“贫穷属于未开化的文明，就像一个张着大嘴打着哈欠的恶魔。”然而财富首先是在人类的劳动中创造出来的。那些吝啬的守财奴不会拥有真正的财富。而且那些总是持有贫穷想法的人将把自己困在贫穷的境地，永远无法翻身。
除非真的无力帮助自己，否则没有人会永远处于窘迫的境地，没有人会永远壮志难酬，也没有人会永远成为贫穷的牺牲品。我们的自尊告诉自己必须改变这样不利的环境。找到尊严获得独立是我们的责任，当我们受到疾病或其他事情的困扰时，我们首先想的是依靠自己，而不是依靠自己的朋友或亲人去战胜病魔或克服困难。
在这个国家里，每个富有的人都会这样告诉你，他们最满意而最幸福的时刻是在他们有能力摆脱贫穷之时，是他们第一次将很少的储蓄变成源源不断的财富的时候。接着，他们开始考虑摆在他们面前的是安逸生活，是自我发展，他们开始学习，开始旅游，开始帮助自己所爱的人摆脱贫穷。舒适取代了繁重的工作，取代了为基本的生活必需品而四处奔波的艰苦日子，他们开始意识到自己有可能获得高贵的地位，有能力改变自己的人生，有能力为用一些奢侈品来铺垫自己的家庭，有能力让自己的孩子接受最好的教育，有能力让家人的生活不再像以前那样艰难。然而他们并不因此而感到满足，他们知道他们所得到的只是一个开始，只是在很小的范围内扩大了自己的视野，丰富了自己的知识，而这些对他们来说是远远不够的。
有充足的证据可以证明，我们来到这个世界的目的是为了追求伟大与崇高的东西，是为了追求丰富与充裕，而不是贫穷与饥饿。匮乏与短缺不符合人类神圣的本性。然而我们的问题在于尽管美好的事物就在眼前，我们却没有足够的恒心与毅力去追求它们。
我们不敢去全身心地投入、去满足自己的欲望，不敢毫无保留地去追求充裕——这一份该属于我们的与生俱来的权利。我们总是祈求一些微不足道的东西，总是考虑一些琐碎的事情，把我们的愿望压缩在一个很小的范围，把我们的需要局限在一些本不重要的事情上。我们不敢去实现自己灵魂中所期盼的理想，不愿敞开心扉去迎接美好的事物。我们的意志因此而受到限制，从而失去了表现自我的机会，失去了实现理想的机会。
老天爷并不吝啬，对于每一个人，每一件事，他赋予我们的能力都是足够的，同样也是公平的，我们完全可以运用我们的能力去使自己变得丰裕，上帝不会对你加以任何的限制或者是约束的。
我们的创造者是慷慨的，他会批准你的任何请求。这是他的本性，他愿意让我们的梦想得以实现，他绝对会毫无保留的。日出并不会要求太阳只是散发微不足道的光和热，因为太阳的本性是要倾其所能让所有的一切都能够沐浴在光芒下吸收能量。蜡烛不会因为点燃了另一根蜡烛而丧失自己的光芒，同样我们也不会因为付出了友情付出了爱情而失去友谊失去爱情。
生命中最大的奥秘在于学会如何完全掌握上天赐予我们的力量，以及如何能够更加有效地运用这种力量。如果一个人真的学会了完全自如地运用自己的力量，那么他的效率将得以千百倍的提高，因为此时此刻他已进入了完全自由的境界。
当我们真正领悟到什么叫无私，当我们将思想中的暴力、虚伪与自私完全摒弃，那我们就真正懂得了什么叫美好。我们思想当中的杂质影响了我们看待事物的态度，使我们对美好的事物视而不见，所以只有最纯洁的心灵才能看见最美好的事物。
当我们不再利用自己的兄弟姐妹，当我们不忠的思想完全消失，我们将会发现自己从未如此的接近美好，这世上所有美好的事物将不由自主地向我们走来。可是问题仍然存在，我们的一些错误的行为、错误的思想阻碍了自己获取美好。
我们所做的一些丑恶的事情就像一层无形的面纱，遮挡了我们的双眼，让我们无法看见美好。我们每走错一步，我们就与高尚的距离拉大一步，我们获得美好的几率可能就会变得更小，事实就是这样。
如果我们能够用宽阔的胸襟去对待任何事情，别让看似残酷的现实刺痛自己的心灵，那么我们将会发现原来我们所一直找寻的东西同样也在寻找着我们，它终将与我们相遇，美好终将成为现实。约翰·伯勒斯很好地说明了这一点，他在自己的小诗《等待》中这样写道：
“我不再抱怨命运与时间，
因为属于我的终将会到来。
“睡去，醒来，黑夜与白天，
我苦苦追寻的朋友也在焦急地等待。
“孤独能为我带来什么？
我将以快乐直面将来；
我的心灵将回到属于它的地方，
我的愿望必将实现。
哪怕壕沟，哪怕天堑，
时间与空间永远无法吞噬我心灵的期待。
不要总是没完没了地抱怨自己缺这个缺那个。你总是埋怨社会不公平，不给你机会来实现自己的愿望，你总是嫉妒别人有的东西你却没有，别人能做的事情你却做不来，事实上你每一次的抱怨都会使你的将来变得更加黑暗，你为自己的将来绘制了一幅惨淡的图画。
