张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了不少留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。张九龄的文章高雅，诗意超逸，本诗虽题作《春江晚景》，却一扫日暮途穷的衰颓之气，而独标一种超拔飘逸之姿，令人感佩，这也许正是出题人选中本诗的原因。
2.真题再现
春江晚景
唐·张九龄
江林皆秀发，云日复相鲜。
征路那①逢此，春心益渺然②。
兴来只自得，佳处莫能传。
薄暮津亭下，余花满客船。
【注】①那，同“哪”。②渺然，广阔辽远的样子。
（1）与诗歌题目中“江”字直接照应的词语有“江林”、“”和“客船”。（1分）
（2）对本诗分析正确的一项是（）。（3分）
A.本诗用典与写实相结合，含蓄而又自然。
B.本诗以咏物为题材，脉络清晰而且顺畅。
C.颔联、颈联对仗工整，符合律诗的要求。
D.全诗的语言清新淡雅，又不失朴实之风。
（3）从情景关系的角度，赏析本诗前两联是如何表达作者情感的。（4分）
【试题解析】第一题根据提示，与江照应的词语，可以读出除了“江林”、“客船”之外，还有“津亭”。第二题中A项单从试卷提供的材料看，很难断定诗歌有用典；即使对第二句作出注释，也不好说这首诗是用典和写实结合。从全诗看，应该是虚实结合或情景交融的写法。B项从题目看，这是一首写景诗，而不是咏物诗。C项两联对仗并不工整，因此只能选D。第三题答出手法，结合诗句分析，再答出诗人情感，就可以完整地答出要点。最重要的是对诗人情感的把握要力求准确。
【参考答案】（1）津亭。（2）D。（3）本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景，色彩艳丽，含蓄地传达出作者喜悦的心情。颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。两联景中有情，情中有景，情景交融。（景色2分，情感1分，两者关系1分）
3.深度赏析
征路晚景只自得，春心渺然不可传
——张九龄《春江晚景》赏析
张九龄是唐代一位贤明的宰相，随着他的去世，开元盛世也就到了尽头。张九龄不仅是名传青史的政治家，还是著名的诗人，每到中秋节，我们都会自然地咏出他的《望月怀远》中的名句“海上生明月，天涯共此时”，这一句诗将华夏儿女紧紧地凝聚在了一起，这就是诗歌的力量。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这种雄浑壮阔的气势震撼了一代代当时以及后世的读者，而能有如此气势的人，就是孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》一诗中所说的张丞相，即张九龄。
“江林多秀发，云日复相鲜。”首联上句紧扣诗题中的“春江”二字，树林因江水的含蕴滋养而秀气勃发，江边因绿树的掩映点缀而生机盎然，江与林的互相生发，点染出一片春意。首联下句则围绕“晚景”展开，没有晚云衬托的夕阳显得有点呆头呆脑，没有夕阳烘托的晚云则显得暗淡无彩，只有云日相配相生，才能有辉煌的晚霞出现。首联点题，为我们展现了一幅奇秀壮丽的春江晚景图。这样的景观诗人是以怎样的视角获得的呢？
“征路那逢此？春心益渺然。”征路？风尘仆仆地跋涉于征途之中，怎会有如此好心情？怎会捕捉到如此美景？一提到征路，给人的感觉往往是另一番情景，另一种情愫。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，这是崔颢征路上的情与景。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，这又是断肠天涯的马致远。张九龄毕竟是肚里能撑船的宰相，区区贬谪如何能在他容纳百川的心海里激起大浪呢？日暮征途，不仅无法牵动他的愁绪，还使得他一颗春心勃发。渺然，广远貌，春意随着他的征路的不断延伸而扩展，不是“春风疑不到天涯”，而是“天涯何处无芳草”，唯有这颗不老的春心，才能使所到之处遍生春意，使征路逢奇景，壮游冠平生。
