登陆注册
55900000000001

第1章 我们的宇宙

1.

我们每个人都有母亲,也都知道母亲的名字。然而万物之母并没有名字,我们称她:宇宙。万物皆此同根,一脉相连。

1.1 我们的世界与宇宙的联系

今天我们生活的地球,是一个有时看起来复杂又难以理解的世界,但生存其中的我们,知道自己从何而来,因何而往。正是我们对自己生存的世界了解的局限性,加之欲望和需求,导致了相互竞争。然而尽管我们人类已经在自己栖息星球的物种中取得绝对的优势地位,但我们赖以生存的地球比起太阳系、银河甚至宇宙,却依旧显得那么无足轻重。

理解力的界限建立在我们感知的局限上。如同处于三维空间的平地居民,我们经常将动态的整体性宇宙认知为线性、连续、有限且无关联的,虽然其实万物本出同源,关系密切。

2.

有无相生,阴阳对立而统一。

1.2 阴阳相和

宏观宇宙与宇宙中可见的物理表象往往以不可见力为界,这些看不见的“作用力”可以是原子能、能量、熵或重力。这些力创造了宏观和微观宇宙系统之间的相互关系,把二者紧密联系起来。生态系统的关联也同理,只是联系的对象和方式不同,譬如像单细胞与多细胞有机体,它们被诸如有机化学、可再生能源交换还有熵等物质元素联系起来,调节着它们的平衡。

这些相互作用的系统所呈现出的整体表象是看似对立的各种力相互协调达到的平衡状态:(譬如)

万有引力的向心作用将星球束缚在太阳系中,同理星团被束缚在星系内。

原子和分子中用以束缚其中亚原子粒子的键合力。

构成细胞和生命体的有机元素,

还有单个生命体死亡时,生物圈依然拥有的再生能力。

3.

万物之间的平衡态难以达到,更难保持。然而生态系统却可以一直处于自然平衡的状态。

1.3 平衡的相互作用

静态系统相互作用的平衡结果也许偶然会达到平衡态,但因为多系统之间的关系依赖于势能与有效能的转化和熵的交换,所以这种平衡态是很难保持的。故而变化,才是宇宙之常。

最终因为熵超过有效能的极限,系统的平衡过程和平衡态不复存在。这些原则(即热力学第一、第二定律)无论是对行星的生命周期、人们用以摄取能量或使其转化的碳氢化合物、还者是多细胞生物体的生态循环等全部适用。

4.

一旦某个元素被消耗,这个过程就无法逆转。能级也同理,只能从高层到低层跃迁。然而有机系统不同,永远处于自我更新中。

1.4 熵守恒原理

熵是一个系统能量的极限值。能级永远自上而下跃迁,即从有效到无效,譬如温度和能量的损失耗尽。地球吸取的太阳能又会消散在太空。吸收和释放的太阳能达到了一个平衡点,让地球得以维持稳定的温度和气候。由此,再加上液体水还有氧气,氮气和二氧化碳为主组成的大气层,让以碳氧化合物为基本的生命体得以存在。有趣的是,生命竟使本该消散的物质得以循环再生。

所有的系统都是由熵来调控的。系统若要避免永久消耗,必须平衡可用的能量供给和生产资料来源来利用和循环。只有能不断吸收更多能量,它们才能正常运作。一些物理系统如果没有足够能量来维持,或者由于自身结构的损耗,就将改变甚至崩溃。然而,由于植物的呼吸作用,只要有太阳提供地球能量,有机资源就是可修复可再生的。所以,有机生命体的自然能量系统是不断更新的,并不会被耗尽。这些自然资源就这样维持了地球上百万年的生命延续。

5.

