二十世纪，伦敦。
罗莎莉走在前往维德拍卖行的路上。自从李加隆那晚离开，已经过去了整整两天了，仍然没有见他回来。她去过苏格兰场，也去找过赫尔克里·波罗，但是他们都只是让她不要心急，回家等待。
“没有消息就是最好的消息。”波罗先生这样告诉她。可是她又怎么能不着急呢，万一加隆像上次在埃及那样受伤掉进了河里怎么办，万一这次没有遇到好心人救他上岸怎么办。
上午维德拍卖行的人找到罗莎莉，告诉她李加隆先生在拍卖行委托的最后一批珠宝今天就将拍卖，而因为联系不到李先生，所以希望作为未婚妻的罗莎莉能够作为代表到场参加。罗莎莉不相信李加隆会遭遇不测，所以她要在他回来之前将他的家照顾好。她没有告诉三个孩子她们的养父失踪了，只是告诉她们加隆因为工作原因而暂时离开了伦敦。
罗莎莉心事重重，一路走一路走神，当她抬起头的时候，发现自己不知不觉已经走到了某个贫民区的巷子里。她急忙调头往回走，可是背后的路却被三个穿着肮脏的青年堵住了。
“好心的小姐，”第一青年说，“可不可以借点钱给可怜的我们花花。”
第二人青年将手指从口袋的洞里伸出。“你看我的衣服。”他说，“这样的冬天实在不保暖。”
“好心的富家小姐，您肯定不愿意见到我们三个在这样的冬天里挨饿受冻吧。”第三个青年从怀里掏出一把匕首，在手上轻轻的拍着。
罗莎莉害怕的往后退，哆哆嗦嗦的打开钱包准备花钱消灾。突然一个粗糙的大手将他的钱包按住。“我不会对这样的恶行视而不见的。”说话的是个头发花白的老人，“你不该给他们钱。”看人口气有些凶，口音很奇怪，罗莎莉听得出来他绝对不是英国人。
“你这老头，你是不是想挨揍？”
“死老头敢坏我们的好事！”
“不过是个靠着政府救济的亡国难民，来了伦敦还敢这么嚣张！”
被人侮辱，老人并未恼怒，他把罗莎莉护在身后。他将手中的拐杖竖起来，单手拿着，拐杖的另一端指着对面三人，面无表情，目光严肃。
他们觉得这个老头不识好歹。拿匕首的青年冲了上去，准备给老头一点教训，他的速度很快，但是老人的速度却比他还快。木头拐杖狠狠的打在青年手背，将他的匕首打落，然后又是一棍子抽着他的脸上。青年踉跄着往旁边跌倒，竟然被这一棍子给直接抽晕了过去。
另一个青年也冲了上来，老人左脚不动右脚往前跨了一大步，同时身子压的极低，右手拿着的拐杖就像是骑兵的长枪，迅猛而直接的刺向这名青年的胃部。冲击力直接让青年跪在地上剧烈的呕吐了起来。
第三个青年还想上前，老人快速转身，拐杖另一端抵在了青年的喉咙上，青年立马举手投降。
最后，投降青年和呕吐青年背着那个晕过去的青年，麻溜的跑了没影。
罗莎莉看着眼前不可思议的一幕，看出老人应该是个剑术高手。想起刚才那三个青年说的话，判断出这个老人应该是俄国流亡到英国来的政治难民。前几年英国接收了很多从俄国难民，但后面几年难民大部分都去了工作更好找的远东华夏，还留在伦敦的已经很少了。
老人十分绅士，从气度就可以看出，曾经的身份肯定不低。他将罗莎莉送到了贫民区外，送她登上出租车后才准备转身离去。
罗莎莉想起家里的三个孩子，加隆失踪后没人教她们剑术，于是便让出租车司机等待一下，然后下车将老人叫住。
“抱歉，打扰您了老先生。”罗莎莉说，“真的十分感谢您刚刚的帮助，我——”
老人抬起手打断她的话。“这并不是什么值得感谢的事。你也不需要感谢我。”他转身就要离开，罗莎莉又将他叫住。老人再次停下，但表情已经有些不悦了。
“您误会了，”罗莎莉说，“我看您打败那三个人，想必您的剑术应该非常厉害。我的未婚夫收养了三个孩子，并一直在教授她们剑术，但是他这几天不在伦敦。我只是希望——”
老人再次打断道：“你想要我教授‘她们’剑术？三个女孩？”他的眼神中透露着不可思议，谁家会让女孩学剑，时代已经这么开放了嘛，还是说自己是个老古董？
“是的。”罗莎莉肯定的点头。