“兴来只自得，佳处莫能传。”这一句有点像陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘言”，这种征途中的雅兴，只能心领神会；这种日暮春江的气韵，是不能诉之于人的。诗人之所以能有这么一种超然洒脱的心态，是因为他并不把外在的得失看作衡量人生的最终标准，“草木有本心，何求美人折？”张九龄就是一个时刻守护着自我本心的人，只要不失本心，便能与自然心气相通，感受自然的气韵，激发自己的雅兴。
“薄暮津亭下，余花满客船。”薄暮，傍晚；津，渡口；亭，长亭或短亭，专门为送别之人修建的亭子。诗人站在江边渡口的小亭子里，举目远望，看到的是首联所描绘的奇丽的春江晚景；低头沉思，却看到落花已经在诗人将要渡江而去的小船上铺了一层，暗示诗人在津亭下已经待了很久。尾联以景结情，情在景中，韵味深长，间接地表现了诗人与送别友人之间的不舍深情。
本诗首联以景入情，用一幅壮丽的奇景摄人心魄；中间两联议论，表达自己怡然自得的心境和独守本心的志趣，尾联以景结情，与首联形成鲜明对比，间接地表达了诗人与友人之间的恋恋不舍之情。
4.拓展训练
感遇（四首之二）
唐·张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者①，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人②折？
【注】①林栖者，指隐士。②美人，喻指理想中的同道者。
（1）本诗前一联运用了什么表达技巧？
（2）最后一联表达了诗人怎样的感情？
【参考答案】（1）诗歌第一联运用了对偶和起兴的手法，以兰桂自比，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂无限生机和清雅高洁的特征。
（2）表达了诗人以“草木”来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，只是尽自己作为一个人的本分，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达的情感。
5.趣味链接——张九龄智谏唐明皇
张九龄棋下得好，唐明皇便常找他下棋。九龄见唐明皇迷恋下棋不理国事，心里焦急。一日对弈，厮杀正酣时，张九龄忍不住地对唐明皇说：“陛下，天天下棋不好。”“不要紧。”唐明皇一面回答，一面提了“车”来捉张九龄的“马”。“陛下，老这样下棋，朝廷大事你怎顾得了啊？”张九龄又说。“不要紧。”唐明皇把对方的“马”吃掉了。“现在内则官吏贪污腐化，外则异族侵境，如不富国强兵，国有难，百姓就难安居。”“不要紧，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧。”唐明皇仍摆弄棋子。张九龄便不再说话，他一边下棋，一边想法让唐明皇把“车”腾了出来。唐明皇以为得势，拿起“车”横冲直撞，连扫几子后，又在中宫线上叫“将军”。张九龄没有起“仕”保“帅”，只上一步卒。唐明皇见走法奇怪，便提醒九龄。“不要紧。”张九龄若无其事。“你不顾将军，吃帅你就输了，还说不要紧。”九龄此时大笑说：“陛下，下棋好比管理国家大事，如帅一动不动，与各子不齐心，各子也不保护他，这局棋当然输啰！”一席话说得唐明皇面红耳热。
四、重庆卷
1.入选理由
王寂是金代中叶的重要作家，工诗文。他生活在金朝的鼎盛时期，诗中有不少闲适情趣。例如：“吾爱吾庐事事幽，此生随分得优游。穷冬夜话蒲团暖，长夏朝眠竹簟秋。”这首《鹧鸪天》表达的也是王寂的闲适隐逸情怀，这首词的妙处在于“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥”两句，“肥瘦”二字运用拟人手法，不仅将山水的动态变化表现了出来，而且注入了诗人的情感，使山水显得亲切动人。这既是本词的入选理由，也正是考点所在，大家平时应当多搜集这样的诗例来鉴赏分析。
2.真题再现
鹧鸪天
金·王寂
秋后亭皋①木叶稀，霜前关塞雁南归。晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥。吾老矣，久忘机②，沙鸥相对不惊飞③。柳溪父老应怜我，荒却溪南旧钓矶。
【注】①亭皋，水边的平地。②忘机，消除机心。机心，巧诈之心。③沙鸥相对不惊飞，白居易诗云“有喜鹊频语，无机鸥不惊”。
