画家之妙，皆在运笔之先；运思之际，一经点染，便减神机。长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画；余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。
“释义”
画家的精妙构思，都在下笔之前；构思的时候有一丝杂念，便使灵妙之处不能充分表现。善于写文章的人，他的文章便是最美妙的言语；善于讲话的人，所讲的话便是最美好的文章。古人说画是无声的诗，诗则是有声的画；我希望最好的画如同诗一般，能尽情地倾诉；最好的诗却如画一般，能无尽地展现意境。这样诗和画才各自达到了神妙的境界。
“评说”
画是形象艺术，诗是语言艺术，然而其意境相通，诗情画意融为一体。好的画，蕴含了画家无限深情，是情与景的有机结合，它表现出一种十分鲜明、可给人启示和想像的自然意象，同时又包含浓厚的、耐人寻味的意趣，虽然用的是线条和色调，可反映的是无言的诗情。而好的诗句通过语言艺术展示给人们的就是一幅画，其中有动静的交融，画面的起伏跌宕。如唐代诗人王维，既是山水诗大师，也是山水画高手，他的作品总是诗中有画，画中有诗，如“新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。……农月无闲人，倾家事南亩”。先随着目力所及，由远及近，再由近及远，有层次、有色彩、有高度，勾勒出一幅清幽秀丽、天然绝妙的图画，再用最后两句添上动态的人物，使整个画面活跃起来了。
