随着时间的推移，扩张的停止，无法继续从对周围小国战争中获得红利，土地改革也消灭了地主豪强阶级，飞速的发展也变得缓慢，整个东洲纳入版图，无可战之敌，缺少了生死搏杀，军队日渐变成了维护治安的部队，少了战场厮杀，仅有清剿土匪路霸，和开荒时的野兽，杀气决的修炼变得艰难，炎十世为了保证部队的修炼，新增法律，百姓非军队只能，不可随意杀生，所有牲口家禽，一律集中，由朝廷代为宰杀，违者罚款五十钱，并处以十日劳役，以期能维持军队的纯净性与战斗力，其中以猪繁衍快，产肉高，生长快，成为百姓主要肉食，占七成，固将军队中，训练最艰苦，战力最精锐之人选拔出来，屠宰见血，另设一军，为之屠猪军，民间戏称‘杀猪人’为帝王直属军，大炎王朝禁卫军，皆是大成以上武者，总共三千人，俱是百里挑一，以一当十之勇士。
东洲整合，农家值此机会大力发展，农家所学神农决，能够提高各种作物产量，加快动植物长势，缩短生长周期，因此，收到百姓追捧，大加学习，成为最多人修炼的法决，甚至有超越传道天下，强制学习的文武基础法决的趋势，成为百家热门，羡煞旁人。东洲南部，有的肥沃土地甚至一年三熟，粮食产量过剩，国库已经有天下三十年都吃不完的存量，还是几代皇帝大力发展工业与商业，减少耕者数量，以南方之地，供养天下，将北方发展为畜牧，工业，冶炼，农桑生产，将牛马作为劳动力，大力发展贸易，互通物资。现在耕者有其田，老有所依，幼有所教，衣食富足，生活舒适。加之罢黜儒家独尊，行百家争鸣，使得各家为自家学说，吸引更多优秀学子，只得广收门徒，使得幼童可自行选择学说，拜师学习。人之欲望，才是进步的动力，学派为了发展壮大，传播自己的思想，教授自己的理念，只有让百姓认可，墨家，公输家，不断竞争，为百姓设计日常生活带来便利的器械，并大力生产，简化，连先秦的秦弩流水线都被改良，用以各种日常器械。更舒适的房屋，铁锅，菜刀等，北方的炉炕，南方的水力灌溉，水轮，风车，在流水线生产下，遍布全国。高端器械，轩辕黄帝的指南车，流水线生产的减震马车，牛车，以及马鞍，马蹄铁的出现，让百姓只要有马，出行得到便利。畜牧的发展，五口之家，只要辛勤劳作，一年时间，就能有自己的牛马，几乎家家户户，都有自己的劳力牲口。不再如以往，大牲口甚至比人命值钱。家禽的大幅养殖，使得蝗虫几乎绝迹，反而需要多余的粮食喂养。风水，堪舆，地脉，三家的土地规划，引流取水，泄洪防旱，也为王朝的发展，做出了不可磨灭的贡献，而且不断发掘，寻找矿脉，使得铜铁冶炼业大幅发展，才使得百姓能够有足够的金属器具。
衣食无忧，百姓有了闲暇时间，便开始追求享受，瓷器，玻璃等奢侈品也衍生而来，小说家，戏曲家，也成了百姓最为欢迎之一，农闲之余，听听说书，看看戏曲，泡一壶茶，能看一天。百姓有了闲余，国家便有了充足的劳力，以徭役的方式，将空闲百姓，召集起来，为一些大工程准备，造桥修路，开山碎石，扩大城池。因为百姓富裕，生活过的去，并不会因为徭役而造成动乱，百姓积极度也高，乐于为国家出力，因为这些措施，不仅利国，而且利民，也是为了自家能有便利，造福子孙后代，自是无人反对，而且国库充裕，并不需要剥削，徭役期间，饭食管饱，而且天天有肉汤，比自家天天吃的好，反而引得每次徭役，众人哄抢，还要轮值排班。
