠 三十二卷、枟翠娱阁评选明文归初集枠 三十四卷、枟翠娱阁评选明文奇艳枠 十二卷、枟翠娱阁行岌必携枠 二十一卷等文集多种。
陆云龙是浙江钱塘（今杭州）人。祖籍海宁，其祖父时由海宁迁钱塘。生于万历十五年（1587 年），卒于康熙五年（1666年）。陆云龙“幼颖异，十一岁，喜观通鉴诸书，十五受业同邑钱天岭先生，遂通诸经子史，工古文诗歌，……长益博综，于先代暨明典故尤晰。始应童子试，受知邑侯朱公子禺” 陆云龙少年时虽然家境贫寒、但他恃才傲物，颇有气节。他自己曾说过“弟少颇自负，砺名行，尚气节，期退不歉于伦常，进不缺于经济。” 陆云龙青年时热衷举业，苦读应试二十余年，但屡试不第，为了谋生，他只好边做事边参加科考。天启年间，陆云龙曾以塾师为生，但天启五年，即不再授课，从这时起，他开始了书籍刊刻工作。天启五年，陆氏峥霄馆刊刻 枟合刻繁露太玄大戴礼记枠 三卷，陆云龙校辑、评释、加序。崇祯元年，陆云龙撰写、刊刻 枟峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书枠 八卷四十回。崇祯二年七月，他为方汝浩的 枟禅真后史枠 作序，并由峥霄馆刊刻出版。崇祯三年，其弟陆人龙撰写 枟新镌出像通俗演义辽海丹忠录枠，陆云龙为之作评、加序。祟祯四年，刻 枟翠娱阁评选行岌必携枠 二十卷，有陆云龙自序与丁允和序。崇祯五年，陆云龙又为陆人龙所作的 枟型世言枠 加评语，刊刻出版。崇祯六年，汇刊 枟皇明十六名家小品枠 三十二卷和 枟钟伯敬先生选注四六云涛枠 十卷。崇祯七年夏，陆云龙刊刻出版自己的诗文集 枟翠娱阁近言枠，文三卷、诗一卷，丁允和、陈嘉兆、陈燮明为之作评。秋，又选评出版 枟翠娱阁评选明文归初集枠 三十四卷。崇祯八年，刊 枟近思录集解枠 十四卷，崇祯九年，陆云龙又选成 枟翠娱阁评选明文奇艳枠 十二卷，枟翠娱阁评选钟伯敬先生合集枠，文十一卷诗五卷。崇祯十年，刊刻李清的 枟李映碧公余录枠 二卷。至南明隆武年间，陆云龙撰写了话本小说 枟新镌绣像小说清夜钟枠，署名曰“薇园主人”。崇祯十年后，陆云龙曾经“从淮南李廷尉映碧、金沙王左谏勉斋、四明沈侍御友荪诸公游，时时出人京师，间为诸公草章疏”，与李清等官僚相交游，充当幕僚，并为其代写奏疏。
陆云龙虽然始终怀才不遇，经历坎坷，但他一直以忠义为本，忧国忧民，他的 枟咏怀枠 诗（其一）曾经说过“弱岁不解事，信此忠义肝，痛哭议天下，扼腕訾衣冠”。陆云龙一生地位不高，但他对明代重要的社会问题如阉党、辽东战事、流民问题等都非常关注。看到阉党专权，政治腐败，他十分痛心，他曾经作有 枟正德三臣论枠、枟论宦官之为祸枠、枟皇明宦官列传论枠 等文，鞭挞了宦官，并阐明了自己在解决宦官问题上的意见。阉党失势后，他写有 枟克清大憝颂枠，揭露宦官的罪恶。
以往小说研究界对 枟魏忠贤小说斥奸书枠 的评价不高，许多评论认为本书过于拘泥史实，艺术性不强。我觉得这是不够客观的评价，我认为这是一部历史意识与文学意识结合得比较好的历史小说作品，在当时三部斥魏小说中，是最有历史价值和文学价值的，遗憾的是只留下了残本。这部书令人瞩目之处是，该书作为一部历史小说全面而真实地反映了当时阉党横行，东林党与之做顽强斗争的过程，在历史小说的写作方面达到了较高的水平。