老人望着罗莎莉的眼睛，一句话也没说，既没同意也没拒绝。
沉默了一会儿后，罗莎莉有些尴尬，不知道说什么好。她从手袋中拿出本子，用笔将地址写下，然后撕下纸条递给老人。“如果您同意的话，可以来这里找我。”她说，“我真心的希望您能答应。”说完欠了欠身便转身回到了出租车上。
老人看着纸条上的地址，又望向离去的出租车，不知道在想些什么，然后将纸条折好放进了口袋。
……
十二世纪，法兰西的某处密林。
“你真的要这么做吗？”医院骑士对高弗雷说，“这可能是魔鬼的把戏。”
“圣子的复活，也是魔鬼的把戏吗？”高弗雷反问道。
“那不一样，那可是神啊！”
高弗雷沉默不言，望着远处的篝火旁，那静静躺着的八具尸体。“如果他真的能够把他们复活，”他说，“那么他就是这个时代重临人间的圣者。”
“我们是十字军！”
“我们只是在帮一个神打另一个神。”
白天的遭遇战以及高弗雷和巴利安父子的长相，给加隆带来的既视感已经让他回忆起来这是什么世界了。
这个世界众神的信仰已经消亡，人间是一神教的天下，任何异端神灵都被批判为邪魔。现在是1184年，雅威教的第二次十字军东征，对抗绿教的军队。
加隆不知道这个世界的神秘是否已经彻底消亡，但他可以肯定雅威教和绿教双方都绝对不会有神术或者魔法的存在。
一神教的神为了彻底奴役人类，已经不可能再给凡人掌控神秘的机会了。曾经的众神就是教训，一旦凡人接触超凡力量，便会不再敬畏神灵，而拥有超凡力量的凡人也会因为欲望而企图挑战神的权威。
雅威教内部的教派分裂，让加隆窥视到了雅威神肯定是出了什么问题。不然为什么祂曾经引领走出埃及的希伯来人，如今反而成了被雅威教排挤甚至屠杀的对象呢。要知道希伯来人也是雅威神的信徒啊，而且还是最初的信徒。
希伯来人信奉雅威，并尊雅威为世界唯一真神，而认为真神是三位一体的希腊教派却不认同希伯来教派。这似乎都是从圣子出现开始的。
这个所谓的圣子，应该是窃取了雅威神的信仰和神力！
1054年雅威教廷分裂成希腊派系和罗马派系的这段信息，让加隆得以肯定教廷是没用超能力量的，不然能够沟通神灵的他们不会出现分裂。
知道这个世界没有超凡力量后，加隆心想自己或许可以做点什么。要不就干当初圣子对雅威神做的事情！
就当实验好了，万一失败，遭受教廷的反扑或者神祇的关注，顶多离开这个世界就是了。原本就在被虚空追杀，再被一个神祇追杀也没什么大不了的，有道是虱子多了不咬人。
那么这个新派系该叫什么名字呢？
叫什么名字不打紧，反正不能和雅威教对着干就对了。没看绿教都和雅威教打几百年了都还没分出个胜负嘛。说起来那个创建绿教的人类也是厉害，拿着其他教派的教义改一改，就创出了自己的教派，也不知道那个创教者最后有没有飞升登神。
加隆最后还是没有给自己的派系取名字，他决定顺其自然，他在雅威教的教义上进行一些修改，承认唯一神的存在，但否认雅威和圣子的位格，把雅威定义成没有自我的宇宙规则，把圣子定义为人类精神集合体选中的领路人。圣子是上一任领路人而他则是这一任领路人。
接下来要做的就展现神迹，故弄玄虚了。他不会像圣子那样主动宣扬自己的教派。他什么也不会说，只是偶尔施展一下超凡之力，如果有人询问了他再给予解释。这就像二十一世纪的骗子，你越是去宣传推广，对方还不一定上当，但你一副不在乎无所谓，对方反而更容易相信。
加隆感叹自己上一世是个多么老实本分的人，怎么借尸还魂之后，就尽干这些坑蒙拐骗的事呢。而现在他现在需要做的，就是先集齐自己的十二位门徒，自己摆好位置，用别人的口来替自己宣传。
高弗雷摸了摸自己肋间的伤处，那里经过加隆的治疗现在已经完全愈合了。这样的治疗手段已经堪称神迹了，这也是为什么加隆在提出可以将他战死的手下复活时，他虽然震惊的难以言喻，但还是点头同意了的原因。因为他知道，自己或将亲眼见证一位圣者的诞生。
