典出自南朝·宋刘义庆《世说新语·文学》：殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
这则典故说的是殷浩和韩康伯的故事：
东晋的时候，有一个叫殷浩的人，字深源，他在朝中当过“中军”这个官职，人们都称他为“殷中军”，他非常喜欢读书，学识渊博，对《易经》和《老子》都有很深入的研究，并且每次都能够在交谈中引经据典，说得头头是道，后来被封为建下将军。管理着豫州、扬州、徐州、兖（yǎn）州、青州这五州的兵马，最后因为作战失败被罢官流放在信安（今浙江衢县境内）。
殷中军有个外甥，姓韩名康伯，从小就非常的聪明，也善于谈吐，在流放的时候也跟着
他来到了信安，殷中军非常喜欢这个外甥，但是对他的要求也非常严格。
有一次，殷中军看到韩康伯在同人发表言论时，用的都是自己的观点，全然没有他个人的见解，有些甚至是完全套用自己以前说过的话，而且还自鸣得意。殷中军看到这个情形，非常不高兴，就对康伯说：“你啊，连我牙齿后面的污秽都没有得到，就这么自以为了不起了，不该这个样子。”
这则典故中，“牙慧”指的是牙齿上面的污秽。殷中军说这句话的意思是告诉康伯：他连自己牙齿后面的污秽都没有得到，和别人说的言论、谈的道理和自己所知道的还差得很远。后人就把典故中的“未得我牙后慧“引申出”拾人牙慧“这个成语，用来比喻拾取别人的一言半语来当做自己的话，而自己却没有任何真知灼见，也用来比喻吸取别人的文字和语言。
