中国(宝鸡)炎帝·姜炎文化与民生
高层学术论坛开幕式主持词
宝鸡市人民政府副市长刘桂芳
(2009年9月18日)
尊敬的张文彬常务副会长
尊敬的诸位专家学者、诸位嘉宾
同志们、朋友们：
大家下午好！
金风送爽，百果飘香。备受海内外炎黄子孙关注的“第二十届中国西部商品交易会暨己丑年全球华人省亲祭祖大会”，隆重开幕了。为了进一步深入研究炎帝·姜炎文化，探讨中华文明的起源，弘扬姜炎文化和中国优秀传统文化，构建中华民族共有精神家园，促进中华民族伟大复兴，今天，中华炎黄文化研究会和宝鸡市人民政府在此隆重举行“炎帝·炎文化与民生高层学术论坛”开幕式。值此，我们分别邀请到了北京、天津、广东、湖南、河南、山东、河北、浙江、吉林、山西、甘肃、四川、安徽、江苏、贵州、湖北、陕西等近20多个省、市的60多位专家学者，相聚一堂，共同探讨炎帝与中华文明的起源，姜炎文化与民生等问题。
今天开幕式主席台就座的有
中华炎黄文化研究会第一常务副会长、原国家文物局局长张文彬先生；
中华炎黄文化研究会常务副会长、首都师范大学教授王才先生；
陕西省考古研究院名誉院长、研究员、着名考古学家石兴邦先生；
北京大学震旦古代文明研究中心主任、原北京大学考古文博学院院长、教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦先生；
中国社会科学院历史研究所副所长、研究员王震中先生；
中国殷商学会会长、中国社会科学院历史研究所研究员王宇信先生；
中共宝鸡市委常委、政研室主任党双忍先生；
宝鸡市人大副主任孙惜玲女士；
宝鸡市政协副主席陈靖劳先生；
宝鸡文理学院院长、教授王志刚先生。
下面：
第一项由中华炎黄文化研究会常务副会长王才先生致开幕辞；
第二项由中共宝鸡市委常委、政研室主任党双忍先生致欢迎辞；
第三项来宾致辞；
由中国殷商文化学会会长王宇信先生致词；
由中国先秦史学会副会长沈长云先生致辞；
由河南省炎黄文化研究会副会长李绍连先生致辞。
第四项由北京大学震旦古代文明研究中心主任、原北京大学考古文博学院院长、夏商周断代工程首席科学家李伯谦教授作学术报告。
诸位代表，炎帝·姜炎文化与民生高层学术论坛开幕式到此结束。
谢谢大家！
中国（宝鸡）炎帝·姜炎文化与民生
高层学术论坛开幕词
中华炎黄文化研究会常务副会长王才（2009年9月18日）
各位领导、各位专家学者
朋友们、同志们：
大家好！
正当金秋时节，在全国人民满怀豪情、欢欣鼓舞地迎接共和国成立60周年之际，作为盛大的“宝鸡市己丑年全球华人省亲祭祖大会”的重要组成部分，由中华炎黄文化研究会、宝鸡炎帝研究会联合主办的“2009年中国宝鸡炎帝·姜炎文化与民生高层论坛”，今天在这里隆重开幕了。我谨代表主办单位，对不辞辛劳亲莅论坛的专家学者，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
炎帝神农氏和黄帝轩辕氏是中国古代文明的象征，中华民族的人文始祖。炎黄文化是中华文化的重要源头，也是中华民族凝聚力的精神纽带。对于炎黄二帝与炎黄文化的研究，可谓源远流长，进入改革开放的新时期以来，达到了新的高潮。正如有的学者所说：“炎黄文化萌生于距今5000年左右的炎黄时代。炎黄文化研究发韧于战国时期，真正开始于20世纪初，兴盛繁荣于改革开放以来。”从总体上说，新时期炎黄文化研究与弘扬的深度、广度，较之以往都有了很大的发展与提高，并具有鲜明的时代特点，成绩突出，成果喜人，在弘扬中华文化、加强民族凝聚力、建设中华民族共有精神家园的伟大系统工程中，发挥了不可替代的重要作用。在此期间，在宝鸡市委、市政府领导下，宝鸡社会科学工作者依托丰富的文献和考古文化资源，脚踏实地，刻苦钻研，坚持不懈，在炎帝故里、姜炎文化的研究中，取得了骄人的业绩，受到海内外专家学者的交口称赞，给予了充分的肯定。今天，我们在这里举行高层论坛，就是前此对炎帝文化研究与弘扬的继续和发展。
