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第199章 错误演算式的运用/自然核心的构成诞生

总的来说还是离不开一个反强二字,只有能够达到反强的地步,一切才有可能,才有进阶的契机,不然也只能眼睁睁看着自己堕落,不是无动于衷,而是无有作为罢了。

面对高阶生物的强大,一直都是碾压式迫害低劣的,实力就是硬道理,任何的道德与公义仅只能够耍嘴皮子。

以前,是力量的体现,强大的奴隶低劣的,这是奴隶主的诞生,也是剥削和压迫的开始;后来,是金钱与欲望的时代,这是物欲横流的世间,是沾满着鲜血的獠牙挥舞的罪恶,这是资本者的天下,更是终产者的狂欢;现在是智慧与神圣的统治,资本终究倒在了更强大的封建旧统,它们更加卑鄙阴险,隐形奴隶制造就的诚服,则更加的让下者死心塌地唯命是从,更不会觉得有什么不对,亦或者错的是自己而不是别人。

一者用力量统治,仿若建堤断洪,可御小流,不当成势;二者用金钱和欲望吊涎世人,但终有竭尽之时,大浪淘沙,生者既之生存根本又明死人之理,不能久施矣;

亦被神佛而弃。而人们最想要什么?最容易被什么攻陷?又最容易臣服什么?

对,没错,是道法。是智慧。是新的知识。

当人们渴望了解这个世界的时候...

当人们认为做一个很自我又很重情重义的人的时候...

当人们认为面对者什么都对,而且都说的很有道理的时候...

当人们认为自身的诸多缺陷在面对它们自卑的时候...

于是,它们成功完成了一波思想收割,将别人的观念统一成它们已经预定埋设好的逻辑轨道,使之变成对自身有利的处境……

这便是第三种堕落之源,从力量的泛滥到金钱的诱惑,再到如今的道法的凌驭;通过用更高深的真谛以及更正确的理解完成收割,做到从而力量与价值的跪拜,你所认为的也变成了禁锢你自身的作茧自缚的后映之因。

但神佛已经成活多少年,只要没有活到狗身上,脱口而出信手拈来几个大道理不是很便宜的事吗?但它们就利用这种毫不费力可以张口就来的,收割割着一波波愚昧无知的信徒,倒是便宜了它们。

在凡无梦看来,这种利用自身高知远识来操控他人的做法,像极了人间那些拿着棒棒糖忽悠小孩的做法;当然还有那些提前学了几首诗词就跑到人前卖弄献丑的一般;能够就被这样忽悠的,都也是那些不太聪明会被筛选的,这也没什么好说的。

不知从什么时候起,神佛就可以这样深入人心了?

是从势起。

以前人们大家都一样,自我努力,自力更生;当第一个选择了堕落沉沦又贪图纵欲的开始,于是,便有了神佛的降临。

当第一个不愿意接受也不愿意付出什么的活者开始厌倦现在的生活而变得贪图纵欲的时候,直到它发现对着神灵跪拜祈祷,做辑摆样取得神灵的喜悦,就可以得到神灵的赐予,而得到很多平时要靠很久劳动才能够得到的东西的时候,它放弃了,还顺便嘲笑着那些自强不息的人的愚蠢……

【活者:动物,生物,生灵等不同涵义存活的统称。】

于是,一场罪恶风暴开始...

贪婪。妒忌。攀比。虚荣。不甘心...

甚至后来...

演变成;它们将劳动力变成对神明的祭祀建设,将自身的一切都献给它们崇高的神,将御敌守家的武器对准了曾经它们并肩作战的同胞……

彻底失去自我,变成寄生虫一样的动物,明明可以努力就能轻松得到的很多,非要依赖神明所得,甚至不惜付出更多的任何来达到它们隶属于神明的目的……

黑暗与魔鬼充斥着整个世界,神佛趁此空降,扮演着救世主的角色,还有它们的主,带来光明与仁爱的万能的主...

它们是生命的奴隶,是力量的囚徒,更是欲望的败者;是匍匐虔诚的翘股露腚败狗,是跪伏的无脊丧良畏苟,更是伤风败俗唾之以沫的形犬...

任何用低劣本身的数值项去思考高阶思维都是可笑的,更是不可取的,基本上低劣的一切都是它们玩剩下的游戏罢了,它们只是用旁观者的角色在看待问题而已;你以为它们是NPC,其实它们的选择都是别有深意的,这种涵义不符合低层生物的利益取舍抉择,但符合它们的高阶生物价值观。

很多时候,看起来有些做法比较愚蠢或者不解,但也只是没有选择,只能这么做而已,就像我们很多时候都别无选择的走上前人错误的道路一样。

规避这种错误的理解只要注意一点就行,基本上都是你认为是那样由此才会变成那样,因为无论任何,都不会强行改变个体的主观意识;也就是当你有主观意识倾向性的时候,事情往往就真的会变成那样,也会由此而变成那样。

