序(一)
梁枫
认识建华还是在1977年,那时我在太原日报社工作。他作为工矿企业的重点通讯员来报社学习,分到工交组。我当时是工交组副组长,几个小青年来到组里学习、工作,也带来了清新、欢快的气氛,大家相处得很好。建华不爱说话、踏实好学、文笔不错,他写的稿子还被评过社里的红旗稿。其后,建华开始在期刊上发表短篇小说等文学作品,曾拿来向我征求意见;后来,在太原市文代会上又见过面;再后来,听说他投身商品经济大潮,停薪留职开公司去了。
光阴荏苒,眨眼间二三十载过去了。两年前,建华到文联来同我商量,说想学着写个历史剧,我听了很高兴。建华有一定的文学功力和历史知识,我鼓励他写当前受众面最广的电视剧。等他把初稿送到我面前时,我感到建华这个题材抓得确实不错,总的印象是:剧本《蒙山大佛》,题材宏大、气势磅礴,有戏剧冲突,热闹、好看——能以蒙山大佛为贯穿线,把北齐北周这段以少数民族为主角的鲜为人知的历史展现给观众,很有历史认识价值;把晋阳古城的民风民俗及历史典故等本土特色文化遗存很自然地穿插在剧中,有力地彰显了太原这座历史文化名城的深厚文化底蕴,如晋阳锣鼓、晋阳背棍、二僧摔跤、矮人舞、面具舞、敕勒歌以及褐马鸡、蒙山晓月、玉体横陈等;全剧情节传奇、跌宕起伏、惊心动魄。尤其表现了草原文化与农耕文化的混合交融,清新鲜活。人物设置也不一般,斛律光、双胞胎姐妹、高纬等个性鲜明,在过去影视作品中不多见;还有佛家的礼仪,百姓和僧人的友好情感、血肉联系等都是本剧的独特亮点。
当然,建华过去一直是搞文学写作,第一次写剧本,不足之处也在所难免,我提出一些看法和建议同他商量,他又进行了一次修改。但影视剧本是需要经过反复打磨才能成功,而且还需要导演和演员的再创作。《蒙山大佛》剧本虽然基础不错,仍需要进一步提升,比如陪衬人物着墨偏重、戏份偏多,相对而言主要人物戏份略显不足等。总起来讲,《蒙山大佛》不失为一部可视性较强的影视剧作。尤其在文化产业占国民经济比率日渐提高的当今,进一步发展旅游业、提高旅游品牌知名度,已列入各级政府的重要工作日程。而蒙山大佛做为我市我省乃至全国范围内新开发恢复的一个重量级历史佛教文物景点,还大有进一步扩展其知名度的空间,因此该剧本的创作完成,不啻为一件好事,也可说是“生逢其时”。诚心希望有关领导、企业界、影视界同仁及各界有识之士能关注《蒙山大佛》这个剧本,争取早日搬上银幕,同广大观众见面!
