二人在车中前后坐着，谢自然伸出双手，放在薛涛背心，上下轻抚，缓缓运功。
“姐姐我们能说话吗？”
“能！”
“姐姐之后，要到哪里去？”
“还没想呢！”
“成都府，还回去吗？”
“我想会的，心里还想着仙儿姐妹，而且无论在哪儿，等妹妹回去了，我也定要去看你的！”
“好，那姐姐且去游行，若听我有一日回了去，就去浣花溪畔找我。”
“不回都督府了？”
“怕是不回了，想求告大人，脱了这身子去。”
“好！”
……
午后。
于禁在队伍最前，转下一个山丘，只见前方一个岔路，众人来到路口处，于禁回头叫停。
后面谢自然轻声一叹，薛涛从车帘向前望去，都知道这就到了分别的时候。
于禁看看地图，三辆马车缓缓起步，却少了些许蹄声。
谢自然勒马站在这边，只见车窗中薛涛伸出素手，轻轻摆动良久，那一行人声渐遥，沙尘起处，再也看不清了。
车中马上，想到从此一别再见无期，终不免双双落下泪来。
至此，大唐贞元年间，这两个最堪赞叹传颂的奇女子，这段相遇相知，告一段落。
此行之后，谢自然这一生，于成都府再未常驻，与薛涛虽然还有会晤，但也是小聚即别。
薛涛孤身前去松州，被将士们尊重照料，平安无虞。因薛涛待人温婉良善，又得当地百姓爱戴，生活中多加呵护。但边疆艰难困苦，冷雨凄风终究难免，松州今有薛涛铜像，体态丰腴，面色闲适，那一定不是她当年的样子。
经此一事，薛涛心有所感，约一年后得韦皋召回，从此洗心革面，淡泊示人，文风愈加清峻。后脱去乐籍，移居浣花溪畔，筵席之余，与文人墨客交流唱和。三月后思念孔雀，得韦皋准许，移来相伴度日。
因浣花溪有万里桥，而薛涛住处又多种枇杷树，诗人王建作了一首《寄蜀中薛涛校书》，被广为传颂：
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。
于是从此薛涛又多了一个雅号，是为扫眉才子。
孔雀到此之后，喜饮浣花溪水，薛涛心知有异，遂以此水做浆，改进造纸工艺，制成了千古留香的薛涛笺。此笺无论当时还是后世，正史还是野史，评价都是极高，当年甚至曾用于国书，由此可见一斑。
此后薛涛身边孔雀相随，日夕以诗文度日，终身未嫁。四十岁后得遇大才子元稹，是薛涛唯一一次动了真情。但元稹此人薄情寡义，被后世人评为不折不扣的渣男，故而薛涛依然落得个独立黄昏。
晚年的薛涛改居碧鸡坊，住吟诗楼，回想茂州与谢自然一谈，开始研读道家典籍。某日心有所悟，于是身着道袍，拒不见客，独自一人，了此残生。
薛涛自韦皋起，一生历经十一任西川节度使，多得尊重，以妓者之身而得如此礼遇，世间唯此一人。
薛涛临去之时，许是看倦了世间，故着人秘密安葬，唯以衣冠冢留于世人。而此真假两墓，千年之后都被夷平，没于泥土，万人踩踏，令人扼腕长息。故而薛涛葬身之处，后世已无处可寻，想是那玉人才女再也不愿人声乱耳，此番终于得了个清静。
后人据此拟了一联——请于青史中寻我，莫在红尘内问人，读来凄凉寂寞，却正切其人其事。
而孔雀与薛涛一经相遇，便入苦情，终生不渝，至死无悔，当真是可敬可叹，可悯可怜。薛涛罚边一年，孔雀孤独园中，翎羽散乱，不思饮食，终日郁郁。当初对谢自然所言洪度无事，我便安然，果然如是。后来韦皋于战事间隙回到成都，听说之后，心有感怀，加上之前所见十离诗，这才即刻发文，召回薛涛。
薛涛遇到元稹之时，孔雀感知薛涛真意，强行分出神魂，附于元稹身上，得与薛涛数月缠绵。几十年苦心相守，总算是夙愿稍偿，那元稹对薛涛的所谓真心，实在是因这孔雀的深情所致。而它那一半心神，终不能长久制人，那元稹本是滥情凉薄之辈，所以一去之后，再不回头。
经此一事，孔雀神魂一分为二，心力大损，翎毛渐渐失色，伴随着薛涛慢慢老去，当真是有始有终，一生相守。
其后又过二十多年，某一日孔雀灵光偶现，感应到薛涛来日无多，不由得心中大恸，本已不堪的神魂终于崩溃。那孔雀蹒跚着依偎到薛涛身前，拼尽余力，于神魂中告知了相遇以来多年种种，以至当年附身元稹之事，然后摩挲片刻，眼中落泪，就此断了声息。那孔雀本是灵物，原不该绝命于此，只因当年为薛涛窥窃天机，报应就落在了此处。
元稹因孔雀神魂牵累，随之死去。好友白居易作了祭文，哭的惊天动地，而薛涛已知其人薄幸，不着一字，未发一言。
孔雀去后，薛涛追思往事，心伤孔雀数十年厮守情深，却顾忌世人评说，不能诉于笔下，只与身边人偶尔谈及，待到流传到后世耳中，已只剩点滴言语，几近于无了。
第二年，薛涛一病不起，溘然长逝。
节度使段文昌亲手题写墓志铭，墓碑上刻：西川女校书薛涛洪度之墓。
孔雀之事，世人不知其详，慨叹之余，也只将这段轶事，名曰韦令孔雀，却无人知孔雀之情。就此千载之下，才被有心人寻得零星踪迹，辗转成文，流传于世，犹被考证者见疑。
有心人闻而叹曰：嗟乎，安知天地间有情者，独为人乎？岂不闻犬随主死，雁不独活？俗物尚能如此，以孔雀之灵，又何足怪哉？盖因造化神奇，万物有灵，因不知而否其事，妄矣，谬矣！
而那韦晋与刘植，后来薛涛发配一事终于传了出去，因二人所行殊为不堪，自此风评大降，后来都被降职使用。
二人因牵扯此事，得以千古留名，看来似乎幸事。然而正由于此，又屡遭后世人演义编排，这世间得失之处，那就难说的很了。
