6.墙头草，随风倒
百姓是墙头草，随风倒。东风压不倒西风，西风也压不倒东风，到了日常生活，南风北风都一样。
当农民不光种地，还要随波逐流，紧跟形势。人们从事各种卖力的活计，挣了生产队的工分，维持生活啊！
听谁的？
实际上听不到平原省革委会主任的话，也听不到独莫县革委会主任的话，甚至听到了湾子公社革委会主任和搓绳寨革委会主任的指示，不涉及我的劳动分派，心中无数。最终必须听生产队长贾子龙的，他让我去耪玉米，我就不能去耪高粱。
此时此地，离开了玉米高粱，也不是花生白薯，而是听到了“海河”，有海有河，凑在一起，有意思。
贾子龙说，海河水系支流众多，入海口处肚大嘴小，宣泄不畅，水流速度越来越慢，泥沙沉积日益严重，排洪能力越来越差，洪涝灾害，造成很大危害。按照毛主席“一定要根治海河”的号召，统一规划、综合治理的方针，从上游到下游，从支流到干流，对海河水系进行全面根治。我们大队需要几十个青年社员去挖河，我们的生产队需要十个人，刚才分派了九个人，都没有不同意见。广山，你去吗？
贾广山说：“我爸爸得病了，我要照顾。”
贾子龙问吴玉来：“你呢？”
吴玉来说：“我媳妇怀孕了，我离开家不放心。”
贾子龙发愁了，说：“你们重选生产队长，我撂挑子，去挖海河！”
孙老茂身体有残疾，觉得应该挺身而出，笑着说：“子龙不能撂挑子，我没有父亲，也没有媳妇，我报名凑数儿。”
贾子龙说：“老茂，挖河拉车是重活儿，你不适宜呀！”
贾广山说：“我觉得老茂应该去，他的原籍就是宝坻县，在万恶的旧社会，他的爷爷才到了我们村，那里经常发大水，旧貌变新颜，不忘本的话，该到老故乡出力呀！”
吴玉来也说：“我要是光棍儿，跟老茂一样，不会往后缩。老茂去挖河，还能说个媳妇呢。”
我是九分之一，不当落后分子，我说：“我曾经到海南岛育种，秀丽也怀孕了，并没有受到影响。老茂的腿脚有毛病，能拉动车么？”
孙老茂说：“我不能拉车，还能用锹装车呢。”
贾子龙当然不便拒绝，说：“你注意别累着，想去就去吧。”
原大队党支部书记吴天明虽然被夺权，结论不算走资派，解放了。瘦死骆驼大如牛，他发挥余热，当上了海河挖河队的领队。因为挖河民工以部队编制设置，县里领队的叫团长，公社领队的叫营长，大队领队的叫连长，还有政委、教导员和指导员。
晚上，我们动身了。不坐大车，不坐汽车，也不坐火车，只能是步行。
不仅是步行，还要拉排子车，这种车是小车，人们取的名字俗称“海河车”，车上装了搭窝棚的木杆和苇帘。我们的行程大约有150公里，对于社员，年轻力壮，不在话下。
拉着车跑起来，很像“文革”中学生大串联，兴致勃勃。路上，吴互助说：“光跑哒不说话没有意思，为了消除疲劳，我们唱个歌儿吧。”
我问：“唱什么呢？”
“那就唱《我们走在大路上》，行不行？”
我说：“中。你是民兵排长，不妨开个头儿。”
吴互助唱了起来，人们随声附和了。歌词很有气势，弯月笑了，星星眨着眼，真是欢声笑语。
我们走在大路上，意气风发斗志昂扬。
共产党领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方。
向前进！向前进！
革命气势不可阻挡。
向前进！向前进！
朝着胜利的方向。
五星红旗迎风飘扬，六亿人民发奋图强。
勤恳建设锦绣河山，誓把祖国变成天堂。
向前进！向前进！
革命气势不可阻挡。
向前进！向前进！
朝着胜利的方向……我们唱这支歌，大步急促，情绪高昂。小时候，我看过戏剧《空城计》，情节有诸葛亮弹琴，唱过“我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤”。
我假如有诸葛亮的韵味，就拉不动排子车了。
安营扎寨，我们在一片荒滩上搭起了窝棚。
天天干的活儿，自然是挖土装车，扁担抬筐，步步登高，修起大坝。
这是力气活儿，食量增加，并未限制，肚子很满意。最能吃的，是贾守保，说起来是“一扁担”。含义是将馒头在扁担上摆满，算“一扁担”，十几个馒头他全能吃下去，面不变色。
有一天，装土的吴小润对拉车的贾守保说：“三哥，你吃得多，跑得快。”
