也许因为毁于信戒的缘故，正好又新立了五戒这一卷，我很久都没更新它了，然而我又每天念经，功课并没有落下。只是开始定的目标，看完佛学入门很久没做了。也是由于书里面后面和前面有自相矛盾和冲突的地方，可能是他不同阶段的认识，然而开篇才是最牛的一篇。
刚在念诵药师经的时候，忽然想到药师经对人的身心健康的关注，也可以说是心理学的鼻祖之一了。
药师佛的十二大愿里，第一，第二大愿，是身，相，是存在的状态和外显。第三大愿是物，第四大愿是法，第五大愿是戒，第六大愿是病，第七大愿是有和归属感，第八大愿是性别，第九大愿是外魔，第十大愿是社会国家，第十一，十二大愿是衣食。从自身，到外物，到法，到戒，到病，到有，到性别，又是自身更核心的部分，到外魔，到社会规则的束缚，到衣食。他要阐述一个什么样的规律？
先拿后放，最终得到自由和解脱？先存在，再找到自我，找到自我要满足生活必需品，衣食，所受用物，再找到法，不行邪道，不犯五戒，存活下去，需要不生疾病，有家，有乐。不被外界侵扰，最大的就是王法所录，和刑罚，是直接危及生命安全的东西。
先有个存在状态，然后活下去，不生病，得正法，行正道，心不染外魔，身不染官司。就能超脱？十二大愿说的是这个意思么？向谁求？是向自己求么？
其实他说的这些自己都可以通过努力奋斗获得。除了三十二相难一点以外。所以佛经都是譬喻么？
