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第45章 打破心中的瓶颈(1)

察觉旁人的错误并不难,难在察觉自己的错误。这需要很大的神智清醒。

从生命之中创造新的生命,就靠生动的血液鼓足干劲;那里一切的活动:强者成功,弱者倒下,有为者奋进。

——歌德

学会感激

远古时代,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席,他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很开心。

但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么问题。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来。

“你们两位以前从未见过面吗?”信使神说。

“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”

“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”

正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。

世界上最大的悲剧是一个人大言不惭地说:“没人给过我任何东西!”这种人不论是穷人或富人,他们的灵魂一定是贫乏的。

心灵感悟:感激别人不一定要用物质。有的时候一句真诚的赞美,一个善意的微笑,一个温和的眼神,都能向别人表达我们的谢意。

打破心中的瓶颈

曾经有一位撑竿跳的选手,他一直苦练却无法越过某一个高度。他失望地对教练说:“我实在是跳不过去。”

教练问:“你心里在想什么?”

他说:“我一冲到起跳线时,看到那个高度,就觉得我跳不过去。”

教练告诉他:“你一定可以跳过去。把你的心从竿上摔过去,你的身子也一定会跟着过去。”

他撑起竿又跳了一次,果然跃过。

其实,只要打破心中的瓶颈,便可以超越困难,可以突破阻挠,粉碎障碍,完成自己的期望。

心灵感悟:如果心理有障碍,就一定要克服。否则,一个小小的障碍有时就会成为我们成功路上的绊脚石。

常识比理论重要

正确的理论在生活中非常重要,因为它能指导人们客观地认识一些未知的事物,但很多时候常识比理论重要得多。如果你不注重常识,便有可能钻进“理论”的怪圈,而无法出来。

某理论家对任何事情都能讲出一番大道理来。

一位小孩问他:“先生,你具有丰富的知识,我想请教你一个问题。”

“说吧。”理论家很爽快,似乎对一切事情了如指掌。

“我们人类为什么只用嘴巴而不用鼻子吃饭呢?”

“这……”理论家一时语塞,他没想到小孩会问这么个简单的问题。

吃饭的时候,理论家忽然想起小孩的问题,他停下了手中的筷子,对着镜子照照鼻子又看看嘴巴。他始终弄不明白,人为什么只用嘴不用鼻子吃饭的问题。

理论家饭也没吃,埋头开始研究起来,他决意找到解决这个问题的理论来,从而不让一个七岁小孩耻笑。

其实,就因为他不明白这是一个常识问题,所以他一辈子都要被七岁的小孩耻笑。

心灵感悟:经验与理论都很重要,但是,重要的并不意味着我们都得掌握,或者是照本宣科地去做。更为重要的是,我们应该分清哪些是常识问题,并且学会用简单的方法去解决它。

沉默

人的一生谁都难免要遇上难堪的误解,遇到他人不公正的批评甚至辱骂,但要记住:不要因为对方一句不公正的批评或难听的辱骂,而变得像对方一样失去理智。

康德语说:“生气是拿别人的错误惩罚自己。”有关专家认为,长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱,还会引起过度紧张和心脏病。所以,我们应爱惜自己,不要让他人的情绪影响自己的健康。

20世纪三四十年代,敏于行、讷于言的巴金先生,也曾受无聊小报、社会小人的谣言攻击。巴金先生有一句斩钉截铁的话:“我惟一的态度,就是不理!”因为你若起而反击,“小人”反倒高兴了,以为他们编造的谣言发生了作用。

胡适先生在致杨杏佛的信中写道:“我受了十余年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂的太过火,反损骂者自己的人格我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。”

巴金、胡适面对他人的辱骂所表现出的平静、幽默、宽容,不失为排除心理困扰的妙药良方。

心灵感悟:一个幽默的表现,不但能化解紧张的气氛,也能显示出你的智慧和宽容。

毛毛虫的故事

自然科学家约翰·亨利·法伯曾利用毛毛虫做了一次很不寻常的试验。这些毛毛虫盲目地跟着前面的毛毛虫走,所以它们又叫游行毛毛虫。法伯很小心地安排它们围着花瓶的边缘,走成一个圆圈。花瓶的旁边则放了一些松针,这是毛毛虫喜欢的食物。毛毛虫开始绕着花瓶走,它们一圈又一圈地走,一连七天七夜,它们一直围着花瓶团团转。最后,终于因饥饿与精疲力尽而死去。在不到二三十厘米远的地方就有很丰富的食物在等着,而它们却饥饿致死,因为它们把活动与成就弄混了。