贾守保说：“牛皮不是吹的，多吃不多占，你的肚子小，盛不下。”吴小润不服气，说：“我的肚子盛不下的话，我让你多吃多占。”贾守保问：“怎么多吃多占？”吴小润说：“你如果能吃20个馒头，我打赌，能出两块钱。”
贾守保听了如此大方的口气，问：“真的假的？”吴小润说：“说话是钉子，说一不二。我爸爸寄给了我三十块钱零花，不发愁。”
吴小润的父亲在天津机械厂工作，挣工资有收入，能给儿子寄来人民币，令人羡慕又眼热。吴小润财大气粗，说话的腰杆也壮了。
打赌是百姓的欢乐娱乐，增添生活的色彩。干活的时候，吴小润说贾守保能吃20个馒头，就能拿出两块钱。到了中午，此事我还想着，对贾守保和吴小润说：“说话不是放屁，能不能落实到实践上？”
贾守保说：“我刚吃了一个馒头，眼见为实，耳听为虚，再摆十九个馒头来检验检验。”
吴小润从口袋里掏出了两块钱，说：“钱也摆在这儿，有赢有输。”
孙老茂摇头说：“瞎胡闹，这是浪费粮食啊！毛主席教导过，节约粮食问题，要十分抓紧，按人定量，忙时多吃，闲时少吃，忙时吃干，闲时半干半稀，杂以番薯、青菜、萝卜、瓜豆、芋头之类，此事一定要十分抓紧。”
贾守保说：“你理解错了，毛主席其中说了忙时多吃，女人能用孩子撑大了肚子，男子汉还怕馒头么？”
我催促着：“少说话，快张嘴，老肚老胃着急呢。”
我说的肚和胃，也是引申，因为同音有杜和魏的姓氏。
果然，贾守保吃了20个馒头，撑得“咯”地几声，打着嗝得儿，随后拿起了两块钱。
吴小润说：“唉，广保白赚了。”
我对贾守保说：“广保大哥该斗私批修啊！”
“我咋斗私批修？”
我说：“那两块钱别装进腰包，应该给大伙儿买几盒香烟。”
“中，永文你去跑腿吧。”贾守保把钱递给我。
我到代销点买了两盒烟和半斤糖块，剩下的钱还买了一副扑克牌。
只有我和孙老茂会抽烟，还给了厨师们一盒，贾守保和吴小润化糖块了。
收工吃过晚饭，十几个人住在大窝棚里闲着没事，有了扑克牌，几个人“打百分”，还有的人听收音机或看连环画。
吴互助趴在床上，用笔在纸上写字，我估计他是给家里或对象写封信，以免挂念。
我能干什么呢？烟雾缭绕，觉得身上发痒，便脱下衣服，找虱子，捉虱子。捉到一个，用双手的拇指甲把虱子挤死，彻底消灭。
工地上，除了干活，也有宣传。广播喇叭里播送：“现在，宣传站朗诵湾子营搓绳寨连民工吴互助的一首诗歌：老茂挖海河/干劲能拼搏/虽然有残疾/筑起堤坝真快乐/挖了很多土/汗水流得多/大干又苦干/唱起洪亮新凯歌……”
哦，我猜错了，吴互助并没有写家信，想不到他却刷刷点点，创作了这样朗朗上口的诗歌。
领队吴天明说：“互助，喇叭里播送了你写的诗歌，让大家斗志昂扬，受到激励，你的才能要发扬光大。”
吴互助说：“我不过是业余爱好，播送了，也是表彰。”
“既然如此，我交给你一个任务，”吴天明说。
“什么任务啊？““就是写写公社谷部长，以身作则，与大伙儿拉车。舆论反映人心的向背，影响着民工的实际行动，对根治海河有不可估量的影响，应该大力宣传。”
谷部长是湾子公社的武装部长，正式称谓是营教导员。吴天明有自己的想法，密切干群关系。
吴互助说：“我琢磨琢磨。”
吴天明沉吟了一会儿，说：“不用琢磨。我批准，下午你别到工地了，抓紧时间，猫在窝棚里写好文章，龙飞凤舞。‘文革’前我曾经有过教训，不能光拉车不看路。政治第一，是根本方向，生产第二。”
吴互助点头哈腰：“没问题，没问题。”
我对吴互助，既嫉妒，又崇拜，他不看古书，也不看新书，偏偏爱写文字。
实践证明，他拿起钢笔做文章，身份提高了。我是拉车抬筐费力气，不值钱。
两个月的工地生活结束了。
孙老茂挖河积极，被评为“三好民工”，发了奖状和毛巾。吴互助用笔造舆论，竟然还入了党。
我虽然不是党员，也找了一本《党章》研读，看着自己能不能加快步伐，争取加入伟大、正确、光荣的中国共产党。
后浪推前浪，此起彼伏，又来了一次新运动，叫评《水浒》。谚语说：
“老不看三国，少不看水浒。”意思是老年人阅历多，再弄上一肚皮谋略，操心不利于安静修养。而青少年血气方刚，学习梁山好汉揭竿起义、拔刀相助那一套，容易惹事。看不看《水浒》，与百姓有什么关系呢？