我们这次高层论坛确定以“炎帝·姜炎文化与民生”为主题，既体现了时代性，又充分反映了炎帝文化的本质特征。在原始社会旧石器时代，最大的民生问题，就是如何保证以采集─狩猎为生的人们有固定的食物来源，从而使自身得以延续、社会得以进步和发展。正是炎帝以发明农业，为解决民生问题，为中华文明的形成奠定了基础和开辟了道路。
炎帝神农氏的丰功伟绩，主要表现在开启农耕文明、发明医药和促进华夏民族的形成三个方面，其中又以开启农耕文明为中心。可以说，炎帝神农氏既是发明农业的原始氏族或部落名称，又是开启农耕时代的代表。从距今9000年左右原始农业产生算起至距今5500年炎帝神农氏为黄帝轩辕氏所取代止，在这三千多年中，炎帝神农氏不畏艰辛和生命危险，直接从千百种野生植物中选择适宜人们食用的粟等农业品种；发明了石质、骨质、木质的斧、锛、耒、耜、鉏、刀、镰等大量农具。随着农业工具的不断发明，在耕作方式上也逐渐发生了根本的变化：从最早的采集─狩猎走向“荒耕”阶段，继而推进到“刀耕火种”阶段，接着又进入了“锄耕”阶段，从而大大提高了农业产量。这样，族民们就有了固定的食物来源，也从“逐水草而居”逐渐转为定居生活。
据文献记载，在发明与创建农耕文明过程中，炎帝神农氏为搞清哪些野生植物能食，哪些水能喝，带头“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒”、“百死百生”，最后在辨尝百草过程中，误食了一种毒性极强的断肠草而死。为了激励族民们为农业生产尽力，他“身自耕，妻亲织，以天下为先”。真是历尽艰辛，充分表现了炎帝神农氏无私无畏的奉献精神。
从考古发现看，炎帝时代后期（约距今6000～5500年前），通过以炎帝神农氏率领族民及各地族民的共同努力，在西至今青海、东至今山东、北至今内蒙古及辽宁、南至长江的“北方”，已形成广袤的“干旱地域粟作农业区”；在长江及其支流地区，洞庭湖、鄱阳湖、太湖，以及四川、湖北、湖南、江西、福建、江浙等地的平原、盆地，则形成了面积不等的稻作农业区。黄河流域的主要农作物是粟、黍，次之是豆类、稻、蔬果等；江南主要是稻，次之为粟、豆类等。家庭饲养主要有牛、羊、猪、狗、鸡等。生产工具南北类似，分石质、木质、陶质、骨质及蚌质等类，且皆有了粮食加工的器具。从遗址发现的窖穴、灶坑看，粮食已成为主要的生活资源，除供食用外，还有了一定的储藏。由此可见，农业在中华大地上产生、发展并已成为了主要的经济部门。王桢《农书》卷一云：“神农尝草别谷。烝民粒食。后世至今赖之。凡人以食为天者，可不知所本耶。”意思是说，对中国人来说，忘记炎帝神农氏发明农业的贡献，就是忘本。这段话更重要的是说明，炎帝发明农业，对国计民生是多么重要，对以农业着称之中国的发展影响是多么的深远！
在人类的一切生活资料中，居于首要地位的是食物。《汉书·郦食其传》中有句话，叫“民以食为天”。马克思的论断是“食物的生产是直接生产者的生存和一切生产的首要条件”。从历史上寻根溯源，只是由于农业生产力的发展和农业劳动生产率的提高。由于农业劳动者所生产的食物除了满足自身需要之外，逐渐地有了剩余，才有可能使一部分人从农业中脱离出来，专门从事其他生产活动。正是在这个意义上，马克思十分精辟地指出：“超过劳动者个人需要的农业劳动产生率是一切社会的基础。”随着锄耕农业的发展，农业剩余产品的出现，原始社会的氏族公社制才逐渐解体。这时，大批定居农业邑落在各地纷纷涌现出来。现已发现的邑落，小者数千平方米，大者达10余万平方米，数十万平方米的邑落已不少见。在所有邑落中，都发现有房屋、有窖穴、有灰坑，有的还有陶窑。后来的文明社会，就是从这种邑落发展而成的。很明显，农业的发明是具有划时代意义的重大事件，对社会进化的意义是不能低估的。