（1）“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥”两句写出了山水的变化，请分析其巧妙之处。（4分）
【试题解析】本题考查分析鉴赏诗歌艺术技巧的能力。内容上题干已点明——写出了山水的变化，题干主要是要结合诗歌分析其表达效果。写了什么，怎样写的？按照这样的思路来答会更好。
【参考答案】运用比拟的修辞手法写出了山水的变化。写出了晓云散去后山峰的清秀，暗含着晓云弥漫时想象中山峰的壮阔；既表现出夜里下雨之后的宽阔，又暗含着下雨之前水面的窄狭。
（2）作者为何说“荒却溪南旧钓矶”？（2分）
【试题解析】本题考查的是对诗歌内容的理解能力。理解诗歌从诗句开始，然后从整体上思考。
【参考答案】因为钓鱼是有机心之事，作者已忘机而不再钓鱼，所以说荒废了旧钓矶。
3.深度赏析
山瘦水肥久忘机，沙鸥相对不惊飞
——王寂《鹧鸪天》赏析
“你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”
——顾城《远和近》
人与人，人与社会之间的关系很复杂。作为个体的人，不能不通过与他人的交往确立自身的位置，但本真的自我又往往被复杂的社会关系所异化，甚至被严重扭曲，因此，我们需要常常回归自然，借助自然之风拂拭心灵上的尘埃，明心见性，重新发现本真的自我。
“秋后亭皋木叶稀，霜前塞雁正南归。”四季之秋正如人生的晚年，其共同的特征是生机萧索，给人死寂之感。因此“木叶稀”指的不仅是环境的冷清凄凉，更暗示人生种种希望的寂灭状态。古人在表现萧瑟的秋景时往往用木叶而不用树叶，如屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌》），谢庄的“洞庭始波，木叶微脱”（《月赋》），柳恽的“亭皋木叶下，陇首秋云飞”（《捣衣诗》）等等，较之树叶，木叶更能给人一种生机全无的形象感，到了老杜手中，更将“木叶”改造成“落木”入诗，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
秋霜不仅催落了树叶，更催促着塞外的大雁整装待发，结队南飞。叶落了。雁飞了，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，剩下的自然是不能如大雁一样回归的抒情主人公自己了。
“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥。”用人之肥瘦来形容事物，不仅生动形象，而且注入了诗人的情感体验，更能打动人心。这种手法李清照曾经用过，即“知否？知否？应是绿肥红瘦！”山与云的关系极为密切，郭熙在《林泉高致》中说：“山无烟云如春无花草。山无云则不秀。”春无花草自然一片荒凉空寂，而山无云烟自然不会秀气，一个“瘦”字写出了晓云散去后山的孤峭之姿。“宿雨”即经夜的雨水，“水面肥”即“巴山夜雨涨秋池”，不过，意思虽然相同，但情感状态却不一样。
“吾老矣，久忘机。沙鸥相见不惊飞。”“忘机”是中国文化的一个重要概念，最早见于《列子·黄帝》，据说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟下来跟他一起游玩，在他手中吃食。一天他父亲对他说：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”他就存了捉鸟的心，这鸥鸟就飞而不下，因为那个人存了要捉鸥鸟的“机心”。而“忘机”，则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。人生于世，没有机心则不能立足于世，但机心太重又往往使人活得太累。因此，“忘机”就成了在仕途中跋涉累了的士大夫的必然选择，也成为诗歌常表现的主题。如司空图的“忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏”，李白的“我醉君复乐，陶然共忘机”，储光羲的“混沌本无象，末路多是非。达士志寥廓，所在能忘机”等等。正像本文开头引用的顾城的诗一样，因为你看云时没有机心，所以感觉很近；而看我时，因为有了机心，因此感觉很远。对于沙鸥自然也是如此，因为久已忘机，所以沙鸥不惊。