在你一遍又一遍地复述自己不幸的人生和悲惨的经历时，你的精神意识便开始渐渐地集中在这些不好的东西上面，它们没有多余的精力去考虑解决问题的方法，从而使你无法改变现有的不利局面。
所以精神必须与我们所追求的现实相结合。
繁荣富有首先来自于精神意识，如果从你的思想意识中就抵触繁荣和富有，那么它就不可能成为现实。如果我们持有一种消极的态度，总是认为自己穷困潦倒，那么它将使我们偏离自己所期待的方向，无论在精神上还是在现实中我们都将无法获得财富。任何织物的编织过程是按照图案来进行的，如果我们在思想里为自己绘制了一幅贫穷失败的图案，那么我们将无法编织出富裕与繁荣的生活。所以繁荣与富有首先要在思想中建立，在没有真正得到它们之前，就应当在思想意识中认定自己将过上繁荣富有的生活，为自己编织一幅这样的图画。
总是有许多人认为别人过上舒适安逸的生活是理所应当的，而自己却注定没有奢侈的饰物、漂亮的房子、旅游的机会和美丽的衣裳。这些人在思想上已经建立了一种悲观的态度，他们认定舒适安逸的生活不属于自己，而是属于那些与自己处于不同阶级的人。
那么为什么你就不能成为上面所说的这一阶级的人呢？原因很简单，因为你自认为自己低人一等。造成这个结果的人就是你自己，你约束了自己，你在自己与财富之间建立了一条不可逾越的鸿沟。你使自己本应富有的生活断送在自己的手中，就是因为你的自卑把自己创造富有的意识封闭了，你认定了美好的东西不属于你，所以你才落得如此的下场。
限制与约束就来源于我们自己，而不是造物主强加给我们的。
造物主希望自己的子民能够拥有这个世上最美好的东西。如果我们得不到造物主的恩赐，唯一的原因就是我们在约束自己，不让自己去获得那些本该属于自己的东西。
这个世界上最可怕的咒语之一就是相信贫穷是必然的。大部分人坚信一些人注定贫穷；他们的贫穷是与生俱来的。然而在造物主建造这个世界的宏伟计划中是没有贫穷的。这个星球不应当有穷人。地球上仍有许多我们没有探知的资源。为什么我们在这样资源广博的环境下还会贫穷呢？这一切都应该归因于我们自己悲观的受限制的思想意识。
我们逐渐开始发现思想并不是无形的，它有着巨大的能量与驾驭力，影响着我们的生活，塑造了我们的某些个性。如果我们持有一种恐惧的思想，害怕贫穷，害怕生活中的某些不足，那么这种恐惧的害怕贫穷的思想将影响到我们的生活，使我们更有可能变得贫穷。
但是我们并不是注定必须经历那种艰苦的日子，并不一定要过着紧紧缩缩的生活，得不到舒适与安逸。我们也并不是注定要花费毕生的精力去为生计而奔波，我们的目的是全身心地去创造自己的生活，使它向好的方向发展。富有、充实、自由与美好的生活才是我们应当得到的生活。
有时我们不得已而为生计奔波，但是如果我们的思想、能力都完全正常，这样的情况只是我们在创造自己生活的过程中的一个阶段，我们迟早会度过这段不理想的日子。我们心中伟大的抱负可以激发男人的阳刚之气，给人一种庄严稳重的感觉；可以提高女人的自信，创造一种女人独有的魅力，激发她们的无限想像力；同时它能使人们以塑造自我为目的，而不是被金钱所束缚，成为一个彻头彻尾的拜金主义者。
我们应当下定决心放弃那种贫穷的思想，乐观而充满活力地去期待繁荣与富有；我们应当持有一种坚定的信念，相信自己能够得到充实的生活；然后我们再通过艰苦卓绝的努力去实现我们的理想，去创造自己的生活，真正使我们感到一种充实与富有。这样做可以帮助你得到自己长期追寻的东西，因为在强烈的愿望下隐藏着一种极富创造性的力量。
事实应当是这样的。我们生活在各自的世界里，而我们自己是由我们的思想创造出来的。每一个人的思想意识为他们建造了各自的世界。他们可以通过想象，通过思维，将自己置身于一种富有的充实的精神环境中，也可以把自己囚禁在一个贫穷的落后的思想监狱。
对于人类来说，没有任何东西是最美丽的以至于我们无法争取。而对于我们来说，没有任何伟大的、重要的或是神圣的理想是我们无法实现的。就是那种贫穷的态度，那种思想中的狭隘约束了我们，限制了我们。如果我们能够持有一种更为开阔的思想，拥有更加伟大的人生观，对我们与生俱来的权利有更加深刻地认识；如果我们能够不再满腹怨言，不再充满畏惧，而是大胆地站出来维护自己的尊严，勇敢地追求美好的东西，那么我们的前景将一片光明，我们的生活将更加完整、更加充实。我们不应该因为思想的狭隘，或是因为对与生俱来的权利理解浅显而受到贫穷的折磨。
在人类世界里，我们拥有大量的事实可以证明，任何人都能够获得伟大崇高而又美好的东西，这些东西并不仅仅属于那些最幸运的人。