太空由内太空和外太空两部分组成。它的大部分似乎都是空旷无垠的。它延伸得越广,我们的发现就越多。

1.5 探索内外太空

宇宙大部分都是空旷的空间,据最新估算它的半径约为14亿光年,但这对我们来说已经是无边无际了。我们越深入地去了解和学习宇宙时,越会发现它的神奇与伟大。迄今为止,我们人类已经能相对成功地绕地球的轨道飞行并且时不时登上月球。但这样的距离相比一光年(即光在真空中传播一年的距离)只是一个零头。故而我们涉及的范围从未超过14亿之中的一个光年,就好比十万千米中不足一厘米的距离。

我们对宇宙的探索和对微观世界的钻研其实有着相同的内在本质。随着研究的深入,我们发现了用来调控分子和原子中的亚原子分子的物理尺寸级,还有调控生物体(包括我们自身)的有机化学物和遗传因素等等。还有在我们的思考过程中理解和冥想的范围也有一个个体的内在空间。

6.

(万物)源头的实质不会消亡。它像一个联系着所有内部系统的大蜘蛛网般盘踞延伸。

1.6 意识和思想

考虑到太空的距离尺度之大,宇宙中所有事物的本质还是相互关联并统一真是令人惊讶。所有的这些事物被同一张关联网所连接,在所有系统之间动态循环。虽然还存在很多东西尚未发掘,但我们已经掌握和了解的也已很多。

我们是在地球上第一个有感知,并意识到自己是谁的物种。这给了我们统治和改变环境的能力,虽然有很多时候结果不如人意,或者遭遇不如意的结果。为了生存和发展,我们是有了一定的自我掌控能力,结果却常常不如人意。这说明我们的意识层还有待进一步提高。

7.

世界上能够永存不朽的事物都不是为了自我存在。只有将眼界置于自己之外,才能看得更远。

1.7 循环连续的意识

相对于生命有机体,我们所感知到的其他所有事物的实质都是一个不会消亡的宇宙本身。生命再生循环不断。通常我们遇到的问题只存在日常遭遇的一个小的视角里。由于个体去感知周围的事物时总是存在于一个很有限的时间帧中,我们或许应该尝试放在一个更大的动态时间跨度中。

当我们开始到自己之外的事物和我们个人有限的势力范围时,我们会开始对随时间和空间延伸的原则产生意识。这样我们就可能通过互相学习来延伸超越个体感知的理解力。因而重要的知识从不会枯竭,它作为人类意识的通用连续体的一部分一代代传递。

8

像水一样,所有事物之间的流动将系统们连接起来。当我们明白事物的内在机理,就可以达到更好的理解。

1.8 所有的系统都是关联的

系统内部和之间的流动伴随时间和空间进行物质和能量的交换自然而然地联系着万物。我们从系统的不同表象进行研究,发现它们都是这样运行的。动力学家研究流动从而创造模型来理解系统是如何运行,计划或假设可能性,识别影响它们的故障和问题。

由于没有真正理解影响着自己的系统的运作原理,导致人们往往无法作出最佳选择。系统的反直觉性往往会使人做出结果差强人意的选择。懂得系统流动是如何联系的动力学家或许可以找到这些问题的根本原因从而解决它们。因为其中能够影响我们大多数的因素不会对这些行使控制的人产生相同的影响。

9.

如果想保持收获最多,除了停止时间别无他法。这里有一个宇宙定理:不要贪得无厌。

1.9 可选择的分配

尽管我们作为一个物种认为物理宇宙如此巨大,但仍要选择去竞争物理资源的支配权。大部分人类的生活用来工作和奋斗从而在经济系统中生存,然而这个系统的环境却不允许他们分享足够每个人享用的潜在的巨大财富。

资本主义和其他的经济模型以小部分个体的最大化收益为动机。这些贸易和企业始终支持和实践将人类和物理资源最大化榨取的原则来受益。即使初始存在着明显的分配不均,这条原则的实施者其实并不关心长线利益的指数性反转性增长。

看不到这一点的这些人,希望我们的资源是取之不尽用之不竭的。当这些社会精英们夺走或者限制别人的资源时会说:如果你们服从我们的领导,则最终会获得足够的资源。问题他们是没有意识到指数型增长的局限,故而不知道如何抑制指数的增长和发展,直到酿成不可挽回的后果。所以我们真的应该听其号令吗?如果资源分配更平均,我们每个人至少能得到足够的生存必需资源。

