第一节族称族源
京族是一个跨境民族。在国外，它是越南的主体民族，即京人，也称为越族，占越南总人口的86%，是狭义上的越南人；在国内，它是人口较少的少数民族。
“京族”是自称。为何称“京”？究其起源，大致有二：京族者，与京城有关之族群也。栖息于红河三角洲地区的骆越人，经过千百年的发展，创造了较为发达的文明，建立起了自己的都城。其都城多次易名，曾称为中京、上京、东京等。由于他们居住在京畿一带，经济文化有别于周边的的寨人和蛮人，因此自称“京人”。把自己的城邑称为“京都”，这是在交趾（古代越南的称呼）脱离中国取得独立的十世纪之后。另一种观点则认为，据越史传说，越南首肇封疆之君是炎帝神农氏的三世孙帝明之子，封泾阳王，号赤鬼国。泾阳王和洞庭君的女儿生子封为貉龙君，就是百越的始祖，史称瓯貉国，即越南史上最早的朝代鸿庞朝。泾阳王之后所以自称“泾人”，“泾”与“京”同音，这就是“京人”的由来。这个泾阳王传明显是模仿我国唐传奇故事《柳毅传》中的内容，所以由“泾人”而来的“京人”之称不会早于公元九世纪。
国内外学术界对京族的源流有以下几种不同看法：土着说，主张京族即越南族是土生土长的；神农后裔说；源于印度说和百越族说。百越族说是目前学界的大部分学者主张的观点，但是在一些具体问题上争论颇多。近年来，通过比较深入的分析和探讨，学者们认为越南语中有大量与南亚语系孟高棉语言同源的基本词汇，而且语法结构与孟高棉语言基本相同，并参考了语言社会历史等情况，倾向于认为越南语属于南亚语系越芒语族，有学者据此认为京族属于孟高棉民族中的一部分。也有认为，京族族源不是直接源于百越族，而是以澳大利亚尼罗格人血缘为主的新的民族。还有学者认为京族是以骆越为主体并在历史发展过程中吸收了周围的占人、孟高棉人、汉族等不同民族，到十世纪以后融合成了一个单一民族。缘于京族的族源是多元的，在文化上深受中原汉文化的影响，与此同时也受到临近的占人和高棉人文化的影响，因此，京族的文化呈现出一种七彩斑斓般的多元合一的复杂性，这也是造成学术界在其族源问题上的看法不一的原因之一。
学术界众说纷纭，但越南的主体民族自20世纪70年代以来似乎不太认“京族”这一称呼。例如1977年7月3日河内《人民报》署名“江山”的一篇文章说：“‘京’族这个词不知从何而来，它既没有历史根据，又没有普及全国各地的意义。”国际上多把越南的主体民族称为“越族”，因此“京族”一般情况下指的是中国的京族。本书如无特别说明，“京族”均指中国的京族。
京族是16世纪从越南涂山、吉婆(译音)等地迁到中国广西的。1953年中南民委和广西民委联合调查时，曾在京族聚居的“三岛”（即山心、巫头、澫尾三个岛屿，后来填海造田成为半岛，但习惯仍称“三岛”）发现一批珍贵文物，这些文物材料中有一份清光绪元年(1875年)订立的乡约，其中有“承先祖父洪顺叁年贯在涂山，漂流出到……立居乡邑，壹社贰村，各有亭祠”的记载。“洪顺”是越南在16世纪后黎王朝的年号，而洪顺三年即公元1511年，相当于我国明朝武宗正德六年。由此可以看出，最早迁来的这一部分京族至少已经有四百多年的历史了。另据被认为是最早迁来的刘、阮两姓族人追述，他们的始祖原住在越南吉婆，后迁至越南涂山沿海以打鱼为生。一次偶然的机会，他们在北部湾追捕鱼群来到巫头岛，看见岛上荒无人烟，周围又有较好的渔场，便决定在此地定居，至今约有十六七代了。若以每代25年计算，至今至少也有四百多年，这与乡约中的记载是相符的。近年来一些学者从一些民俗事相推断京族最早迁入的时间不应晚于陈朝（1226-1400）。