二
作者严肃的创作态度是这部作品取得成功的关键。首先作者是带着为时代作记录的使命感，抱着修史的态度，来进行这本书写作的，表现出很强的历史意识。作者的历史意识体现在如下的几方面。（一）崇尚实录
晚明私人修史的风气，使普通文人也有了修史的意识，在枟魏忠贤小说斥奸书枠 的凡例一中，作为本书写作的最基本原则，作者开宗明义地指出：“盖将以信一代之耳目，非以炫一时之听闻”，“不敢言君德为尊讳也，不敢及鬼神杜诞妄也，不敢言惟薄戒亵昵也，不敢滥及存厚道也”，“非敢妄意点缀，以坠于绮语之戒。”作者给自己规定了如此多的禁令，宗旨就是要以事实来记录这段刚刚过去的事件，为了能最大限度的接近历史真相。作者十分重视材料的收集，用作者自己的话来讲：“阅过邸报，自万历四十八年至崇祯元年，不下丈许，且朝野之史如正续 枟清朝枠枟圣政枠 两集，枟太平洪业枠、枟三朝要典枠、枟钦颁爰书枠、枟玉镜新谭枠 凡数十种。”相比之下，枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 的材料就少得可怜，所以二书虚构的成分就自然增多了，而枟魏忠贤小说斥奸书枠 是建立在大量史料基础上的写作，实录有了材料的保障。而且在每一回的前面，明确标明是何年的事情，表明了作者严格遵循了历史编年体的写作方式。魏忠贤入宫前的生活是 枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 两书津津乐道的部分，其原因在于无人知晓，可以随意虚构。实践证明，枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 写得较自如的就是魏忠贤入宫前的生活，作者大胆虚构，特别是对魏忠贤吃喝嫖赌，如何作恶的情节，更是着意夸张，枟皇明中兴圣烈传枠 一书，已经丑化到了令人无法置信的程度。而 枟魏忠贤小说斥奸书枠 仅用两回的篇幅写魏忠贤进宫前的生活，写魏忠贤少时，家境贫寒，上不起学。父母“留他在家拾些稻头儿，与人家看些牛羊，度得嘴儿过”，对魏忠贤的劣迹，用“打扮得乔了些，越发赶入那起富家郎队里踢球打弹。他又会帮衬人家，人又要他作伴，走马宿娼，无所不为，却又被他插了多少趣，受了多少快活”这几句话轻轻带过，而着重写魏忠贤的家庭告借屡空，无米下锅的窘境，最后借了曹公公的高利贷，去赌场一博，因为被追债，无奈净身入宫，这比较合乎当时宦官出身的一般经历。关于魏忠贤早年的经历见于正式材料的有杨涟论魏忠贤二十四大罪疏中的“忠贤原一市井亡赖人耳，中年净身，夤入内地”寥寥数语，还有就是野史中 枟玉镜新谭枠 中的描写，枟玉镜新谭枠 中兼写了魏忠贤的劣迹和贫贱，枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 为了揭露和强调因果报应，所以取其劣迹而加以渲染丑化，并写其患性病，阳物烂坏后，走投无路才净身入宫。而 枟魏忠贤小说斥奸书枠 摒弃了 枟玉镜新谭枠 中丑化魏忠贤的主要部分，着重写其贫寒。，看似是简单的侧重不同，其实这里陆云龙有清醒的认识，“向 枟西湖志枠 中有枟魏监传枠，近谀；近有小传，近诋，而且不根。兹则参之北人之传闻，为奸党发身之实录。”可见作者是站在客观适中的角度，力争不谀不诋，这才达到了“自幼及长，欢乐与穷愁毕具。叙得不烦不简，入理入情”的效果。 这种不从个人感情出发，冷静客观的处理方式是史学家的笔法。
