【南歌子】\敦煌曲子
斜倚珠帘立，情事共谁亲？分明面上指痕新。罗带同心谁结？
甚人踏破裙？
蝉鬓因何乱？金钗为甚分？红妆垂泪忆何君？分明殿前实说，莫沉吟！
人要尝遍爱的各种滋味，才会真正懂得爱。一路行来，我们免不了经历悲欢离合，我们努力地想回味甜蜜，丢掉酸涩，以为幸福就是前者。可没有尝过酸涩，就决然不会珍惜每一寸甜蜜时光。终有一天，我们会明白，酸甜苦辣都是爱情树上的果实，每一个都体会到了，才是完整的人生。
上世纪初，因为在敦煌石室里发现了大量的民间词曲，这些词质朴清新，毫无脂粉艳丽之气，世人称之为敦煌曲子词。这阕词便是其中之一。
敦煌曲子词有一股浓浓的民间味是不假，而这首词则有一股浓浓的酸味。
这阕词的主角是一对夫妻，丈夫出门在外，妻子守候在家。在无情的命运面前，相爱的人要分散，相知的人要陌生。仿佛时间和空间是感情最大的杀手，不让你我有逃生的任何希望，回首长亭古道，也许碧云已散，芳草已萎，而我们的容颜也在悄悄改变，真的怕有一天，我们的名字会在对方心里抹去，也许是因为，天南地北，彼此不再肯定，不再信任。
有一天，丈夫终于回家，乍进房门时，看见妻子正伫立在帘子前，若有所思，一张脸及衣裳上都有背叛自己的痕迹，不由得怒从心起，还没等妻子开口，就是一连串的质问：
“分明面上指痕新”，妆面上怎么有清晰的指印，你跟谁有了私情？
“罗带同心谁结？”衣带上的同心结是谁替你绾的？
“甚人踏破裙？”什么人踩过你的裙裾？
“蝉翼因何乱？”你的鬓发怎么会蓬松散乱？
“金钗为甚分？”髻上的金钗为什么拆成了单股？另一股当成信物送给谁了？
“红妆垂泪忆何君？”盈盈两颊粉泪，是不是在想别的男人？
老实说，别沉默！
每一句质问，都是无端而来的鞭子，狠狠抽痛了妻子的心，她原以为迎来的是微笑的归燕，谁知道迎来的却是一阵冷风骤雨，空气迅速凝结成一个冰点，她收敛了脸上的笑容。
像是一个犯人被法官提审，但她无罪，她立刻打破沉默，为自己所受的一腔羞愤和委屈辩解：
自从君去后，无心恋别人。梦中面上指痕新。罗带同心自绾，被狲儿、踏破裙。
蝉翼朱帘乱，金钗旧股分。红妆垂泪哭郎君。信是南山松柏，无心恋别人。
自从丈夫走后，她无心恋上别人；脸上的指痕，只是她在梦中抚弄出的；罗带上的同心结，也是她自己绾成；至于微破的裙裾，则是小猴儿所踩；鬓发散乱，是因为不小心让门帘钩扯了；金钗分股是两人分手时各持一份；脸上的粉泪，全然是为了她丈夫。
最后她立誓：“信是南山松柏，无心恋别人。”在花散四溃的声音里，只有松柏能耐住严寒，挺过冬天，它的坚贞忠实，如同我的坚贞忠实，对你不怨，对你不悔。一颗心是一张纸，它，早已被我们的情节填满，别人即使手拈绝世画笔，又何从下手？
信誓旦旦，天日可表。丈夫听后，立刻为自己的拈酸吃醋感到惭愧。
满屋的乌云逐渐散去，这一次她看见了燕子的笑容，脸上是怀疑后的重新信任。他们破涕为笑，共话西窗。
古乐府中也有一首《艳歌行》，醋意盎然：
翩翩堂前燕，冬藏夏来见。
兄弟两三人，流宕在他县。
故衣谁当补，新衣谁当绽？
赖得贤主人，览取为吾绽。
夫婿从门来，斜柯西北眄。
语卿且勿眄，水清石自见。
石见何累累，远行不如归。
一位女主人好心为一个流浪汉缝补衣服，却被回家的丈夫撞见，丈夫起疑，侧身倚门，斜眼望着别处，流浪汉赶快解释：您别疑心，我和你们家女主人的关系如水中白石，清澈见底。
一场误会涣然冰释。脑海中的狂热，心海中的疑虑，经过一番解释，一阵冷静后，终于遁逃地无影无踪。有些事，眼见不一定是实，耳闻不一定是虚，可别人却经常将我们带到一个局限和盲点，从而不能认识对方，认识自己。
比较起来，《南歌子》里的丈夫显得强悍，《艳歌行》的丈夫则稍显懦弱。可有一点相同，他们没有平白无故地吃醋，而且，他们的妻子都原谅了他们，因为越是吃醋，越是在乎。
醋，在菜里，它开胃；在爱情里，它反胃。其实，只要两个人建立了信任，它何尝又不是开胃的？如果真的到了两鬓斑白的那一天，这种滋味，不管多或少，回忆起来都是甜蜜。迷花轻雾，音乐低回，那一段深沉心事，我在体味，而你呢？
