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第8章 论将第四(1)

将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戎,五曰约。

【题解】

论将,就是论述对将领的要求和职责。全篇共五节,可分为两部分。前一部分论述对己方将领的要求,后一部分论述如何对敌方将领作出正确的判断,即“相敌将”的方法。

两军作战,将领的才能至关重要,因此吴起在《论将》篇中对己方的将领提出了较高的要求,即“总文武,兼刚柔”,只有那些文武双全,有勇有谋的人,才能担任将领这样重要的职位。

吴起对“为将”的具体要求做了阐述,总结出“五慎”、“四机”。五慎即:“理者,治众如治寡”,就是统率百万大军就如同治理兵力很少的小部队一样得心应手;“备者,出门如见敌”,就是军队一出动就如同遇到敌人那样警惕;“果者,临敌不怀生”,临阵对敌作战时,从不考虑个人的生死;“戒者,虽克如始战”,虽然已经打败了敌人,却像战斗刚刚开始那样时刻戒备;“法令省而不烦”,制定的军事法令简明而不烦琐。

“四机”即:“气机”,论述的是如何鼓舞士气的问题;“地机”,论述的是如何充分利用地形的问题;“事机”,论述的是如何运用谋略的问题;“力机”,论述的是如何增强士兵战斗力的问题。

具备了“五慎”、“四机”,只是具备了将领的基本标准。一个将领还必须具备“威、德、仁、勇”等品质,这样才能成为一名良将。

吴起所谓的“相敌将”论述的是对敌方将领的观察和判断的方法。两军交战前,除了选好己方的将领,还必须了解敌方的将领情况,包括敌将在军事方面的才能、个性特点、在作战指挥上的特点、权谋的运用情况等,也就是观其是“智将”还是“愚将”,以做到“知己知彼”,灵活运用战术。

(一)

【原文】

吴子曰:“夫总[1]文武者,军之将也。兼刚柔[2]者,兵之事[3]也。凡人论将,常观[4]于勇[5]。勇之于将[6],乃数分之一[7]尔。夫勇者必轻合[8],轻合而不知利[9],未可[10]也。故将之所慎[11]者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戎,五曰约。理者,治众如治寡[12]。备者,出门如见敌[13]。果者,临敌[14]不怀[15]生。戒者,虽克[16]如始战。约者,法令省[17]而不烦[18]。受命而不辞[19],敌破[20]而后言返[21],将之礼[22]也。故师出之日[23],有死之荣[24],无生之辱[25]。”

【注释】

[1]总:兼备。

[2]刚柔:指智勇双全的人。刚,坚硬,坚强,与“柔”相对。

[3]兵之事:统率军队作战。

[4]观:关注,着眼于。

[5]勇:勇敢。

[6]勇之于将:勇敢对于将领来说。

[7]数分之一:只是所有应该具备的若干条件中的一条。

[8]轻合:交战。

[9]利:利害得失。

[10]未可:不行。

[11]慎:慎重考虑。

[12]治众如治寡:率领百万大军就如同治理小部队一样得心应手。《孙子兵法?势篇》:“凡治众如治寡,分数是也。”