（二）精于剪裁
无论是 枟警世阴阳梦枠 还是 枟皇明中兴圣烈传枠 在采取史料的时候，许多情况下就是照录，特别是 枟皇明中兴圣烈传枠 的后半部，照抄的大量奏章诏议已经失去了小说情节的性质。枟魏忠贤小说斥奸书枠 则基本上是化用史料，并且用许多形象的情节来表现出来，详略得当，比如杨涟上的论魏忠贤二十四大罪疏是东林党与阉党斗争的重要文章，枟皇明中兴圣烈传枠 是全文照录，繁复冗长，斥奸书则撮其大意，言简意赅，枟警世阴阳梦枠 中动辄罗列大批官员名单，而 枟魏忠贤小说斥奸书枠 涉及到了东林衣钵图、东林点将录这些名单的时候，都是拣重要的人作为代表分析一下而已。之所以有这样的区别，原因有三，一是 枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 都是作者占有材料较少，以虚构为主，偶有史料，视作至宝，必然敝帚自珍，全文照录。而 枟魏忠贤小说斥奸书枠 占有大量史料，可以充分地选择提炼，左右逢源，游刃有余，资料的丰富是 枟魏忠贤小说斥奸书枠 精于剪裁的基础所在。二是 枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 均是以营利为目的的书籍，所以篇幅的长短决定了利润的厚薄，作者有意广收博采，扩充篇幅，而 枟魏忠贤小说斥奸书枠 牟利色彩淡薄而修史意图明显，所以提纲挈领，要言不烦。三是 枟警世阴阳梦枠和 枟皇明中兴圣烈传枠 的作者或是下层普通文人或是在野一般官僚，在处理史料、构思写作方面的功力，与兼具文史学家素养并有出版家经验的陆云龙是无法比肩的。
（三）反思历史
枟魏忠贤小说斥奸书枠 每回开端都是以一首诗词，或者是赋（第九回），来概括本回的大意，并在每篇的开头列举类似历史事件加以分析。总结历史教训，比如第一回历数了明朝开国以来宦官的劣迹，进而引入魏忠贤一事，高屋建瓴，立论深刻。又如第五回大招亡命兴内操，广布番旗开告密，作者开篇就议论道：“国家最重不可轻用的是兵马刑罚两件。不知盗国的奸人最急用的也是这两件。拥了兵马，是有牙爪的虎，先不怕人，又严了刑罚，是张爪牙的虎，那个不怕他。故此当初董卓、曹操都先拥兵，后来大加杀戮唬坏了人，便图大事。自古至今，如出一律。”表明了作者并非是为消遣猎奇写此书，而是要总结历史教训，“通古今之变，成一家之言，”。而 枟警世阴阳梦枠 则是每回都是以“话说”开头，注重传奇色彩、强调因果报应，枟皇明中兴圣烈传枠 一书则写多魏阉劣迹、男女私情，重丑化泄愤。枟警世阴阳梦枠 夸张地写魏忠贤有篡权的野心，而 枟魏忠贤斥奸书枠 则比较客观，只说了他要摄政。合乎情理。