同类推荐
  • 中国儒学年度热点·2016

    中国儒学年度热点·2016

    近年来,儒家在当代中国思潮中异军突起,再次自成一家,与自由派、新左派构成三足鼎立之势,影响力越来越大。本书主要汇集2016年度发生在儒学领域的重大思想文化热点,既包括文化评论,也包括学者对谈及媒体采访,集中反映了中国儒学进展情况和现状,见证当代儒家重大事件,主要聚焦于政治儒学与心性儒学的讨论、康有为思想的回潮、民间读经的争论,时间展示中国儒学的探索性思想成果。
  • 中国大儒·风华绝代

    中国大儒·风华绝代

    本书遴选了儒家文化中具有标志性的人物,上迄先秦的孔子、孟子,下至民初的王国维、梁启超,从他们的学术成就、人生履历、赓续设笔等方面描述出每一位大师在学术史上的创树、所起的传承作用以及所居的高度,为读者呈现了一个于学有养的简易中国儒学史读本。
  • 开心国学

    开心国学

    本书以儒家、道家及诸子百家思想为立足点,从《论语》、《孟子》、《中庸》等儒家学派的代表作中,选取其关于学习、立志方面的名句加以分析解读,为青少年提供学习的方法,引导他们树立坚定、自信的信念,从小奋发图强;从道家学派的主要代表作品中,精选出帮助青少年加强自我修养,提高综合素质的内容,引导孩子正确对待人生,提高思想觉悟,激发民族自豪感、爱国热情和社会责任感,并培养和塑造独立自主,奋发向上、团结友爱的人格和价值取向;从《孙子兵法》、《墨子》、《韩非子》等诸子名家作品中,选取名句加以分析解读,为青少年处理日常生存问题,提供指导和借鉴。
  • 诸子的声音

    诸子的声音

    本书通俗地叙述了先秦诸子的主要思想,分析了个中优劣,对中国古代哲学思想感兴趣的读者来说,是一本相当不错的入门级读物。从春秋到战国,从老子到韩非子,这本书跨越了数百年的历史时期,呈现了儒、墨、道、法等学派的思想主张,以及老子、孔子、墨子、韩非子等多位思想家的学说及其流变,涉及当时政治、经济、文化、社会等方面的样貌,同时展现了百家争鸣的思想交流、学术论辩、理念争锋、门派兴衰。
  • 康德的形而上学:物自身与智思物(守望者)

    康德的形而上学:物自身与智思物(守望者)

    《康德的形而上学》一书按从自然领域出发,再进至自由领域,最后达至自然与自由之统一的进路进行。其结论是:康德的批判哲学揭示出一个建基于“人之物自身的因果性(自由)”的形而上学。它是道德的、属于自由概念之领域的。这个道德的形而上学的枢纽在于人类乃至全宇宙发展的终极根据——意志自由,及其最高原则——自由之原则。康德揭明的是人的真实,同时是人的未来。自康德的同时代人——包括黑格尔——对康德的批判哲学提出批判至今,种种责难都借着“持久的假象就是真理”而在学术界成为公论。本书着眼于康德所从事的研究的真正问题,逐一拆穿这些公论所包含的假象。
热门推荐
  • 中国式家庭教育的误区

    中国式家庭教育的误区

    社会上的竞争,本质上就是人才的竞争,人才的竞争实际上也是家长的竞争。无数事实证明,教育孩子首先不要输在家庭教育上,家长在教育孩子时所犯的错误少了,孩子就变好了。要解决孩子的问题,必须先解决家长的问题。因此,如何科学有效地开展好家庭教育,如何使孩子成材,已经成为每一位家长必须学习的课程。反观今天的家庭教育,很多家长走进了重智轻德、重知轻能的家庭教育误区,在教育培养孩子的过程中,造成孩子孤僻冷漠、心理脆弱……
  • 今生有你,不值