[13]出门如见敌:军队一出动就如同遇到敌人那样警惕。

[14]临敌:临阵对敌。

[15]怀:顾虑。

[16]克:打败。

[17]省:简明。

[18]烦:繁琐。

[19]受命而不辞:接受命令不推辞。

[20]敌破:打败敌人。

[21]返:班师回家。

[22]礼:礼法。

[23]师出之日:指率军出征的那一天。

[24]有死之荣:以战死沙场为光荣。

[25]无生之辱:没有苟且偷生的耻辱。

【译文】

吴起说:“只有那些文武全才的人,才能担任军队的将领。只有那些刚柔相兼的人,才能够统率军队作战。人们在评论将领时,常常是只着眼于他是否具备勇敢的品质。然而勇敢对于将领来说,只是所有应该具备的若干条件中的一条罢了。一个将领,如果仅凭着一时之勇,必然会轻率地决定与敌人交战,而一旦轻率与敌交战必然不会考虑利害得失,这是不行的。所以选拔一个合格的将领,必须慎重地考虑以下五个方面:一是‘理’,二是‘备’,三是‘果’,四是‘戒’,五是‘约’。所谓的‘理’,就是统率百万大军就如同治理兵力很少的小部队一样得心应手。所谓的‘备’,就是军队一出动就如同遇到敌人那样警惕。所谓的‘果’,就是临阵对敌作战从不考虑个人的生死。所谓的‘戒’,就是虽然已经打败了敌人却如同战斗刚刚开始那样戒备。所谓的‘约’,就是制定的军事法令简明而不烦琐。接受命令从不推辞,打败敌人后再提出凯旋而归,这些都是一个合格的将领应该遵守的礼法。所以将领从率军出征的那一天起,就应该有这样的决心,以战死沙场为光荣,没有苟且偷生的耻辱。”

(二)

【原文】

吴子曰:“凡兵有四机[1]:一曰气[2]机,二曰地[3]机,三曰事[4]机,四曰力[5]机。三军之众,百万之师,张设[6]轻重[7],在于一人,是谓气机。路狭道险,名山大塞[8],十夫所守[9],千夫不过[10],是谓地机。善行间谍[11],轻兵[12]往来,分散其众[13],使其君臣相怨[14],上下相咎[15],是为事机。车坚管辖[16],舟利橹楫[17],士习[18]战陈,马闲[19]驰逐,是谓力机。知[20]此四者,乃可为将。然其威、德、仁、勇,必足以率[21]下安[22]众,怖敌决疑[23]。施令而下不敢犯[24],所在而寇不敢敌[25]。得之[26]国强,去[27]之国亡。是谓良将。”

【注释】

[1]四机:四项关键。机,指事物的枢纽或关键。清朱墉《武经七书汇解》:“所谓机者,必使气、地、事、力无不由我转也。”

[2]气:士气。

[3]地:地势,地形。

[4]事:指军事谋略。

[5]力:战斗力。

[6]张设:掌握。

[7]轻重:指士气的盛衰情况。

[8]大塞:要塞。

[9]十夫所守:十个人进行防守。

[10]过:通过。

[11]善行间谍:善于使用间谍。

[12]轻兵:轻本义为轻便的车。这里指装备轻便、作战灵活的小部队。

[13]众:指敌人的兵力。

[14]相怨:相互埋怨。

[15]咎:责怪,责备。

[16]管辖:管,古代战车上的轴管。辖,古代车上的零件,呈扁平长方形,上有辖首,插在轴端的孔内,多用青铜制成。

[17]橹楫:橹,划船工具,用人力使船前进。外形和桨比较相似,但比桨要大,一般将其支在船尾或船旁的橹担上。划船时,用手摇动橹,水中的橹片就会左右摆动而产生推力,也可用来控制船的航向。楫,即船桨。

[18]习:熟悉运用。

[19]闲:娴熟。

[20]知:懂得。

[21]率:统率。

[22]安:安抚,稳定。

[23]怖敌决疑:能够威慑敌军并果断地解决疑难问题。怖敌,使敌人感到恐怖。

[24]施令而下不敢犯:发布命令之后部下不敢去违犯,[25]所在而寇不敢敌:所到之处敌人不敢抵挡。敌,抵抗,抵挡。

[26]得之:指得到这样的将领。

[27]去:失去。

【译文】

吴起说:“一般说来领兵作战需要注意四个关键问题:一是如何鼓舞士气的问题,二是如何利用地形的问题,三是如何运用谋略的问题,四是如何增强战斗力的问题。三军人数众多,对于百万大军,能否掌握士气的盛与衰,全在于将领一人,这就是掌握士气的关键。道路险要,高山要塞,十个人来防守,千余人马都无法通过,这就是利用地形的关键。善于使用间谍,只派遣小股部队行动,以分散敌人的兵力,使敌人的官兵彼此埋怨,上下互相责难,这就是运用谋略的关键。战车的轮轴做得坚固,战船的橹和桨要使用起来舒适轻便,士卒要学会熟练运用阵法,战马要熟悉驰骋奔逐,这就是提高部队战斗力的关键。只有把握了这四个关键,才能担任将领。然而一个将领所具备的威严、品德、仁爱和勇敢,一定要足以统率部下稳定军心,能够威慑敌军并果断地解决疑难问题。发布命令之后部下不敢去违犯,所到之处敌人不敢来抵挡。如果能得到这样的将领,那么国家就会强盛,如果失去这样的将领,那么国家就会走向衰亡。这就是所说的良将。”