作者在写这部书的时候，虽说带有浓厚的修史色彩，但也有着明确的文学创作意识，他明白地指出自己写的并非是正襟危坐的史书，而是具有较高历史价值的文学作品，作者强调“是书动关政务，事系章疏，故不学 枟水游枠 之组织世态，不效 枟西游枠之布置幻景，不习 枟金瓶梅枠 之闺情，不祖 枟三国枠 清志之机作。”这段话恰恰说明作者是引这些长篇小说为同类的，只不过是在某些方面不象上述作品过度渲染而已，仅仅是程度上的差别罢了，而且在实际写作中，作者其实并没有被上述的原则所限，作品的文学色彩远大于其历史色彩，表现了作者在创作此书时既有历史意识，又有鲜明的文学意识，这本书的文学意识主要体现在以下几个方面
首先是书中许多情节是虚构的，虚构是小说的生命，并不是象有的评论者所说的那样，枟魏忠贤小说斥奸书枠 如何如何排斥虚构，从作品开端魏忠贤的青少年生活和家庭的变故，道士的预言，魏忠贤自宫前与妻子连续的房事的描写等等，到对后来朝廷两党的政治斗争过程中的具体场面、对话场景，其中许多情节都是作者在合理想象基础上的虚构产物。尽管魏忠贤进宫以后的大事大都有史实依据，但是 枟魏忠贤小说斥奸书枠 作为小说，对其中的细节描写。则主要是靠虚构来完成。历史小说其实并不排斥虚构，关键是如何虚构，在无关宏旨的地方可以以合理的想象虚构来增强其可读性，但在关键的地方应该严格遵照史实，如果一味戏说，也就脱离了历史，只剩下小说了，象 枟警世阴阳梦枠 虚构魏忠贤篡位，枟皇明中兴圣烈传枠 写魏忠贤是狐狸与其母所生，都严重地影响了作为历史小说的影响力。枟魏忠贤小说斥奸书枠的作者是要写大体不违背史实的小说。在虚构的时候，注重其合理性，魏忠贤迫害王安的情节，在其他两部书中，写得比较粗略，而在 枟魏忠贤小说斥奸书枠 中，作者通过虚构的情节从魏忠贤与王安的结怨开始写起，错落有致，入情入理。还有第二十五回，监生陆万龄向魏忠贤献媚，要在太学里为魏忠贤建祠，这是史实，许多魏忠贤题材的作品都有这一节，然而都语焉不详，枟魏忠贤小说斥奸书枠 则通过虚构的陆监生与祝监生和曹监生的对话（这种对话作者不可能知晓），把三个监生斯文丧尽，丑态百出的卑劣行径刻画得活灵活现。其次是景物描写，枟魏忠贤小说斥奸书枠 在写景状物方面，文笔细腻，词章华美，因为作者是把景物描写和主题思想紧密结合，所以就显得毫不冗赘，避免了枟警世阴阳梦枠 和 枟皇明中兴圣烈传枠 那种脱离主体的景物描写，如第十二回对锦衣卫大堂的描写，“阴沉横杀气，惨淡暗天光。惊飞乌鹊，避杀气而高翔；欹径柏松，敝天光而失色。陈列的枷镣棍棒，沾着处粉骨碎身。问过的是绞斩徒流，拟着时破家丧命。红绣鞋步步直趋死路，琵琶刑声声总写愁音。仙人献果，假饶不死，须是神仙；美女插花，若要重生，须寻姹女。猪愁欲死，鹰翅难腾。数声喊起，雄纠纠阎罗天子出森罗，一簇人来，猛铮铮铁面夜叉离地府。”既渲染了锦衣卫残暴无情的罪恶，也反衬出东林党人大义凛然、不畏强暴的刚烈品质。第二十四回对西湖和魏忠贤生祠风景的描写，就包含了丰富的内涵，一是为如此美丽的西湖景色、岳坟忠烈之处被奸贼魏忠贤的生祠所占，为之惋惜、二是同时也为魏忠贤的爪牙们搜刮民财，献媚主子的无耻行为感到愤慨。再有就是用细节来塑造人物，枟魏忠贤小说斥奸书枠 作者的文学才能在作品精彩的细节中表现得十分突出，这也是本书文学特色鲜明的主要原因，第二十三回李明道夸奖手下的差人，“这孩子中用”五个字就把炙手可热的太监洋洋得意的神情刻画得纤毫毕现。