这根本不需要操控或者什么法律,显而易见的道理,就像物以类聚人以群分的原理一样;还有整个境域区观都是精妙玄幻的设计的一样,这就和自然界一样的道理。

凡是在自然界能够生存的都能够适应自然恶劣的的处境,因为不能适应的都死了,由此你看不到一个不适应那个世界的。由此也不难推出,任何盲目无意义性的物质包括式类都会自然消亡。生存是从自身到外界的一场不得不加入的优胜劣汰的机制,不够好的自然会被摒弃;于是,就像那时的书同文车同轨一样,人类文明也会慢慢从漫无目的毫无章法性逐渐走向不谋而合高度契合的文明架构,由此,是根本不存在随性一说的,当这种随性阻挡在大流面前,就像哗众取宠的小丑,最后都只能慢慢消亡掉,是经不起时间的流逝,更经不起风雨的磨砺。

没有什么真的能够像故事中的主角一样,加个主角光环就可以为所欲为,这只是一种错觉,一种你认为你可以的假象而已;真要放开手脚,随便干干,怕是就算是那些隐匿的强者也会被击杀,就算是真的打得过当前世界区观,但别忘了世界只是摆在面前的现象级的形式而已,在它的身后,还不知道有多少触及本质的流派,亦或者直达根源的恐怖...

摆在面前的都甚是可怕,难以理解;那么在它的背后,到底有多么的不可思议到难以想象依然是不用说的,只会发生连触及都无法够到的情况,连解读都会出现的错误事实,而不会真的像自负自愚到认为怎样怎样。

自然界小到奇妙精巧,大到玄幻莫测,于自然界中的最基本反映基本上统一都是镜像原理;即于自然优益得益,于自然有害则亏负,亦平衡守恒,得到什么就会相应的失去一些什么,付出什么就会收获什么这样。后来,随着人们不同的行为处事,就会发生不同的变化,也就是常说的正映,负映;于正映中得到好的后来,于负映中酿成悲剧结果;即这种守恒被打破,失去原先的定理,新的于自身的反映将会因自己的选择而由然而生。

随着凡无梦的实力的提升和认知的拔高,他看待问题和自然界的运转也大为改观,一切都变得有所不同起来,或者说,以前他看到的只是它们想让他们而看到的而已,而现在他也未必真的看到的就是事实,准确点说,此时他所看到的只是它们不愿意让他看到的。

毕竟,他现在仅仅只达到了虚空境的地步,不全知全识那该怎样去了解那些更高层次的布局,就像一辈子都活在穷苦的乡下的人们是无法想象大城市的繁华光荣一样;实力不够也是限制认知的基础,理解不了又该怎样去分析,就像即使拿着高等数学的演算步骤给正常人看他还是不懂一样,如果连公式定理都不会,更别说那些演算和判断了,不懂就是不懂,由此低层界面根本就衍化想象不出高阶位面的哪怕任何一种成规模的形式一样。

观念和思想决定自身的认知和理解,你认为是这样由此就会真的变成这样,自然界的规律就是这样不会阻止个体的主观意识倾向性,由此无论多发达多先进的文明明明有那个能力可以阻止一切罪恶的发生但都不会这么做,就是基于此,把控好自己的念映,不要让其想入非非到惨不忍睹。

的确世界就这样,但你不能总是盯着它不好的一面然后去思维扩展到自闭;总是想着不好的,那么就算是好的也会变得千疮百孔,于负映现象中汲取正映,好好活下去健康成长才是关键。不要管什么真假好与不好,能够好好活着就是最好的。

不想看那些世态炎凉人间惨剧就好好修行,努力摆脱这个世界,只要飞到一定程度,将不会再有垃圾堆里的臭虫乐色,甚至是连看都不会有所耳闻,便再也不会触及。

以前,他也以为修炼注重的是修炼力量,指人通过不断的汲取更加强大的力量,淬炼自身,达到凡人之躯不能够达到的目的;可以无视风雨,金刚不坏,免受侵害,甚至长生不老;但现在他发现从一开始他就想错了。

虽然他想的这样也没毛病,但前提是得有力量的情况下,在没有明确力量的感知下,这样想就是很有问题的;修行修心都是和修炼一样重要的,一个人的行为同样能够带来很多意想不到的收获,那些很离奇美妙的事是绝不会发生在一个大众普通的庸夫俗子身上的;修心则更为的重要,念映的基础就是人的内心,因为内心才是一个人真正的体现,一个人的习性和本能是很难更改的,而能够真正改变自身处境影响的,就是最根本的内心。

而且相同层面作用于相同层面的原理也同样适用于修行,修行自身行为,会让外界觉得你是一个谦谦君子一样的人,同样的会收获外界的好感;修炼内心,也会让内心变得强韧,更不易被伤害到或让自己的心性丧失;修炼观念,也同样可以获得观念层面的变强,不会被那些能够影响到他人的负映情况而摆布等诸多实际利益。

而如此种种,不论怎样,都同样能够获得自然界四大构成要素中的力。修行获得行动力,修心获得心性力,修炼获得念映力;而这些都能够相应的给自身提供支持,不一而足,也不言而喻的重要。

强者是逆天改命,他们认为还有可能有希望,或者就算身处绝境毫无办法又怎样;低劣者则是听天由命,认为世界是怎样就应该是怎样,环境是什么样那么自己也应该这样。这样自圈自划,自己禁锢住自己,认为这不行,那不可以,无法办到,其实实则都是自己把自己限制住了,明明可以,却非要说这是错误的,这不对,不成立,行不通。

但不论怎么说,前无止境,的确很多事都办不到,但不管怎样,无论怎样努力都是成长,不论朝着哪个方向走,都是在前进不是?