许多失败者就像毛毛虫一样,放弃主宰自己的生命和命运,总是按别人的意见过日子,却不能够自主地生活。这种“最大的失败者”,突出特点就是盲从,他们没有目标,他们就像一艘没有舵的船,永远漂流不定,只会到达失望、失败和丧气的海滩。

许多失败者也犯了毛毛虫所犯的错误,结果只从丰富的生活中获得小部分而已。他们跟着大家绕圈子,根本不到别的地方去,他们遵循既定的方法与步骤,没有别的理由,因为“大家都那样做”和“大家都认为应该那样做”。

心灵感悟:自己的命运自己主宰,自己的路自己走,一味盲从只会遭受失败。

心路

世界上最漫长的是心路。它似乎可以远远地超越生命的界定,无休止、无尽头地绵绵延伸;它永远没有一条既定的轨迹,惟一的引导来自心灵。法国作家雨果有句名言:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”

痛苦的心,惆怅的心,甜蜜的心,凄楚的心,苦涩的心,欣悦的心……心路使生命得到绵绵延伸。

世界上最短的也是心路。它可以远远落后于生命的延伸,在狭窄的地面上旋转。有的生命存在了半个世纪,却始终没弄清是怎么存在的,甚至不曾意识到生命是一种存在。如同拉着碾子的驴,艰难而沉重地转了一辈子,心路始终未曾突破那圆周的半径。

心灵感悟:心情是由自己控制的。无论心路是长还是短,这一切对于我们来说并不重要,重要的是我们能不能让自己快乐,能不能让自己心里充满阳光。

在贫穷中也要保持尊严

一位朋友在英国工作时,有次去餐厅用餐,看到一对衣着普通的夫妇,带着一个年纪约八九岁的小男孩,来到一家著名的正统西餐厅。

他们坐定之后,侍者递上菜单,这对夫妇点了一份价格最低的牛排。侍者脸上露出诧异的神色,迟疑问道:“一份牛排?可是你们有三位,这样够用吗?”那对父母中的爸爸腼腆地笑了笑,说:“我们都吃过了,牛排是给孩子吃的!”

很快地,那一家人所点的牛排全餐,包括餐前的浓汤及生菜沙拉,送到了小孩的面前,父母亲其乐融融地看着他们的孩子用餐。

这一家人的举动,引起餐厅经理的注意。经理找来负责服务那一桌的侍者,询问是什么原因。侍者简单地回答,是一对溺爱小孩的父母,只点了一份最便宜的牛排,孝敬他们的孩子。

经理了解情况后,就对这一桌特殊的客人多注意了些。他发现,这对父母在教导孩子使用桌上的刀叉时,取用的顺序十分正确;而且对于孩子的用餐礼节,亦要求得相当地严格,反复而有耐心地、一次又一次教他们的孩子,直到他做对为止。

餐厅经理看到这种情形,知道这一家人的情况和侍者所说的,事实上有着极大的出入。于是经理叫来侍者,交代了几句话。很快地,侍者端着两杯咖啡,到那一家人的桌前。那位爸爸连忙挥手,正要说他们没有点……经理走上前去,礼貌地告诉他们,这是餐厅招待的。

随后,经理和这对夫妇聊了起来,终于了解了为什么这一家三人,却只点一份餐点的真正原因。

那位爸爸说:“不怕你知道,我们的经济很差,根本吃不起这种高级餐厅的晚餐,但我们对孩子有信心,知道在贫困环境下长大的小孩,会有不凡的成就,我们希望能及早教会他正确的用餐礼仪;更重要的是,我们也想让孩子在成长过程中,记住自己曾在高级餐厅中,接受过备受尊重服务的那种感觉,希望他将来做一个永远懂得自重、也能尊重为他服务的人。”