再如第二十五回三个无耻的监生与林祭酒交涉为魏忠贤在太学建祠时的情景，“祭酒道：‘何祸之有？我们还有官可削，你们却不道无官一身轻么？’祝监生道：‘门生也待不上，只恐贻累太宗师。’祭酒道：‘怎累得我来？’陆监生道：‘不上，便道是太宗师阻抑。’祭酒笑了一笑道：‘便说我阻抑也无碍，为士的持身有士节，相与成士风，在本学有士规。上言德政祖制，具在本职，也不能相假。’……三人见他词色颇厉，便不敢将出本稿来。起身出门，相与笑道：‘有这等迂物，时务不识，作这样强崛光景。’一路说笑，走至通政司，正值本司堂事将完时节，三个便穿了衣巾急忙赶进。”寥寥几笔把林祭酒的耿直无畏、嫉恶如仇的正气和三个监生恬不知耻、急于逐利的丑态写得惟妙惟肖，淋漓尽致，真如讽刺小品一般，不啻于 枟儒林外史枠 的功力。还有第三十二回的描写，“先时忠贤志图居摄，事做不来，那崔尚书便也怕祸，不敢亲密。这时候见他又有光景了，却又捱身入来。假来安慰道：‘当初之事，极可成，可耐那阁臣作梗。孩儿急要进来计议，又被这些官员冷言热语把孩儿来涂搭，不容进来，真挫了一个好机会。如今当日作梗的阁臣，祖爷自见了，其余嘲笑孩儿的，就是不附殿爷的，孩儿也都访得，都要区处他。只是门户这两个，却已厌听了，所喜明春大计，在这些科道部属。有自外转来的，他前任还要考察。这权柄全在吏部都察院考功郎中河南道御史，只要停妥这几个人，驱除这些人不难了。’忠贤听了这篇话，道：‘二哥见识果是出人。’两个依先父子如初。”这一段把崔呈秀反复无常、见风使舵、急于辩白的小人嘴脸和魏忠贤大势已去、无可奈何的窘境写得十分精妙。还有，第三十三回崔呈秀与灵群、萧惟中之间很简单的几句对话就令崔呈秀的飞扬跋扈、肖灵群的良知未泯，肖惟中的浅薄粗俗的性格特征呼之欲出、跃然纸上。因为具备上述这些要素，枟魏忠贤小说斥奸书枠 可以说是反映魏忠贤小说中一部文学性和历史性结合得最好的作品，超过了一向评价甚高的 枟梼杌闲评枠，可惜版本残缺，未能一睹全璧。
三
枟魏忠贤小说斥奸书枠 对于东林党和阉党党争的全景式描写，也是本书的一个成功之处。这部作品充分反映了晚明时代的特点，是三部斥魏小说中反映党争方面最突出的作品。作为与 枟警世阴阳梦枠 几乎同时问世的作品，枟魏忠贤小说斥奸书枠 和 枟警世阴阳梦枠 绝口不提东林二字相反，对东林党与阉党的斗争进行了非常详细的描写，对重要的事件和人物都有专章写到了，几乎没有遗漏。更可贵的是 枟魏忠贤小说斥奸书枠 还对这场斗争进行了反思和总结。
第七回，一开头就以论说的形式概述了晚明党争的起因：“木朽而后虫生之。从来名臣最是奸臣所忌，然没甚衅隙，也不敢来害你，只是这些君子不能和衷，起初以意见成偏执，后来因偏执生是非，门生亲友各亲其亲，不免两分。且君子的有德行少才术，尝误用一二小人，其间有首鼠交煽的，有贪婪坏事的，弄得君子都有可议了。这番奸雄乘势来害人，立一个党字，绵沿开去，到君子罄尽才歇。”这段话可以说对东林党人的功过有了较为客观的评价。然后作者写了汪文言案的来龙去脉。第八回写了杨涟上疏弹劾魏忠贤，魏忠贤杖杀工部郎中万燝。第九回说出了魏忠贤与崔呈秀勾结“借门户二字，弄出一番斩草除根的毒手来”，并详细分析了宦官与朝臣文官败类结合的危害，道出了魏忠贤以一阉竖之身能横行一时的原因，“看官们试思量着，你道魏忠贤如何威权，岂少这个干儿子崔呈秀？