    今生有你,不值

    明明互不相欠,却都在弥补对方;明明ta是最特殊的,却装作云淡风轻;明明对ta只是执念,却不肯放弃。其实,我们都一样,但这是个以武为尊的世界,真正的强者,要的就是三口气,一口硬气,一口骨气,一口傲气。
  • 一觉醒来发现我穿了

    一觉醒来发现我穿了

    大陆世世流传着一句话:天命者,万物生。智者飞升,留异世,早已算出万年后此世界必将崩塌。天命者现身,以神力为媒介,维持世界规则。可谁说必须保护它?「谁是大反派。」
  • 每天都想和裴爷谈恋爱

    每天都想和裴爷谈恋爱

    别人谈恋爱,送玫瑰花送口红送包包。裴爷谈恋爱直接送一片花海,送豪车,送别墅。别人谈恋爱,都是手牵手的去看电影裴爷谈恋爱直接豪气的包下整个电影院想看什么电影随便选。纪糖:裴爷咋们能不这么庸俗吗?裴爷瞥了一眼纪糖问"难道你不喜欢?”
  • 恋色吟浓

    恋色吟浓

    老光棍肖帮,飞龙集团特级销售精英。古板,严肃,喜欢传统文学,看书,写字,玩音乐。认识的人都称呼他为帮爷,朋党特多!追求企划部美女闫訫不得。突遇天外来客,谈话之间要助帮爷把闫訫追到手……不料,第二天帮爷一觉醒来,竟然忘记了过去大部分事情,唯一记得的老父亲一人,和自己软笔书法,音乐爱好,写诗的爱好。吃饭时父亲百般唠叨,让帮爷尽快谈恋爱,成家。帮爷受不了父亲啰嗦,便骑自行车匆匆在路上。迎面一辆汽车相撞……医院里,病床上朦胧醒来,一个美女正以一副复杂的表情看着他,旁边还有一堆年老夫妻。美女一开口就是强迫帮爷与她结婚……于2020年4月25日发表,请各位多多支持……
  • 搞笑的三国时期

    搞笑的三国时期

    搞笑的三国演义,让古燥的三国演义这本名著变成一本搞笑的小说。
  • 我有系统当助攻

    我有系统当助攻

    始于,庆余年,庆余年2,琅琊榜,风中奇缘(大漠谣),楚乔传,天下第一,雪中悍刀行,琉璃,花千骨,玄心奥妙诀(倩女幽魂),水月洞天,将夜,三生三世十里桃花,香蜜沉沉烬如霜……我是个爱看电视剧的仔。我虽然是一棵草,可谁说一棵草就没有活下去的权利?游戏照进现实,游戏改变世界。群1138202996
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 拐爱贵公子

    拐爱贵公子

    寻寻觅觅许久,倪朵兰这才终于发现──一个绝世好男人就近在眼前,而且还暗恋她好久……真是的,早说嘛!害她这几年情海浮沈、无依无靠的。呵呵,决定就是他了!何况他既强壮稳重又可靠……但、但他怎么那么古板啊,竟连碰她一下都觉得逾矩!?哼,那就别怪她使出杀手金间──她要勾引他、迷惑他、挑逗他,看他还能撑多久!慕易扬一再强逼自己要沈住气,保持心如止水的境界,但是每次面对她,他的道德极限总是一再遭受挑战,不行啊,虽然她是他偷偷爱慕许久的人,可他怎能对她“这样”、“那样”又“那样”呢……偏偏苦苦压抑的结果,却换来更强烈的欲望!唉,乱了,一切都乱了!
  • 寻御

    寻御

    《穿越时空的爱恋》的后续,朱允文失踪后,引来大明朝一番轰动,诸人怀揣着各自的想法,去寻找这个被后人称之为历史之谜的皇帝。寻找期间展开一段啼笑皆非,为爱痴狂的奇幻旅程,那是朝堂与民间的交织,也是亲情与爱情的纠葛,更是对美好生活的追逐与向往。