1953年中南民委及广西民委曾对京族的社会历史进行联合调查，报告中写到：巫头、山心、澫尾三岛，京族共有25个姓氏，各姓群众都公认刘、阮两姓迁来得最早。1958年，广东少数民族社会历史调查组的调查材料(当时防城划归广东)也说：防城境内京族共30个姓氏，其中刘姓最多，占20%，阮、黄、吴、苏、武五姓次之，共占41%，来得最早的刘、阮二姓已有16-17代，来最晚的裴、曾、丁三姓只有2-3代，一般为9代左右。诸姓京族分别从越南涂山、清花、宜安、花丰、瑞溪、芒街、万柱、角白等地迁来。
值得指出的是，移居中国的京族被附近的越南人称为“唐人”，同时又被当地的汉人称为“安南人”，这种尴尬的状况其实揭示了京族先祖中有一部分与汉族人有血缘关系。调查中有一部分京族人称自己为“汉裔”。在采访的众多京族群众中，有3位老人(一位是曾外出工作的退休干部，一位在解放初曾任村干部)提到其家族原是从福建迁来的，其中两人都有“从福建先到越南，再从越南转到此地”的说法，还有京族群众认为澫尾的范氏原来是汉族，后来变成京族。在民族压迫、民族歧视比较严重的时代，避讳自己是京族而攀附为汉裔是常有的事，但在实现了民族平等、京族的民族自尊心和自豪感都得到了张扬的时代，这显得有点儿匪夷所思。原来，京族先祖所在的涂山与吉婆岛之间，自元代就是一个繁荣的国际商贸港口，与中国联系紧密。《大越史记》载“其俗以商贩为生业，饮食衣服，皆仰北客，故服用习北俗”。“北客”、“北俗”之“北”，均指中国。明清实行海禁，但安南“地处西南，与内地毗连，由与吕宋、噶喇吧等国相隔遥远，应照东洋之例，听商贾贸易。”依照两广总督杨琳所奏，“澳门夷船往南洋贸易及内地商船往安南贸易，臣面奏请旨不在禁例”。“国朝康熙五十七年，……往南洋贸易及内地商船往安南贸易，准其行走，不在禁例。”因此可知海禁之下，中国商船仍可到安南贸易。在当时特殊的国际和国内形势下，前明遗民和抗清志士、破产商人、手工业者以及没有土地或失去土地的农民、被掠为仆或为奴的中国边民等，在安南定居、融入当地居民的为数不少。这就不难解释有一部分京族人有汉族人血统了。有专家指出，从语言上看，相当部分京族人的先祖是越南太平省人；从家谱上看，有些京族人原先是中国的汉族人，迁入越南后逐渐融入当地社会，成为越族，而后又转至现今广西东兴市江平镇的滨海岛屿等地居住，成为京族。
综上所述，我们可以得出这样的结论：从族源来看，京族与越南的主体民族同源同根。它是以越族为主体，在发展过程中融合、同化了其他一些民族及其文化而形成的。京族16世纪起陆续迁入中国，因此本书所言的京族历史文化，从16世纪开始。
第二节人口状况
京族人口不多。2000年第五次全国人口普查数据显示，京族人口数在56个民族中排行43位，在广西各少数民族中居第9位，占广西总人口的0.05%。中国55个少数民族中，有22个少数民族的人口在10万人以下，总人口60多万人，被统称人口较少民族。京族属于我国的“少小民族”。
一、人口发展变化与人口分布
京族初迁到现今的居住地时人很少。刚开始只是几户人家，随着时间的推移，族人、亲朋、邻居、同乡等陆续迁入，岛上居民繁衍生息，京族人口渐多。京族人口见诸文字记载的，始于公元1886年。当时法国侵略者派兵强占了京族聚居的三岛，将该地1万多居民赶走。这些居民中，主要是京族人，还包含有一部分汉族和壮族人。
解放前，京族三岛共有604户“越族”，大约有3000人。但由于历史上的民族歧视、民族压迫等原因，统治者对京族进行驱赶与封锁，许多京族人怕被赶回越南，不敢承认自己的民族，因此许多京族人说汉话、穿汉族服装，说自己是汉人。所以当时这个“越族”人口数应该是有一定缩水的。