现在被论，他岂不晓得？因何这等一见契合得紧？缘来魏忠贤宫里有侯巴巴一班，羽翼已成，只文官少了几个死党，替他排击忠良，称功颂德。平日虽交结几个科道，都是清白好官，爱名节，惜体面，必如崔呈秀这样有瑕玷的，破格用他，方肯为他尽力。以此这场结拜，虽是崔呈秀要避祸求荣，倒打在魏忠贤拳窠里了。魏忠贤得了崔呈秀，才晓得某人是某人门生，某人是某人亲厚。他便借门户二字，弄出一番斩草除根的毒手来。就如五虎一般，也是他勾引去的。后来拿问追赃，建祠封拜，也都是他附和的。故此魏忠贤得了他，就如虎添翼，怎不欢喜契合。”在第十回 枟忌忠言祸移试录，陷东林诬捏天罡枠 中详细写了李永贞等策划的陷害东林党人的阴谋，“忠贤道：‘这都是了。还有这些向来由谏东宫起用的老臣，颇立崖异。近来考选的科道，方才历事翰林中行，又是些冷曹，都无可议。如拂咱意的，这怎处？’永贞道：‘这无如一个党字。向来原有东林党一说，如今邹元标聚众讲学，正是一个立党的证佐。有不快意的，都揿入去党字，是个海，怕这些人还填不满哩。’”在这一回中作者揭示了 枟东林衣钵图枠、枟点将录枠 出笼的全部过程，还写了阉党是如何利用诸党与东林党的矛盾，坐收渔人之利的，这种关于党争详细而深刻的叙述和分析，是颇发人深思的，“又有那些与东林原有隙的，都你也道东林擅权，我也道东林树党。这边要参东林，那边要劾东林，朝内乱乱的，都把东林为仇。若说是个东林党人，便一齐来攻。若一诬他做东林党人，再也扒不起。这些官岂真是忠贤鹰犬，只是为他愚弄了。那李永贞与崔御史却暗暗在那笑这干人，受他笼络，替他驱除。”在第十回、第十一回、作者还写到了魏阉推翻三案的过程，第二十七回写了在辽东战事中魏忠贤与袁崇焕的矛盾，二十八回写魏忠贤“听信崔呈秀这干人，重覆提起那东林楚党事，颠倒把门户两个字来害人，”在朝廷中搞大清洗，“皆以门户二字锢他闲住，他（魏忠贤）把朝廷上方正之士扫除一空，”然后代之以自己的党羽，遍植势力。写出了魏忠贤借党争，不仅消灭了异己，而且篡夺了朝廷的各个部门的权力的经过。在写党争的深度广度方面，枟魏忠贤小说斥奸书枠 在三部斥魏小说中可以说是达到了最高水平。由于当时魏阉刚垮台，尚没有定逆案，所以作者在第三十回 枟请九锡谗谄贻讥，拜两侯孩提赐券枠 中，还写了霍维华（后逆案被定为阉党）与魏忠贤的斗争，并对霍维华大加褒扬（在 枟警世阴阳梦枠 中也有类似的情节）。“忠贤虽因封王、九锡二事逐了叶给事，已知公道不与，也只得歇了，要在封两公上做题目，宁国之外，又要加封一公。不料又遇着个霍司马，这司马就是霍维华。他曾因忠贤冒功逐去袁巡抚；他曾将自己的荫疏愿让与袁巡抚。他见忠贤贪冒不已，怎肯与他？尝在朝堂中遇着魏良卿，那霍司马正着色道：‘五等之爵，就是开国元勋，能得几个？如今若论公道，只有一个拿得奴酋恢复得辽东的，这当裂土封公；若只是斩将夺旗，收得一城一堡，也就不可望了。’这边有人便隐隐去报知忠贤，那忠贤大恼。恰值圣上不豫，忠贤也掩不住，他便太医院官入禁胗脉酌方，各官都在乾清门问安，他也不顾这是臣子忧心焦思的时节，他却大言道：‘外边有人道咱无功，咱不该有恩典，咱如今都不受了。’与李永贞两个都出言来伤霍司马。