从古自今社会是基础,社会的进步才会出现政体发展,好的政体有好的社会制度,人民才能得以安康太平。
不管是哪种政体,都是为社会服务的。而牺牲的往往是多数集体,从古自今都是以集体的利益而维护社会的稳定。个体的局限性决定了它的软弱以及无能和被奴役。
就社会进程而言,影响深远的儒家和道家的思想,在政体社会的发展下他们更能适应孔孟思想,他们是符合政体社会的需要以及统治和发展的,社会政体对这一思想深信不疑。
长期以来人民的思想被禁固,被传统道德和礼仪所束缚,经过数长时间的发展,个体的思想斗争早已经被摧残被践踏,好无斗志可言。这里要补充一下游牧民族,不管是那一时期的社会,都不受政体的控制,它们永远是善战、野蛮、不受约束的。而恰恰相反受政体社会的统治,经过长期的影响下,早已退化成为没有任何反抗能力,为政体社会所服务所奴役,从而政体社会才得以发扬壮大。
而延续老庄思想的核心是无,是解放人的思想,没有约束,是超脱的,这往往是政体社会最终发展的理想国。
我认为政体社会的存在,个体是关键,社会制度是关键。只有把个体的欲望降到最低,政体社会才能长久,必须依靠制度来催化,这样才能发挥出最大的作用,当社会反抗减弱了,统治这个时期的政体社会才得以安稳,长久。