典出唐·李延寿《南史·张融传》：丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下。
这则典故是来自于怪人张融的故事：
在南北朝时期的齐国，有一个读书人名叫张融，字思光。是当时长史张畅的儿子。此人长得十分丑陋，生性怪癖。为人却异常的反应灵敏，遇事机警，思维敏捷。平常走起路来精神抖擞，昂首挺胸。他的家境虽然贫穷，但是由于他勤奋好学，善于强记悟性又高，滑稽善辩，深受齐高帝的厚爱。常常说：“这样的人不可以没有，但也不可以出现第二个”
有一次，高帝赏赐了一件衣服给张融，张融前去向高帝请安。短短的路程他却走了很久，高帝问他为什么这么慢，他说：“我是从地下升到天上来的，不能走得太快。”
武帝继位之后，有一次，张融打算去东游前来请假，武帝问他住在什么地方。张融说：“我住的地方说是陆地，却没有屋子，说是在船上，船下又没有水。”武帝一直大为不解，后来问张融的哥哥张绪。张绪说：“他是住在一条停泊在岸上的小船里。”武帝听了之后哈哈大笑。
齐武帝年中叶，张融染病时作出了《门律》（类似于家训）并自作序言。序言中说道：“大丈夫应该删《诗》、《书》，制礼乐，这样的话，怎么会寄人篱下地按照别人的方式学文。”
寄人篱下就是指寄居在别人的屋檐下，比喻依附着别人生活，不能自立的人们。