这位爸爸的话虽简单,却掷地有声。的确,我们可以贫穷,但我们不能失去自尊。

心灵感悟:人不能没有尊严。尊严能使人懂得如何爱自己,如何爱他人。

适度

恰到好处的适度,是身心健康的前提。

在泰山脚下有一块“三笑石”。传说从前有三位百岁老翁,经常在这块石头前锻炼身体,言古论今,个个神采奕奕,满面春风。有一天他们各自介绍了自己的养生长寿的秘诀。

甲说:“饭前一盅酒。”

乙说:“饭后百步走。”

丙说:“老婆长得丑。”

三人哈哈大笑,“三笑石”从此得名。

三位老翁的养生长寿秘诀十分简单,却颇耐人寻味。其实他们讲的就是一种恰到好处的协调和适中。

“饭前一盅酒”讲的是适量饮酒可以延年益寿;“天天多行走,能活九十九”,说明适量的步行可以长寿;“老婆长得丑”其语诙谐,意思是说,性生活是随着年龄的增加而递减,不可贪色过度。

凡事要适度,包括人一生中的方方面面,恰到好处的适度,能使人际关系和谐平衡。

心灵感悟:“度”就是分寸,凡事注意分寸,在恰到好处时停住脚步或收回手,都是一种大智慧。

开心

开心不是刻意能寻觅到的,它需要你去用心体会。

俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯,谁能幸福和快乐》,诗人找遍俄国,最终找到的快乐人物竟是枕锄打瞌睡的农夫。是的,这位农夫有强壮的身体,能吃能喝,能干能睡,从他打瞌睡的眉目里和他打呼噜的声音中,无不飞扬和流露出由衷的开心。这位农夫开心的原因一是知足常乐,二是劳动能给人带来快乐和开心。法国杰出作家罗曼·罗兰也说过:“—个人快乐与否,决不依据获得了或是丧失了什么,而只能在于自身感觉怎样。”

开心不开心,关键是在于怎样去调剂自己的心情。

心灵感悟:不贪、不争,惟有如此,快乐才会长伴我们。

富裕

一个人富足的精神比富有的物质生活重要的多。

一个青年的家乡遭了水灾,失去父母妻小,无家可归,便解下裤腰带挂在树上,欲寻短见,正巧被一位白发老者解救下来。

老者问:“何故自寻短见?”

青年答:“现在我一无所有……”

老者望着他结实的身体说:“我看你全身是宝。”

青年苦笑着说:“我现在身无分文,老伯何必取笑。”

老者指着他的手说:“假如我买你一根手指给你三百大洋,你干不干?”

青年摇了摇头。

“假如买你一只眼珠,给你一千大洋干不干?”

青年又摇了摇头。

“这就对了,你身上的老本少说也值十万八万,怎么能说身无分文呢!”老者说完笑着走了。

青年望着老者的背影,若有所悟,他自言自语地说,“是呀,现在我还有个健康的身体。”从此,他背井离乡,先在上海拉黄包车,后来又去南洋打工,再后来创建了自己的橡胶园,成为拥有千万财富的大老板。

这个故事告诉人们,有了希望就有了一切。可是人们是否真正珍视自己所拥有的这个最重要的财富呢?

心灵感悟:真正的富裕是精神上的丰盈,而不是物质上的拥有。当一个人懂得珍惜自己时,他便会有勇气去战胜生活中的困难,并最终获得成功。

自己的窗户脏了

一个人如果背向太阳,永远只能看到自己的阴影。

有一则小故事是这样的:

有位妇人多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净,看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子?”

直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太家窗户上的污渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”

原来,是自己家里的窗户脏了。

凡事在怀疑、抱怨别人前,我们首先要反省、检讨自己。

心灵感悟:对于生活中的一些事,我们不要总是怨天尤人,而应更多地从自身去找原因,避免主观臆断。

心理贫穷

在这个世界上,我们常有太多的欲望,不懂得什么叫满足、知足,甚至憎恨别人所拥有的,以致心里产生愤怒和不平衡,欲望太多,因而造成心理贫穷。

从前,有两位很虔诚、很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,誓言不达圣山朝拜,绝不返家。

两位教徒走啊走,走了两个多星期之后,遇见一位白发年长的圣者。这圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣,就十分感动地告诉他们:“从这里距离圣山还有十天的路程,但是很遗憾,我在这十字路口就要和你们分手了;而在分手前,我要送给你们一个礼物!什么礼物呢?就是你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

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