西洲，圣教庭几乎渗透了各个角落，近乎人人姓教，因为圣教庭的教义偏向温和，以导人向善为主，又没有强制要求，人民更愿意以圣教庭为主，圣教庭的存在，减少了犯罪，暴力，以积极向上的教义，有着超过国家的权威，在圣教庭的引导下，五大王国与附属的六十四个小公国，没有战争，以和平的手段共求发展与共存，皇室与官员几乎成为了象征，百姓更愿意聆听牧师的教诲，在某种奇怪力量的促使下，初代教皇进入圣境，自称神之化身，以君权神授的名义，为国王加冕，成为了各大国家的太上皇。教皇将圣教庭发展的力量称为信仰，信仰由人而生，又被教皇截取，仅有少量反馈，也使得百姓受到莫大好处，减少疾病，更强体质，能量消耗的减少，在摄入相同食物下，更易抵御饥饿。信仰反馈被称为神恩，截取的力量，在教皇的引导下，能够定向流入他人，被成为赐福，只有受到圣教庭赦封的骑士，主教与牧师，才有资格得到赐福，获得更加强的力量。经过这些年的发展，信仰之力，累积到了一个可怕的地步，五大王国，六十四公国，主持的红衣大主教和红衣主教，都被赐福获得化境等同的力量，又设有三千护教骑士，与大成修者等同，被称为圣教军，另两千暗裁团，为地下刺客，暗中培养。
由于地中海的发现和使用，辽阔的南洲被发现，南洲的文明尚处于原始，教皇下令，传播神的荣光，将文明带给原始部落，发动整个西洲动员，组织了十万骑士，跨海南征，先征服，后开化。扫除一切原始信仰，将神的荣耀传播下去。
原以为还处于原始部落的南洲，会在圣教庭的铁骑下无力抵抗，畏惧而被征服，教授语言传播文明之后，纳入自家信仰，成为信徒，没想到遭到了强烈的反抗，还遇到个各种奇形怪状的人，有着野兽的特征，又能明显看出人的轮廓与面貌，凶猛残暴，悍不畏死，普通骑士信徒，根本无法抗衡，只有圣教军与暗裁团才能勉强独立抗衡，骑士的全身板甲，在这类怪物面前，如同豆腐，轻易扭曲撕裂，残暴的攻击几乎吓的骑士团毫无反抗。
南洲供奉祖灵与图腾，将先祖与图腾结合，获得图腾的力量，只有最强的战士，才能继承祖灵图腾的力量，身体兽化，野性大幅上涨，获得强大力量。久而久之，半兽人成为了战士主力，各大部落，以半兽人数量与实力划，分强弱，互相征战，却又互相交流，战斗更像竞争，虽然由于兽性的存在，战斗经常无法控制，造成死亡，却不会波及普通人，一但战败，战败方部落将并入胜者，图腾成为胜者的战利品。化为部落附属图腾，被抽取大部分力量，也保留着存在，当附属图腾失去供奉，主图腾还会分润力量，维持附属图腾的存在。
虽然战乱不休，可南洲也是互为同类，当西洲样貌各异，身披全身甲的骑士到来，各部落自发产生异类与敌意的念头，就近的部落，战力迅速集结，共同相依战斗，当消息传出去，几乎三分之二的战力，全都集结，只剩下极南地区，限于路途无法赶到。
野蛮而又残暴的原始文明，用力量给自诩开化文明上了一课，在绝对实力差距面前，文明不过是附属，圣教远征军溃败，损失过半，主力圣教军与暗裁团，几乎伤亡九成，还好由于信仰之力的治愈力量，伤势不是过重，基本不会死亡，也直接死亡六成人数，剩下三成，又大半残疾，缺胳膊少腿，少耳朵瞎眼。此次远征虽然失败，但是圣教庭却无任何动荡，教皇将积累的信仰之力，继续赐福，补足了圣教军与暗裁团。并大肆宣传，南方乃恶魔之地，由于退回远征军，带回了部分的半兽人的尸体，使得民众信服，并因为战争的恐惧，带来更浓厚的信仰，教皇发现了战争之后，信仰大幅增大肆增加，便大肆宣传，恶魔乃人类之敌，邪恶的存在，为了毁灭与杀戮而生，是所有人类共同的敌人。在这番言论下，民众产生了对未来生活的担忧，增加了对神明的祈祷，圣教庭此次战败反而收获颇丰。教皇更是以铲除恶魔为名，真正掌握了整个西洲。
地星发展以来，第一次以大陆为单位的异种文明碰撞就此展开。南洲因为来犯者气息产生厌恶，自发的集结抵抗，成为了南洲一直以来，第一次合作，后来整个南洲，以此次战斗为导火索，召开了影响整个南洲的讨论，史称‘部落联盟第一次的会议’以此次讨论展开了部落联盟的雏形，各大部落协议，异域之敌为第一首要大敌，平时各个部落独立，一但异域袭来，所有部落联合起来，放下一切恩怨与争议，共同协商，共同作战将敌人赶出属于我们的土地。
不同大陆间的初次交锋，就此展开，也为后来的世界大战留下了引子。
