在王诩气冲冲离去后，宋玉从后堂冒了出来，看着王诩消失的方向若有所思。
朱一贵见宋玉自己从后堂走了出来，知道他自己和王诩刚才说的那些话，只怕都入了宋玉的耳中。
当然这一切只是他的猜测，至于是不是真的，已经没那么重要了，他才不会去计较这些事，他所要关心的是把宋玉这枚至关重要的棋子填对位置。
朱一贵看了一眼宋玉道：“我们还是继续说之前的事，你这些月来负责的移民工作做得不错，周边几个国家的九州移民都被你给说动了，纷纷在向西岛迁移。照这么个情形发展下去，只怕不用几个月的时间，我们的族人数量就能突破二十万。”
宋玉依旧一副谦谦君子，带着书生卷气，谦逊道：“这一切还是阁老基础打得好，若非又阁老打下的基础，我即便把人动员到西岛，也留不住人。”
朱一贵对宋玉的恭维十分受用，也非常欣赏他的谦虚，心中不自觉地又给了宋玉这个谦谦君子加了几分。
“知道我今天找你来，是为了什么事吗？”
对于朱一贵的问题，宋玉不知该如何回答，慎重地摇头道：“不知。”
朱一贵看着说话慢条斯理的宋玉，知道他是个慎重的人，每说一句话都在思考，在推敲。仅从他说话上来讲，就可以看出他是个很有头脑的人。
更何况这几个月他负责的移民工作，做得也非常到位，各项指标更是超额完成。虽然这其中有绿卡政策、西岛福利待遇优厚的因素在里面起主导作用，可不可否认的事，若没有宋玉的努力，那么移民工作只会按计划来完成，绝不会出现超出计划，多增加了两三万移民的成就。
宋玉出色的表现，无疑是对大宋首次实行的公务员考试的肯定。
当初原本只是朱一贵小打小闹的部门选官考核，在被师叔罗公召力排众议，变为公务员考试全力在整个大宋施行后，宋玉也由参加原本的部门考试，变为了参加整个大宋的公务员考试。更是靠着自身的实力，摘取了状元的头衔。
至于当初为难宋玉的商务部尚书张玉成，则在这次面向大宋所有官员的，摸底考核的公务员考试中，不幸成了垫底的角色，弄得是灰头土脸，颜面全无。
想到这些朱一贵不无感慨，宋玉能够因缘际会走到今天这一步，其中能力占了很大因素。
也正是因为他的这份能力，不管是朱一贵，还是师叔罗公召，都打算在他肩膀上再加一副担子。
“大统领和我商议过了，打算新设一个宗教部，由我负责管辖。而这个宗教部的部长人选，我向大统领推荐了你。”
说到这儿，朱一贵不由地稍稍停顿了一下，留足时间给宋玉消化，同时也在观察他知道了这个喜讯后的表现。
宋玉在陡然听了这么大的好消息后，依旧是一副古井无波的样子，只是他抬头望朱一贵时，眼眸里闪过的一道神采，让朱一贵察觉到了他的心里并不是是如他表面所表现出的那么平静。
可即便如此，朱一贵还是很佩服宋玉的定力。
朱一贵继续道：“可是你资历浅，功劳又不够大，无法让你毫无争议的坐上这宗教部尚书的位置。不过好在这个宗教部还在筹划当中，我们可以把时间往后推一推，等你的功劳足以坐上这个位置的时候，再设立这个宗教部。
这是一个天大的机会，希望你好好珍惜。”
宋玉深深地吸了一口气，他的定力终究还没深到那地步，给朱一贵作揖行礼道：“多谢阁老栽培，我定当竭尽所能，决不让阁老失望。”
朱一贵满意地点头道：“好，你有这份决心我就放心了。你也知道最近一段时间，我们成了一个以大宋为核心的邦联组织，我打算让你负责整个邦联的传教事务，重点是在那些崇尚原始信仰的部落身上，一定要将儒教植入他们的生活中，对他们施以教化。”
宋玉思索了一下，抬头问道：“是纯粹的儒家之道吗？”
朱一贵摇了摇头，直白道：“我让你去传教，造福于他们只是你传教的手段，你的根本目的是为了从精神上征服他们。所以我需要你传播的不是儒家之道，而是杂糅了儒道佛三家的儒教，你明白了吗？”
宋玉学的是明阳圣人那一套，对于朱一贵这种怪力乱神的手段理解不透，心下有些茫然。
朱一贵见宋玉还是没有理解透，便更直白道：“你知道吗？这个世上最狠的不是明晃晃的动刀杀人，而是用软刀子杀人于无形。儒教正是这样一把软刀，你若以铁血手段征服，必将在被征服者心中留下不可磨灭的仇恨。这种仇恨不是短短几年就能消散的，必须要经过一两代人时间的消磨，才能被渐渐抹去。
所以除非你杀尽这万岛之国的所有土著，否则建立在铁血之上的统治始终暗藏着巨大的统治危机。这种客观事实，就像是魔咒般，诅咒着每一个铁血的征服者，并不是你一厢情愿就能改变。
可是你就是能杀尽所有土著又怎样，还有谁敢跟你这样的杀人魔王打交道。即便你从此以后不想招惹其他国家，他们也会出于防范于未然的目的，趁你露出弱点时置你于死地。只有千日做贼的，没有千日防贼的。此情此景之下，你岂能时时保持警惕。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。所以归根到底，不管是真刀真枪也好，是软刀子也罢，都是为了一个利。
你现在要做的就是统一他们的信仰，变更他们的习俗，让他们和我们用一样的词汇，写一样的象形字。让他们忘掉自己的文字，不能再读自己的历史。从而先亡其史，再亡其族。让他们以后只有一个身份，那就是华族人。”
对于朱一贵赤裸裸的话，宋玉丝毫不排斥。
在他眼中这天下间的人就两种分别，一种是华夏之人，还有一种就是夷狄之人。
只要不是华夏人，那他就有义务去把让他们知道有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏，去了解学习华夏文化的精髓，让他们成为和自己一样的华夏人。
