陆天承他们之所以觉得无主地带变得和之前不一样是因为，随着他们的深入，他们发现，无主地带开始变得有秩序了。
当然，这并不能说明，苏奕描述给他们的那个没有秩序的无主地带是错的。毕竟，这一点，已经由他们一路走来看到的小规模聚集的建筑群证实了。
正是因为无主地带的无序，所以在其中建立起来的势力不会选择聚集，而是选择分散在无主地带的不同区域。
因此，陆天承他们一路走来才会看到那么多小规模聚集的建筑群，而不是大规模的城池。
聚集，对于灵异大陆上有国家行政的五个国家来说，是为了最大化的利用社会资源，不论是人力还是基础设施。而在没有秩序可言的无主地带中，聚集带来的可能是争端和被别人攻击的机率。
因此，各个势力都很明智的彼此之间能离多远就离多远。
另外，虽然五个国家的国家势力也不会干涉国内各势力之间的争端，但在稳定环境里发展起来的宗门，大多会将重点放在宗门自身的发展和壮大上，而不是和别的势力的争端上。即使国内有一些唯恐天下不乱的势力，那也是极少数的个例。
因此，在灵异大陆上的五个国家中，势力更迭不会太过于频繁。
但是，从陆天承他们一路走来所看到的破败的建筑群的数量来说，无主地带的势力更迭是相当频繁的。很多势力，甚至是在宗门建设还没有完成的情况之下就已经被灭门了。
因此，可以看出，以前的无主地带确实如苏奕所说的那般没有秩序可言。
而陆天承他们所感觉到的变化，是无主地带似乎正在建立起某种秩序。这种感觉的出现，要从他们进入无主地带后的第十天开始。
在他们进入无主地带的第十天，满目苍夷逐渐被繁荣所替代，他们甚至还路过一些干净整齐的城镇。从城镇的规模来说，建立的时间应该并不长，所以还没有达到城池的规模，但也可以看出来是一个高度密集的生活圈了。
也或许就是因为无主地带里的秩序建立的时间并不成，所以并没有改变外界对无主地带的认识，老一辈自然还是以他们对无主地带的认识来告诫年轻人。因此，也就有了苏奕在他们进入无主地带之前对他们的那番告诫。
很多原因自然是不能深究的，而陆天承他们现在最需要弄清楚的则是无主地带发生如此改变的原因。换句话说，到底是怎样一个势力，可以在鱼龙混杂的无主地带建立起秩序。
要知道，无主地带自两千万年前就以无主的状态存在着。灵异大陆上的任何一个国家或者势力都无权改变它的无主状态。因此，并没有哪个国家或者势力在这里拥有绝对的话语权和裁决权。
也正因为如此，这里好像每个人都说算了又好像谁说了也不算。
在这里，唯一的衡量标准，就是自身的绝对实力。
再加上，选择来到这里并且留在这里的人，都是因为一些其它原因在灵异大陆上的其它地方混不下去的人。总的来说，留在这里的人都不是什么善茬。能让这些人臣服，且让他们建立起来一定秩序的势力，绝对是不容小觑。
为了进一步求证，陆天承一行人进入了一个看上去规模稍微大一点的城镇。
也许，在这里，他们会有一些新的发现。
刚进入城镇后，他们就发现这座城镇的气氛有些微妙。在街上游荡的每一个人看上去都好像疲惫不堪，有些身上还有明显的外伤，就好像这些人刚刚经历了一场恶战一样。但街道的干净整洁，却完全不像是才发生了一场恶战的样子。
这让陆天承他们很好奇，这些人是在哪里参与了惨烈的战斗。
最让陆天承他们好奇的还是那些身上有明显外伤的人，他们的伤口都完全不做处理，任其流血或者溃烂。他们也好像完全没有痛觉一样，对身上的伤口视而不见。而其它人看到他们的身上的伤口，也好像那个伤口根本就不存在一般。
当然，城镇中也并不是所有人都像是才经历了一场恶战一般。但那些外表看上去正常的人，也双眼无神且还漫无目的的在街面上游荡。而整个城镇的气氛也是死气沉沉的，完全不像是外界传言的那般。
楚岩忍不住嘟囔了一句：“这些人压根就是一群行尸走肉嘛。”
‘行尸走肉’这四个字就像是闪电一样击中了陆天承三人，而说出这四个字的楚岩自然也意识到一些问题。这些人和在安远城攻击他们之间是否有着某种不为人知的关系？答案自然是不可能从这些人身上找到的。
于是，陆天承他们只能在这个城镇漫无目的的游荡，试图找到一个可以为他们答疑解惑的人，或者一些可以佐证他们想法的线索。
在不知不觉间，陆天承一行人走到了一处开阔的广场，而广场的中间立着一个可能被用作举行某种祭典的平台。
等陆天承一人走近那处平台后，他们这才发现，平台中间放置着很多具明显已经没有生命体征的灵者尸体。而除他们几人之外的其它路过平台的人，都对平台上放置的尸体置若罔闻。
随着李雨覃认出两个在安远城和自己正面交过手的灵者，楚岩和林溪也分别认出其中另外一些和他们正面交过手的灵者。
在安远城毫无缘由的对陆天承几人大打出手，而现在，又毫无生命体征的躺在无主地带中的一处平台之上。
这其中的联系，怕是连楚岩这个最富想象力的人都不一定能想出来，而陆天承也只能用假设的方式来思考这其中的联系。
假设，在安远城向他们发起进攻的那些灵者真的是被天阴宗用摄魂术操控了，那死去的这些现在躺在无主地带中的一处平台之上，那是不是可以说明天阴宗和无主地带之间也有着某种关系。
在无主地带中建立起秩序的势力是不是就是天阴宗？而在这座城镇中四处游荡着的灵者身上所表现出来的行尸走肉般的状态，是不是就是摄魂术的后遗症？而城镇中的灵者会对伤口和尸体置若罔闻，那是不是可以说明，他们对受伤和死亡已经习以为常了。
既然已经假设到这一步，陆天承就忍不住继续往下想。
如果说，天阴宗控制了整个无主地带并在其中建立了秩序，那这就不难解释，为什么一个曾经在水国出现的宗门，在消失了一段时间后会出现在土国的安远城。天阴宗后来不曾在水国出现的那段时间，是不是就是它在无主地带悄然发展并暗中建立秩序的那段时间。那在它控制无主地带后，它自然可以在与无主地带接壤的两个国家之间来去自如。
