第78章 甲缝插针记忆乱码
“啊——”空旷的天际回荡着撕心裂肺的惨叫，幽暗的北斗下肃压的宫殿随之动摇。
钢针缓缓插进蔻丹下粉红的嫩肉，额头顷刻渗出了冷汗，虚脱的身子仿佛被抽空了一般。雁落羽脸色酡红，仿佛喝醉了酒，神情恍惚，手脚麻木冰凉。
散乱的碎发黏在脸上，牙齿咬破了下唇，隐隐尝到微苦的血腥。十指连心，尖锐的刺痛夹带着强烈的憋涨。大睁着空洞的眼，意识成功地逃脱了身体……
灵魂居高临下，真空失聪，悄然俯视着刑床之上一名横陈的宦官。不知犯了什么罪，这里究竟是刑房还是地狱？抑或，这刑房根本就是地狱，她前生犯下了不可饶恕的罪孽，所以被时空的逆流送到了这里……
炉灶上的滚水再次腾起了白雾，如梦似幻，笼罩着被监守随便摆放在炉沿儿上的“难近母”，忽然觉得那副黝黑的面孔渐渐生动起来，愈发狰狞，愈加扭曲，“Karma……Kali……”邪魅的声音，伴随着低沉而压抑的喘息。
Karma？是业报吗？
Kali又是什么意义？
见鬼！到底是英文还是印度语？难近母或许真的会显灵？
记忆像快速退格的影碟，最终定格在温哥华的大屋。舍利子串珠如常在席乔政的手腕上闪着祥和的佛光。
感谢老天，让她在回忆里见到了久违的爱人。曾经的萧竹淡淡地略过对方，仿佛大屋里只有她一个。午觉前刚在她身上放?过的席乔政仿佛是在跟她讲话，又仿佛在自言自语，“飓风卡特里娜几周前袭击了北美海岸，新闻成了旧闻，随便翻翻。”
“看不出来，你也会用电脑。”嘲讽，没有继续听下去的心情。
男人翻起凌厉的狼眼，嘴角挑起一抹讥诮，“在你眼里，我唯一的特长就是用枪。手上的，身上的。”邪气一笑，不顾她的挣扎，固执地将她揽进怀里，“我一觉醒来，想起卡莉（Kali）是印度的女神，随便在网上搜了搜。”
她懒得搭话，随意扫过屏幕上的连接：
卡莉——黑暗之母，时间的征服者，丰产女神，主宰着死亡和再生。印度教三位一体的创造女神，保护与破坏，诞生与死亡的母亲，怜悯的财富，世界的生命给予者……
卡莉，是“卡拉”的隐性词汇。即梵语的“黑暗”或“时间”——时间在这里是对死亡的一种委婉的说法。
与她的配偶湿婆相反，湿婆是白色的，卡莉是黑色的。一阴一阳。卡莉是能量的普遍名字，她的形态是作为湿婆的妻子或“萨克提”。
卡莉与杜尔伽女神分别扮演着“难近母”一体两面的角色，杜尔伽是令人望而生畏的战士，是所向披靡的女神。而卡莉只是湿婆的妻子和“萨克提”。
她戴着长长的人类头骨项链，儿童的尸体作为耳饰，眼镜蛇是手镯，加在她身上的花环是极大的装饰品。头骨，墓地和血与她的崇拜相连。她紫色的嘴唇经常表现出血液的流动；她长长的獠牙下降到下唇上；舌头向外伸出，经常站在她的配偶，毫无活动能力的湿婆身上。
她的四臂握着武器，或者魔鬼的头；这些物品既象征着她创造性的力量，也象征着她毁灭性的力量，因为卡莉使正反感情并存的神性人格化，显示出它自身是生命与死亡，创造与毁灭的不断循环。
梵文Kali意为“黝黑的”，“黑暗的”。是湿婆之妻“难近母”的异体之一，被视为湿婆的“萨克提”之破坏范畴的化身；又称“时母”。据说，劫末之时卡莉将以黑暗笼罩寰宇，促使其归于毁灭，因而又称“迦罗罗陀利”即“时光暗夜”。对卡莉的崇拜，溯源于非洲雅利安人，同所谓血祭不无关联，在性力派的信仰中居于至关重要的地位。孟加拉地区将她奉为降魔者和有强大威力的保护神。
由此，她开始查阅关于尼泊尔活女神庙的信息……
一盆冷水泼在脸上，粗暴地打断了幸福而遗憾的回忆，熄灭了所有关于神的幻象。如果神会显灵的话，那么刚刚就算显灵了吧。至少在剩下的九支钢针插进甲缝的时候，她没有感觉到疼痛与恐惧。而现在，灵魂落回了肉身，再次被钻心的疼痛侵袭……
钢针最初插进甲缝时是不会流血的，而现在，汇聚在甲片下的血液才慢慢渗出，顺着露在外面针尾大滴大滴地落在地上。
虚弱地倒在地上，宫衣浸染了大片殷红，仰望着炉沿儿上庄严的难近母，以为自己就是活生生的血祭。
披头散发，指上的钢针仿佛禽兽用来杀戮的利爪：卡莉，邪恶精神的毁灭者，皈依者的保护神。如果我虔诚皈依，你会保佑我离开这地狱吗？
视线模糊，监守的脸再次迎上前来，狠狠地搬起她麻木不仁的脸，咬着牙根恐吓道：“贱人！招了吧？否则，我就下令在你这张可怜的小脸蛋上黥上永远抹不去的墨迹。想想吧，你该明白‘黥刑’对于一个女人意味着什么？”