我向吴天佑请教。
吴天佑对此没有兴致，说：“任何运动对老百姓都毫无关系，三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头就不错了。”
我说：“九叔你是中农思想啊！”
吴天佑说：“我的党籍被开除了，连老婆孩子也没有了，想当左派，划成了右派，忘了中间派。”
我莫名其妙，问：“怎么想当左派，却划成了右派？”
“一言难尽啊！”
“有啥不敢说？我听听前因后果，来龙去脉。”我说。
吴天佑摇摇头，说：“嘿，来龙去脉是什么意思？我稀里糊涂，越说越乱。不说了，不说了。”
我说：“九叔是胆小怕事啊！经历好比是食物，不想说你就藏在肚子里，消化了再拉出去。”
吴天佑叹了口气，“我有了教训，椽子出头先烂，我不争强好胜。谁当权就听谁的，谁下台就反对谁。”
“阶级立场呢？”
“我的立场同大伙儿一样，刘少奇当了党中央主席，我就喊刘主席万岁；林彪当了党中央主席，我就喊林主席万岁。”
我说：“哎呀，九叔你太反动了！是不是反对伟大领袖毛主席？”
吴天佑说：“我从来不反对毛主席，也没有理由反对毛主席。中央的领导我都不了解，除了刘少奇、林彪，还有朱德、周恩来、邓小平、陈云。朱德是国家主席，我就拥护，被打倒了，我就批判；《党章》上如果不写林彪是接班人，反而聂元梓是接班人，我也拥护。”
这话是不是真理，我同样赞成。吴天佑提高了认识，跟风跑。公元1957年，有了这样的成熟，绝不能被打成右派分子。
为了积极进步，我还向三楞子请教。
我说：“朝阳，我怎么向你学习啊？”
贾朝阳笑了：“二哥，你学习真的还是假的？”
“当然是真的了。”
我说：“我学习了聂元梓，也学习了张铁生。因为聂元梓是北京大学的造反派领袖，写了‘全国第一张马列主义的大字报’；因为张铁生交了白卷，还破格录取上学，并担任全国人大常委。”
贾朝阳说：“我呢，打倒了吴天明，当上了大队革委会主任；我不读书，也当了贫下中农管理学校的代表。”
我问：“假的呢？”
“真的掺和假的。比如，当面批判吴天明是走资派，是假的，背后仍然叫五叔，提醒他注意身体，是真的；表面上管理学校，不会管，是假的，上课的事不闻不问，只需要学生们下地干活，是真的。”贾朝阳说。
我愕然，心里想啥，嘴里说啥，乃是本质。三楞子为什么当了带头人，原来会耍心眼呢！
7.狗比人聪明
每个人都需要代号，即是名字。我从来鄙视闺女高看小子，取名也费了心思，秀丽生的闺女，往往乳名叫“丫头”。我仍然寄托希望，取名叫盼弟儿，意思是盼望有个弟弟。她慢慢长大了，就到小学校读书，取学名用姓氏，叫吴盼弟。
假如再生又是个丫头，就只有叫吴二盼了。另外，我还遇到了住的问题，势在必行。为什么呢？住房困难。种地耕田，夫妻交媾是自然规律。夜里，三个人住在一间屋子，家家一样，到时候躺，到时候起。按说，土炕并不拥挤，宽一丈，长七尺的范围能睡五个人。一个孩子在中间，我和秀丽在两头。
出现了夫妻之间的障碍，恩爱行动未能如愿落实。我和秀丽是夫妻，我是“上层建筑”，她是“经济基础”，文雅的话叫“相濡以沫”，俗语中叫“两口子”。我在海南岛育种的时候，黎族男女到了十六岁就分居了，汉族怎么不行呢？
这个问题我向吴天佑问过，吴天佑说：“好好劳动生产，有吃有穿，纠缠乱七八道的事，那是吃饱了撑的！”
对于男女的社会作用，我自诩：“当了一个人，上面有脑袋，下面的有鸡巴呢！”
“没大没小。我有鸡巴，你也有鸡巴，这点儿粗俗的道理你都不懂。”
吴天佑说，“科学上叫小便，男性生殖器。”
“要撒尿，我会泚得挺高呢，像水龙头，有压力。女人只好蹲下，站着不行。”
吴天佑摇摇头：“小人，小人，不是君子。”
我承认：“我是小人，也知道《西游记》里才有太上老君呢，欺负孙悟空，不敢欺负玉皇大帝。”
吴天佑说：“小人和君子的含义，你去查查字典。”
“我早就查了字典，‘小人’的解释是‘老百姓’，还是高于己者自称的谦词。‘君子’是‘对统治者和贵族男子的通称’，还有泛指才德出众的人。”
吴天佑说：“说得对，正如孔子所说，这是心目中理想的人格标准，君子不忧不惧，有高度责任感和道德心。”