不要执着于眼前巍峨坚挺的大山,山穷水尽复无路,亦可待柳暗花明;路漫漫,其修远兮;道通达不拘往复……

说白了,一整个区观,主角位只有一个名额,成功者恰恰是大多数的非世界性质的位置中的角色,这行伍远远比靠着那种世界性质的位置的,比如什么救世主一列的要好的多,也要多的多。或者说,一个故事中的主角就不一定是最强的极有可能都不是最好的,甚至出现的人物都比主角强的过的好的不知道有多少。

在凡无梦体会到这一步之后,他也开始慢慢接受自己身受之外的一切,慢慢接受境域之外的景色,慢慢接受自己不想看到的任何,去认知世界之外,去理解自己之外的性质,去感悟不属于也不会出现在自己独立生命中的所有...

∞+1。

便是他新领悟出来总结的一种体现,即对一种极至的认知的提出的加一的形式的虚构性。

这是第一步,只存在这种形式的表象,但没有找到它的意义性和具备的功能性……

………………………………//

就在凡无梦不断的修炼中,他也不禁心悦难持,通过不断的摸索在探究自然的过程中,他逐渐掌握了一种普适性的加强用法。

即错误运用式。

正常情况下,人们都认为一加一是等于二的,可是却还是会出现一加一等于三的情况,这是被认为是错误的,是不对的,也是不允许的;但这一切都是基于个体应允或者文明秩序,也就是说都只是制定和判别的而已,对于自然来说完全不受影响,也没有关系……

那这么说来...

不就成立了;

要是能够学会这种错误运算式的正确用法,那是不是可以同样运用这种形式而相应的变强。

但凡无梦在明白这一点之后,真实验起来却一点都没有感觉到有什么很困难的地方,这可能也是跟他修炼的念映归分有关吧。毕竟他区别于物理的实质碰撞反映,也不同于魔法的道法规则系,只要越不过他的幻想,跨不过念映的形式对他来说,弄懂一件事要比前者容易的多。

他就凭借这种错误反映的原理形式,让自己的力量也效仿这种结构衍化,一时间他的力量空前的暴涨,一种前所未有的强大膨胀感让他觉得格外的自负起来,直到他开始隐隐觉得有一点不对,再这样下去,给他一种假大空的感觉,他才终止了这种演算式。

他就冥冥之中觉得再这样下去会对自己不好,就像那种长期挨饿的也会因为一时之间的暴饮暴食而死一样,长期汲取大量的营养,也会富涝死这般。但说白了还是此时的他无法承载罢了。

他此时的存在形式已经可以划归为式的构成了,而不是之前的那种固定的生命方式了,由此才可以跑码,也就是各种演算式的无限延伸,无需操控主持,自动化进行预先设定好的程序进行跑码,也就是存在形式会根据自身为自己设计好的各种机制而进行类似于本能的反映和生来的那种先天反应,这种情况就像现世中,人一出生就先天能够呼吸一样,就会直接的远离对自己有害的和认为丑陋的这般……

凡无梦稳定住自身的反映,不过这种错误运算式仍在继续,只是没有那么指数式爆发罢了;到了他这种无限级别的层次,本身又已经达到了虚空境的地步,能够承载更为强大的观映幻况,只要不是一时间遭受太过暴虐的冲击,那么能够缓缓接受的就太多了,但慢慢也是没用的,毕竟都达到了无限级别,数值化形式的一切作用,效果都太过微末,甚至可以忽略不计了。

这时候,凡无梦好像隐隐觉得是不是还差了点什么,好像少了点什么,是不是还可以做的更好。

对,没错。他一时间想通了什么,是自然。很多不成立,不能够变现,不切实际的,却能够在自然界以各种各样别有迥异的形式多种多样的不重复的方式反反复复出现都可以,那么是不是说,自然化能够让他这条路走的更顺畅……

于是,凭借此点,他开始着手构建起自己的自然演算式核心。

也就是自然核心,让自己的存在式的核要似自然般无穷无尽变化莫测。趋近于自然的路线,也能够让他包容兼并更多的自然式。

他的生命从一开始的成活形式到现在的存在方式,从一开始的似固定代码般到如今的演算式构成。从静转为动,从一成不变到此时的多样化运转;更多的还是他的观念和思想上的华变,让他也给他带来更多实际的帮助。

对于后来的美好未映他甚至能够出现自行想象,这显然是他的观念已经达到了可以改变事实做到那种层次的地步了,事中繁琐还需要无一巨细,好好体会...

只有自己领悟的,走出属于自己的路,才是最好的做自己,最重要的还是做对自己,由此对于那些生命中没有的,他觉得好像也变得不再那么重要了……

他自己路上的心结,也慢慢因为成长,而化为尘埃……

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