虽有嘉肴①，弗食不知其旨②也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教③然后知困④。知不足然后能自反⑤也，知困然后能自强也。故曰：教学相长⑥也。《兑命》曰：“学学半⑦。”其此之谓乎？
——选自《礼记·学记》
【作品简介】
《礼记》是儒家经典之一，内容包括战国至西汉初的儒家各种礼仪的讨论，具有很高的史料价值。本篇为《礼学》中的部分，中心思想为认识来源于实践、教学相长。
【注释】
①嘉肴：精美的食物。
②旨：味道。
③教：教导别人。
④困：不明白之处。
⑤自反：克服自己的不足。
⑥相长：相互进步。
⑦学学半：教育别人对自己也有相同的益处。第一个“学”字为教导别人，第二个“学”字为求学。
【译文】
虽然有好菜摆在那里，如果不吃，就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不足，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发愤图强。所以说：教与学是相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教育别人也使自己能够收到相同的益处，教学互进指的就是这个意思吧。
【赏析】
说明“教学并重”和“教与学相互发生作用”的道理，同时指出：学生的学习虽然必须依赖于教师的引导，但教师的作用仅仅占了一半，还必须靠学生自己的努力和思考。教师虽然以教人为主，但遇到困难的时候，还需要补修学业以求精进。所以教师也是教人、学习各占其半，这种“教学相长”和教学各半的原理是极其宝贵的见解。
【思考与练习】
依据文章内容说说在学习活动中对老师和学生各有什么要求？