这在朝的官，见忠贤发恶，都替霍司马捏一把冷汗。这霍司马却也不慌不忙，似没有闻见的一般，只不理他。到次日，只见里边又传出圣谕来，要把客氏儿子加封作伯。那司马道：“客氏不过一乳媪，他两个兄弟客光先，客璠与这儿子，都做了锦衣指挥，也够了，怎又要加恩？若客氏要伯就封伯，忠贤要公怕不是公，这断不可。”也只具题，客氏加荫一子锦衣卫指挥。这些司官怕忤了旨，好生疑怕。霍司马道：‘有我在，断不相累。’疏上，忠贤见了越恼，道有这样怪人。次日在乾清门，说他蔽功，说他背旨，无所不至，竟至出言诟厉了一番。那霍尚书想道：‘这事只除我有这胆力能相抗，该与他硬到底，不该丢与人。但我大臣为阉奴所辱，何面目居此？还让他们奉承他罢。’就杜了门，辞了印，打帐上疏乞休。正是：虛名当为繁缨惜，强项岂为权要回。解组不将名利恋，任他沙蜮故相猜。”
我认为作者没有认清霍维华是阉党，是有情可原的，这是作者当时对朝廷内部情况缺乏了解所致，客观上作者这样做也是如实反映了阉党内部的斗争。枟魏忠贤小说斥奸书枠 第三十三回枟谋荐腹心司大计，纠锄逆子出京华枠，崇祯即位后，杨所修、杨维垣、贾继春上疏弹劾崔呈秀，这些阉党分子见风使舵反过来弹劾崔呈秀以自保的行径，也被作者如实写入了书中，并把他们误认作是抨击阉党的忠义志士：“先是一位吏科都给事杨所修，他道：‘这厮三纲绝了。背君上，向阉奴。不守母丧，却贪富贵，况且前时不去，借口大工，如今还不去，难道又托言军旅？我发他赃私，他凭着冰山的势，还来强辨，我只赶他回去终制。这是天理、人情说不去的。光上了一个本，他也顽着脸不采。’到了十月里，又有一位御史杨维垣道：‘这厮罪恶贯盈，岂可逗留京堂！不若尽发他奸票，与他做一场，除得他去。不唯仕路肃清，却也魏忠贤折了一翼。’便题一个本道：‘朝野望治方殷，权臣欺擅久著，谨据实直纠，以赞圣明更始之政事。内参呈秀立志卑污、居身秽浊。上言大臣德政，律有明条，况在内臣。呈秀首逢之，而辇金钻之者不止。一志充而嫁祸于李思诚。河南掌道旧规以素有品望，资俸深者补之，呈秀必欲越十余人用其腹心倪文焕，必侯文焕在役报满，然后具题。又未几推，其弟凝秀浙江总兵。曾有兄本兵于内，而弟握兵于外者乎？盖厂臣倍呈秀，呈秀即借厂臣以行私，朝廷之官爵徒为呈秀充囊植党之具。皇上之臣子，皆为呈秀所宠幸威制之人，天下事真有不忍言者。乞亟正两观之诛，或薄示三褫之典，即不然，听之回里守制，庶不失桑榆之收。疏奏。’呈秀便也着人进去求救于忠贤。此时圣上新政，亦欲优容以全大臣之体。批道：‘奏内诸臣，俱经先帝简擢，维垣敢妄自轻诋。’随即有一位工部主事陆澄源，也上疏劾他：‘已晋司马，仍兼左都，既窃兵柄，复涉纪纲，夺情为安，忍于无亲。’又有一位御史贾继春上疏劾他：‘狐媚为生，狠贪成性。躐升司空，复兼总宪。晋阶宫保以说事卖官，家累百万，聚多娼而宣淫秽，知有官不知有母。三纲废驰，人禽不辨。’连魏忠贤也劾在内了。此时忠贤自顾不暇还管得他来。圣上披览奏章，见他罪恶多端，准令回籍守制。”我们不能苛求作者像后来 枟樵史演义枠 的作者那样，对这些阉党分子了如指掌，认清他们的真实嘴脸。枟魏忠贤小说斥奸书枠 中的这些实录正好为这些人的行为立此存照，无意中起到了特殊的讽刺揭露作用。