文献记载，炎帝神农氏为了发展农业，改善族民的生活，除发明培育粟谷、制作耒耜外，还发明医药、创建历法、耕而作陶、日中为市、始作弦琴等。这些发明，对促进族民的健康，剩余产品的交流，推动经济的发展，协调族民之间与氏族之间关系，提高族民的精神生活，都发挥了积极作用。
在人类处于草木榛榛、虎啸狼嗥的恶劣环境下，人们生活在茹毛饮血、穴居野处、以采集和狩猎为生的时代，炎帝神农氏为了维持、改善、提高族民的生计，坚韧不拔、勇敢拚搏，以超人的力量和智慧，创造了功盖千秋的中华农业文明。因此，他被族民们推举为首领，被后人赞誉为“火神”、“太阳之神”，“农业之神”、“医药之神”，成为原始社会新石器时代创造农耕文明的代表，被海内外华人尊称为“人文始祖”。炎帝文化和炎帝精神，成了中华民族生生不息的思想源泉和有力的精神支柱。
经过改革开放三十年的辉煌历程，当前我国正处在历史发展的新起点。全面实现小康社会建设，完全实现我国的现代化，实现中华民族的伟大复兴，是摆在全党全国各族人民面前的既光荣伟大而又极其艰巨的任务。实现这一任务，不仅要大力发展经济，推进社会主义民主政治建设，而且更要大力弘扬中华优秀传统文化，加强社会主义先进文化建设。今天，众多学者齐聚一堂，共同探讨炎帝神农氏发明农耕文化的丰功伟绩，弘扬炎帝为开创中华农业文明，荜路蓝缕，鞠躬尽瘁，死而后已的自强不息的精神；炎帝为民众利益奋斗不息，无私奉献的精神；炎帝敢为天下先的实践精神和创新精神；炎帝在率领本氏族艰苦奋斗过程中，吸收、融合其他氏族先进文化，海纳百川的包容精神。毫无疑问，加强炎帝文化研究，大力弘扬炎帝精神，对于促进社会主义经济建设、政治建设和文化建设，加强中华民族的凝聚力，实现国家的现代化和中华民族的伟大复兴，都是具有重大现实意义的。我们相信，在各位专家学者的共同努力下，此次高层论坛一定会取得圆满成功！
祝各位专家学者，精神愉快、身体健康！
谢谢大家！
在中国(宝鸡)炎帝·姜炎文化与
民生高层学术论坛开幕式上的欢迎词
中共宝鸡市委常委、政研室主任党双忍
(2009年9月18日)
尊敬的各位领导，各位专家，各位嘉宾，同志们，朋友们：
大家下午好！
九月的宝鸡，天高气爽，景色宜人。由中国炎黄文化研究会和宝鸡市人民政府联合主办的中国(宝鸡)炎帝·姜炎文化与民生高层学术论坛，在这里隆重开幕了。首先，我谨代表中共宝鸡市委、市人大、市政府、市政协及376万宝鸡人民对参加论坛的各位领导、各位专家学者表示诚挚的欢迎！对论坛的胜利召开表示热烈的祝贺！
宝鸡古称陈仓，是华夏始祖炎帝故里、周秦王朝的发祥地，也是“佛骨圣地”、“青铜器之乡”和“民间工艺美术之乡”。据史书记载，“炎帝生于姜水”，并在此“教民稼穑”，启“日中为市”，开创了中华农耕文明和商业文明。多年来，我市专家学者就炎帝与宝鸡、姜炎文化与周秦文化、与中国传统文化、与现代文明、与和谐社会等课题进行了广泛而深入的研究，取得了丰硕的成果，为弘扬中国优秀传统文化，繁荣哲学社会科学，推动全市经济社会科学发展起到了积极作用。
厚德载物、为民造福，是姜炎文化的重要思想内容。民生问题是发展之源、和谐之基、安国之策。近年来，我们把关注民生、改善民生作为各项工作的出发点和落脚点，在就业、养老、医疗、教育、住房等方面，出台了一系列政策举措，建立了相对完善和相互衔接的社会保障制度框架，基本实现了社会保障制度的无缝隙、全覆盖。改善民生是一个永恒的主题。我们举办这次姜炎文化与民生论坛，就是要进一步弘扬姜炎文化，更加关注民生，不断改善民生，着力构建和谐盛世。
本次高层论坛群贤毕至，大家云集，既是一个学术探讨与交流的良好平台，也是一次研究和推动工作的难得机遇。参加本次论坛的专家学者，既有老朋友，也有新朋友，大家齐聚一堂，我们倍感荣幸。我们衷心希望各位领导、各位专家学者对宝鸡发展多提宝贵意见。我们深信，有大家的关注和支持，宝鸡的明天一定会更加美好！
最后，预祝本届高层学术论坛圆满成功！祝各位工作愉快，身体健康！
谢谢大家！