“柳溪父老应怜我，荒却溪头旧钓矶。”柳溪也是一个典故。据《高士传》记载，一次，楚昭王遣使聘陆接舆出山治理淮河，遭到拒绝，使者悻悻而返。妻子从外面回来，看见丈夫蹲在柳溪边洗耳，忙问何故？陆说，刚才听了朝廷使者的一番鬼话，听到耳朵都脏了，不洗去耳中污垢，岂能安睡？陆接舆淡泊名利，视富贵如浮云的君子气节，颇得时人赏识。后人为纪念陆接舆，称柳溪为陆溪。因此，柳溪父老即指淡泊名利的古代高人君子。“应怜我”就是为“我”感到惋惜之意。为什么感到惋惜？因为“我”荒却了“溪头旧钓矶”。“钓矶”又是一个典故，钓矶即严子陵钓台，位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。因东汉严子陵隐居于此而得名。严子陵，名光，会稽余姚人，东汉初年隐士。少时曾与刘秀同游学。刘秀即位后，不愿出仕，遂更名隐居，躬耕于富春山。最后老死于家，年八十。化用钓矶典故的诗句很多，如严参的“自笑平生，颓然骨相，只合持竿坐钓矶”，许浑的“年长穷书意，时清隐钓矶”，皮日休的“白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶”等等。“忘机”也好，“柳溪”也罢，“钓矶”也一样，都不过是反复申明诗人的忘机归隐之心而已。
王寂的对世界认识的转变始于公元1186年，这年八月，黄河决堤，诗人因奉命治水不力被贬到蔡州。王寂在他的《三友轩记》写道：“与夫顽石散木，皆绝意于世，亦无所事焉，此其所以为友也。夫人情之嗜好，固不在乎尤物，而在乎适意而已，然必先得之于心，而后寓之于物，故无物不可为乐。如谢康乐之山水，陶彭泽之琴酒，嵇康之锻，阮孚之屐。……果能以诚，则生公之石，可使点头，玄奘之松，亦能回指。幸无忽。”从王寂这段说明文字中，我们可以看出诗人此时的心境和人生态度，同时也可以帮助我们理解古人的种种嗜好。
4.拓展训练
阅读下面这首唐诗，完成下面题目。
下终南山过斛斯山人宿置酒①
唐·李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风②，曲尽河星稀③。
我醉君复乐，陶然共忘机④。
【注】①斛斯山人，复姓斛斯的隐士。②松风，古琴曲，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。③河星稀，银河中星光稀微，指夜已深。④忘机，忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。
从全诗来看，令诗人“陶然”的原因有哪些？试结合诗句作简要分析。
【参考答案】暮色下终南山景色清幽，山岭青翠，美景让诗人陶然；暮宿田家，绿竹幽径，青萝拂衣，田园生活恬适令诗人陶然；与斛斯山人欢言挥酒，吟歌弹琴，更有美酒助兴，心情愉悦，从而忘记了世俗功利机心，倍感陶然。
5.趣味链接——“忘机”诗句集锦
忘机：道家语，意为消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争。
例句：唐李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“我醉君复乐，陶然共忘机。”
唐王勃《江曲孤凫赋》：“尔乃忘机绝虑，怀声弄影。”
宋司马光《花庵独坐》诗：“忘机林鸟下，极目塞鸿过，为问市朝客，红尘深几何？”
明何景明《雨后》诗：“沙头莫相识，与尔久忘机。”
明冯梦龙《东周列国志》：“得趣猿猴堪共乐，忘机麋鹿可同游。”
清俞国贤《归来》诗：“荒圃一区行灌亩，遗书几卷坐忘机。”
五、湖北卷
1.入选理由
“鸟宿池边树，僧推月下门”，贾岛喜欢推敲琢磨的故事早已成了诗坛佳话，他自己曾说过作诗的辛苦，“两句三年得，一吟泪双流”，用这种精神写出来的诗作自然会有一种惊天地泣鬼神气势，譬如本诗中的颈联“边雪藏行径，林风透卧衣”，不仅表现了友人所遭遇的严酷环境，更传达出诗人对朋友的关切担心之情。学习贾岛的诗作，就要感受他的这种严谨的写作态度，和诗句所表现出来的感染力。
2.真题再现
送邹明府游灵武①
唐·贾岛
曾宰西畿县，三年马不肥。
债多凭剑与，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣。
灵州听晓角，客馆未开扉。
