亭亭石榻东峰上，此老初来百神仰。虎移泉眼趋行脚，龙作浪花供抚掌。至今游人灌濯罢，卧听空阶环玞响。故知此老如此泉，莫作人间去来想。
虎跑梦泉位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。虎跑之名，因梦泉而来。传说唐代高僧性空住在这里，后来因水源短缺，准备迁走。有一天，他在梦中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来，日间果见两虎跑翠岩做穴，石壁涌出泉水，虎跑梦泉由此得名。
司徒景蔓自打陪银前辈去过黄龙洞后，银前辈就开始带着司徒一直逛游钱塘，这次她俩来到虎跑定慧寺。
虎跑定慧寺，原称大慈定慧禅寺，俗称虎跑寺。唐元和十四年，寰中禅师卓锡结庵于此。历经宋元明三代，屡毁屡建。清雍正九年重修，咸丰十一年毁于兵火，同治六年重建。光绪二十六年，有宸恩、建置、山水诸门，每门后附历代咏寺诗。
“丫头，你知道么，明学者宋濂在《虎跑泉铭》序中戏说道——唐元和十四年，性空大师来游兹山，乐其灵气盘郁，栖禅其中。寻以无水，将他之。忽神人跪而曰：自师之来，我等缴惠者甚大，奈何弃去？南岳童子旋当遣二虎来移，师无忧也。翌日，果见二虎跑山出泉，甘冽醇厚。”
“银前辈，这事啥意思啊？”
“说的是，唐代有个性空和尚居住在大慈山，因该地无水将离去，晚上做了个梦，梦见神仙告诉他，南岳衡山有童子泉，派两只老虎去移来，你不必担忧。第二天“果见二虎跑地作穴，泉遂涌出，甘冽胜常。”
“老虎跑了一圈水就出来了，太神话了……”
“虎跑虎刨，韵味无穷。”
随后，司徒跟随银前辈往前走，赫然发现——清泉在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。
“这的虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为西湖双绝。从听泉、观泉、品泉、试泉直到梦泉，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。虎跑还是家喻户晓的传奇人物济公归葬的地方，济公殿、济公塔院坐落于此。”
“天下第三泉果然名不虚传”。
滴翠岩、叠翠轩、罗汉堂、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像……在叮咚泉水声下，司徒感觉自己就是人间最无事之人。脑海中想起传奇的济公大师。
这位原名李修元的南宋高僧，破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之净，救人之命。听前辈们讲起，济公性狂而疏、介而洁，不同凡响。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是，他还具有民间游侠的色彩，从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读，并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。
粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。这般躯壳好无知，入喉才到腹，转眼又还饥。唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣，虽然形丑陋，心孔未尝迷。一生的传奇色彩，既“颠”且“济”，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
竹林松涧净无尘，僧老当知寺亦贫。饥鸟共分香积米，枯枝常足道人薪。碑头字识开山偈，炉里灰寒护法神。汲取清泉三四盏，芽茶烹得与尝新。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
