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第23章 后记

青年大学生在生理成人之际何以精神成人?怎样实施一种有效的教化?这样的问题近些年来一直萦绕在我的心田……智性上的成熟几乎成了现代社会科学发展中给予每个青年大学生必然的烙印之一。这是否意味着科学新知的增加就必然能保证人们品德的提升?我对此持否定态度。同样,教育的终极产物,当是德性人格的成就,这就需让今天的大学青年在及时递增智性之际,提升其德性。医科大学无疑应在给同学增加生物化学与人体解剖学的知识心智之时,不忘一个未来医生应懂得并善待生命的天职——医德所在!师范大学无疑应在给未来教师增添教师之技的过程之中,不忘育人之真正天职——师德所在!建筑大学在学生增加艺术设计的智慧之时,不该忘却所有美妙绝伦的特色建筑,应以夯实的职业德性为基!这一切,表现了青年大学生生命进程中一个基础的人生主题——德智平衡发展。

何以在大学中完成对大学生德智平衡的教化?我以为应完成两个根本性的转变:一是完成教材体系向能力素质体系的转变;二是完成由知识理论体系向信念体系的转变。

支持第一个转变的是对青年大学生完成德智平衡教育、情感体验教育、学习创新教育、行为规范教育和意志升华教育的体系建设,为此,我主编了这套《大学论》丛书;支撑第二个转变的是补充社会实践教学形式,强化情感体验。坦诚地讲,这两方面的教学实践,近十年来获得了一定的效绩。

不能不提到的是我的爱女,在本书写作的过程之中,她为我提供了众多发生在她身边的大学生生活与学习之素材,这些素材以真切、鲜活、有效的特点支撑着我众多的论证,并且由她撰写了其中近二分之一的内容,不能不承认,她的语言文字以及思想理念,也使我深深感到欣慰……爱因斯坦曾说过:“有一件可怕的事情显然正在发生,那就是我们的科技已经超过了我们的道德水平。”这将可能成为社会发展的悲剧乃至于灾难,但就个人来讲,我想说的是别让你的技巧胜过你的品德!

俞世伟

二一一年五月

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