众约特族人在军营外雪地上膜拜了月亮神及使者后，就都回到了哈特首领那里。
众约特人请求哈特首领代表整个约特族人去与平暴大将军杜回、月亮神及使者商量，能否满足一下整个约特族人的愿望，召开一次膜拜大会，让全体约特族人当面膜拜他们心目中神圣的月亮神和月亮神使者。
哈特早就想召开一次膜拜大会，让所有约特族人膜拜月亮神及使者，感谢月亮神及使者救族的大恩。
哈特首领与尹特智者商量后，带领约特族所有头面人物胡特、东约、西约、南约、北约和中约一起来到秦军大营外，请求拜见月亮神惊鸿和使者定简灵。
杜回正在中军帐中，等待各五百主报告军情。突然，有亲兵来报，说有八个当地土著居民——约特族人的首领和头面人物，在大营外求见惊鸿大侠和定简灵大侠，说是请示召开膜拜月亮神大会。
杜回听了，立即派亲兵将惊鸿和定简灵请到中军帐商议。
惊鸿、定简灵到了。杜回向惊鸿和定简灵说明了情况。
惊鸿是个世外修行高人，定简灵也不是个人崇拜主义者，因此，都竭力反对。
杜回只得让亲兵到大营外边去给约特族首领和头人说明情况。
哈特、尹特等认为，他们没有完成全体约特族人的重托，回去无法给全体族人交待，于是，长跪冰雪中不起，恳请拜见月亮神及使者。
约特族头人跪冰求见的消息传到了惊鸿和定简灵的耳朵内。这让他们非常不安。
惊鸿主动来见杜回，要求放哈特等八个约特族头人到营中相见。
哈特带领七个头人来到惊鸿军帐中，十分恳切地说明了来意。这让惊鸿非常为难。从骨子里讲，他不愿意搞个人崇拜、搞迷信，但是，又不能高高在上，不顾及约特族人的感受。
定简灵给师傅出了一个主意，可谓一箭双雕。他的主意是，召见所有约特族人，达到两个目的。
第一个目的：
在阿陀迦叶大帐篷废墟前面召开一次由约特族人、阿陀
迦叶旧部、平暴大军三方共同参加的军民联欢大会，践行“教导为主，杀戮为辅”的平暴方针。
在大会上宣传平暴政策，稳定大局，本着拯救生灵的楙山人宗旨，达到尽可能多挽救阿陀迦叶部下，尽可能少杀人。
第二个目的：
满足所有约特族人拜见“月亮神”及“月亮神使者”的
愿望，尊重约特族人信仰，引导约特族人将信仰和现实结合起来，逐步转变约特族人的迷信思想。
惊鸿在不得不满足约特人要求的情况下，认为定简灵的主意是个好主意，有利于解放鹰觑地区阿陀迦叶部下。
惊鸿见了杜回，说明召开军民联欢大会的想法，杜回立刻同意了。
惊鸿将同意召开大会的事告诉了哈特等约特族头人。他们如释重负，立即决定回去，午时带领全部约特族人前来膜拜月亮神及使者。
哈特等走后，惊鸿、杜回和定简灵商量参加军民联欢大会人选。
他们决定，约特族人全部参加大会，约有七百余众；秦军官兵参加大会二百人，包括益明、拾得、蠢驴一、蠢驴二、蠢驴四、蠢驴七和蠢驴八。
他们还决定，从俘虏的阿陀迦叶驴字辈中挑选二百人、从狗字辈中挑选两人参加大会。
惊鸿、杜回和定简灵还商量了联欢大会的议程，决定由定简灵主持议式。
杜回命令亲兵在阿陀迦叶大帐篷废墟前边划定一个区域作为主席台。
午时到了，约特族人如约而至，他们被安排在主席台前面的中部。精心挑选的二百名秦军官兵在约特族人的右边就位。精心挑选的二百零二名阿陀迦叶部下在约特族人的左边就位。
惊鸿、杜回、定简灵和两个五百主站在主席台上。主席台两边分别站着身穿红色号衣的十个亲兵。
定简灵看到该来的都来了，清了清嗓子，吆喝道：“约特族老乡们、来自兔不拉乡亲们、大秦官兵们，现在我们在阿陀迦叶大帐篷废墟前面召开大会，大会由我主持，议程共三项。”
定简灵刚说到这里，约特族人用约特族语高呼：“月亮神万岁！月亮神使者万岁！感谢月亮神！感谢月亮神使者！”
气氛很热烈。
阿陀迦叶部来自兔不拉，因此，定简灵称他们为兔不拉乡亲们。他们听不懂约特族语，但是，能感觉到约特族人非常欢迎定简灵。
大秦官兵也有同感。
定简灵向台下挥挥手，示意他们安静。
定简灵用约特族语说：“约特族乡亲们，不要喊我和师傅万岁，不要迷信我们，我们只是做了我们应该做的事情。如果你们要感谢就感谢周天子、感谢秦君吧！”
约特族人看到定简灵用他们母语说话，感觉十分亲切，欢呼得更加厉害了。
一部分约特族老人竟然跪在地上，虔诚地向月亮神及使者祷告起来。
定简灵看到局面失控，大会议程无法进行下去，立即用约特族语将哈特、尹特和胡特请到台上。
哈特、尹特和胡特到了台上十分激动。他们首先给惊鸿和定简灵行了礼，随后又给杜回行了礼。惊鸿、定简灵、杜回还礼。
定简灵用约特族语对哈特说：“首领，请约束你的居民，使大会议程能够进行下去。”
哈特立即到台下，给东、西、南、北、中约的头人耳语了一阵子，又迅速回到了台上。