也祝愿建华同志锲而不舍、再接再厉,“精打细磨”,力争《蒙山大佛》成为一部思想精深、艺术精湛、制作精良的精品力作。祝愿建华能有更多反映本土文化的影视作品问世。
2012年10月23日
(作者系原山西省文联副主席、原太原市文联主席、国家一级编剧)
序(二)
王海
太原市晋源区历史文化悠久厚重,有着众多闻名全国、享誉海外的文物古迹。
蒙山大佛便是其中之大成。
蒙山大佛古称晋阳西山大佛,建于北齐文宣帝天保二年(公元551年),曾经历800余年的显赫。元末,蒙山大佛毁于战乱,日渐荒废,不为人知。直至上世纪80年代,由太原市原南郊区地名办王剑霓老先生于崇山峻岭中发现其遗迹。
逢盛世,护文物,兴旅游。1998年,晋源区新置,省政府定位为文化旅游特色区。2007年,晋源区在财政十分困难的情况下,决定接管寺底村初步开发,举全区之力,抢救性修复蒙山大佛、保护性开发打造蒙山大佛景区,并于次年初建设完成。从那以后,气势磅礴、高遏云天的蒙山大佛重现世人面前,吸引了越来越多的游客拜谒瞻仰。同时,省市区各级领导多次前来考察,指导工作。无论政府还是民间,都对蒙山大佛的重塑、蒙山大佛景区的开发,给予了极大的支持和帮助。
自从我被组织任命为蒙山大佛景区管理中心主任后,更加深刻地感受到了来自各级领导、各界人士和社会各方面对蒙山大佛景区建设的关心和重视。他们有的为景区的长远规划出谋划策,有的为大佛的修葺慷慨解囊,更有许多人是在尽绵薄之力,为宣传蒙山大佛默默地工作着、奉献着……郭建华同志就是其中之一。
身临其境,心向往之,崇敬之情,油然而生。因深为蒙山大佛的雄伟所震撼,郭建华同志一下子便产生了一种创作的激情,要为大佛及景区量身定制一部历史题材剧本。当时,他以游客的身份找到我们,提出了自己的想法,希望借助影视传媒平台宣传蒙山大佛。这是大好事,我们正求之不得,当即表示一定全力支持,并提供方便。
言必诺,行必果。为了创作好剧本,郭建华同志多次深入蒙山采风。一次次仰望大佛,访问村民,追寻历史尘烟;一回回考察山川地势,徜徉庙宇周边,激发创作灵感……经过一年半的艰苦写作,又经半年的修改,终于完成了《蒙山大佛》影视文学剧本的创作。捧稿拜读,掩卷沉思,给人以极大的启迪。《蒙山大佛》不仅构思严谨巧妙,剧情引人入胜,最大限度地契合历史,而且佛教文化色彩浓郁,具有强烈的民本思想。
现在,《蒙山大佛》即将出版,我谨代表蒙山大佛景区管理中心向作者表示热烈的祝贺,感谢他为宣传蒙山大佛、弘扬佛教文化付出的辛勤劳作。借此,也向多年来关心蒙山大佛的有识之士、僧俗二众致以深深的谢意。
同时还有一个期盼,希望各级领导、社会各界精英及影视界名流能像关注、支持蒙山大佛景区开发建设一样,共同关心这个剧本,以期尽快投入拍摄并公映。
2012年11月7日
(作者系蒙山大佛景区管理中心主任、原晋源区政协主席)
序(三)
李海清
我也曾琢磨过以蒙山大佛为依托,写部有关北齐、有关高纬的历史小说或影视作品,但一直在琢磨之中,没有动笔。想不到多年在文坛不显山不露水的郭建华却横空出世,拿出了上、中、下三部的电影剧本《蒙山大佛》。
在悠久的历史长河中,我之所以特别关注这段历史,主要是一种乡土情结。我的家乡晋源是古晋阳城所在地,从小我就喜欢本土的历史文化,并做过一些研究。在中国历史上,古晋阳在南北朝和五代时期,其地位可以说是举足轻重的。晋阳的一举一动都会牵动全国的神经,这两个时期自然会成为关注的重点。
我相信,作为太原人的建华,也有着浓重的、类似爱屋及乌、敝帚自珍的乡土情结,以及对晋阳历史文化的兴趣和对艺术的热爱。
公元534年,盘踞晋阳(太原)的高欢,发现北魏孝武帝元修对自己起了疑心,就发大兵进攻国都洛阳。元修仓皇西逃,到长安投奔了宇文泰。高欢立元善见为帝,是为东魏。后来宇文泰杀死元修,立元宝炬为帝,是为西魏。分裂后的这二“魏”都是傀儡政权,也一直处于对垒状态。东魏国都虽然在邺城(今河北磁县),但大丞相府却在晋阳,国柄为大丞相高欢所把持,故晋阳被称为“霸府”。公元550年,高欢的儿子高洋夺取了东魏政权,成为高家的“齐”;西魏也于557年被取代,变为宇文家的“周”,史称北齐、北周。晋阳又为北齐“别都”。之后,齐、周两政权又延续了二十多年的对峙斗争,于577年北周武帝宇文邕灭齐,统一了北方。