(三)

【原文】

吴子曰:“夫鼙鼓[1]金铎[2],所以威[3]耳;旌旗麾[4]帜,所以威目;禁令刑罚,所以威心[5]。耳威于声[6],不可不清[7];目威于色[8],不可不明[9];心威于刑[10],不可不严[11]。三者不立[12],虽有[13]其国,必败于敌[14]。故曰:将之所麾[15],莫不从移[16],将之所指,莫不前死[17]。”

【注释】

[1]鼙鼓:鼙(pí),古代军中所用的小鼓,鼓指大鼓。鼙鼓都是古代军中常用的乐器,因此常借以指军事。

[2]金铎:古代的乐器,形状类似铙、钲,有舌,是大铃的一种,春秋至汉代盛行。金铎泛指金属的打击乐器,也用于古代作战指挥。

[3]威:发号施令的意思。

[4]麾:古代用以指挥军队的旗帜。

[5]威心:统一军心。

[6]耳威于声:听觉统一行动靠的是声音。

[7]清:清晰。

[8]目威于色:视觉统一行动靠的是颜色。

[9]明:鲜艳。

[10]心威于刑:军心的统一靠的是刑罚。

[11]严:严厉。

[12]立:确立。

[13]虽有:即使拥有。

[14]必败于敌:一定会被敌人打败。

[15]麾:此处的麾引申为指挥号召。

[16]从移:指服从命令。

[17]前死:拼死向前杀敌。

【译文】

吴起说:“作战中的军鼓和铃铎,是靠听觉来命令部队行动的。旌旗麾帜,是靠视觉来命令部队行动的。制定的禁令和刑罚,是用来统一军心的。听觉统一行动靠的是声音,所以战鼓的声音一定要清晰。视觉统一行动靠的是颜色,所以战旗的颜色一定要鲜艳。军心的统一靠的是刑罚,所以制定的刑罚一定要严厉。如果这三条不确立,即使拥有国家,也一定会被敌人打败。所以说,将领的令旗指向哪里,部队就要行动到哪里;将领发布了号令,部队就要拼死向前杀敌。”

(四)

【原文】

吴子曰:“凡战之要[1],必先占[2]其将而察[3]其才[4]。因[5]形用权[6],则不劳[7]而功举[8]。其将愚而信人[9],可诈而诱[10]。贪而忽[11]名,可货而赂[12]。轻变[13]无谋[14],可劳而困[15]。上富而骄[16],下贫而怨[17],可离而间[18]。进退多疑[19],其众无依[20],可震而走[21]。士轻[22]其将而有归志[23],塞易开险[24],可邀[25]而取。

【注释】

[1]要:关键。

[2]占:了解,探明。

[3]察:考察。

[4]才:才干,才能。

[5]因:根据。

[6]权:权变,权谋。

[7]不劳:不用费多大的力气。

[8]功举:指取胜。

[9]其将愚而信人:敌军将领愚蠢而至于轻信他人。

[10]诱:轻易改变主意。

[11]忽:不顾忌。

[12]可货而赂:可以用财物来贿赂。

[13]轻变:轻易改变主意。

[14]无谋:没有智谋。

[15]困:疲劳不堪。

[16]骄:骄奢。

[17]下贫而怨:士兵生活贫困而心生怨恨。

[18]间:离间。

[19]疑:迟疑不决。

[20]无依:不知怎么办。

[21]可震而走:可以用威势逼跑他们。

[22]轻:轻视。

[23]归志:厌战思归。

[24]开险:把险路让开。

[25]邀:截击。

【译文】

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