1953年第一次全国人口普查，广西“越族”人口数为6596人。
1964年第二次全国人口普查，全国有京族人口4293人，其中广西为4155人，占全国京族人口的96.79%。三年自然灾害等是造成京族人口下降的主要原因。
1982年第三次全国人口普查，全国京族人口已经突破万人，为13108人，其中广西为9864人，占全国京族人口的75.25%。
1990年第四次全国人口普查，全国京族人口为18749人，其中广西为16406人，占全国京族总人口的87.50%。
2000年第五次全国人口普查，全国京族人口超过了2万，达到22517人，在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，其中广西为20490，约占全国京族总人口的91.00%。京族主要聚居在防城港市，为18106人，且大部分分布在防城港市所辖的县级市东兴市，为13966人。东兴市江平镇被称作“京族三岛”的澫尾、巫头、山心三个村更是京族人口密度最高的地方，京族人口共计5327人，占全国京族的23.66%。
2007年，全国京族人口20290人。主要分布在广西，总计19868人。其中防城港市14500人，这些人中有13429人在东兴市。京族在其几百年的历史过程中，伴随着人口活动特有的自然环境、政治原因、经济条件等相互作用，逐渐遍及全国各地。《中国2000年人口普查资料》显示广西以外京族在全国的分布：贵州641人，占全国总数的2.85%；云南508人，占全国总数的2.26%；广东285人，占全国总数的1.27%；江西278人，占全国总数的1.24%；海南123人，占全国总数的0.57%；其余559人分布在全国其他23个省、市、自治区、直辖市，占全国人口的2.48%。
随着国家民族平等政策的落实，许多京族人“还本归原”，这造成了某些年份京族人口剧增。分布在广西以外的京族人，有一些是因工作、经商等原因从广西京族聚居地迁入的。还有一部分是现代以来涌入中国的越南京族。上世纪七十年代，因越南排华，大批旅越华侨携其越南京族配偶回国，被安置于广东、海南、江西、福建、云南、贵州等地。1982年全国京族人口剧增，且广西京族占全国京族人口的比例相对降低，就是因为侨眷的涌入。上世纪九十年代，中越关系正常化后，不少越南妇女通过跨国婚姻入籍中国，京族人口又有了一定的增加。
京族人口的特点是总体规模小、增长速度快、阶段性变化明显。总体而言人口变化是增加的，但目前的人口自然增长率正处于逐渐降低阶段。2000年的统计数据表明，京族人口出生率、死亡率、自然增长率相较于1990年都有不同程度的下降。
二、家庭户人口
京族的传统家庭属于父系家长制家庭，它的形式规模经历了由大到小的演变过程。到二十世纪五十年代，除了个别家庭还保留三四代同居不分炊的以外，绝大多数家庭平均每户已不超过5口人。京族青年成家后大多分家与父母分开过，因此多为核心家庭，户人数不多。解放后京族人口平均家庭规模有所扩大，1982年第三次全国人口普查，京族平均家庭规模为5.14人，高于全国同期（4.41人）的平均水平。按计划生育政策，京族基本可以生两个孩子，但近年来独生子女户日渐增多，所以家庭规模相对缩小。第五次人口普查时，京族聚居的防城港地区家庭户平均规模为3.76人，比第四次人口普查时的4.51人减少0.75人，家庭规模有减小的趋势。如今京族只有个别家庭是三四代同堂，全家多至14口人。
