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第80章 武之境界

“术成欲试酒半酣,直蹑丹梯削青壁。”━━陆游《融州寄松纹剑》

.

“这武之境界的几个层次,分别是:凡夫俗子境、得窥门庭境、初出茅庐境、小有所成境、炉火纯青境、反璞归真境和超凡入圣境。”

铁游侠已经不知道在诸葛浪的周围缓缓地绕着走了多少圈,而诸葛浪边默默地坚持着,边听他的师父讲解武学的奥义。

“所谓的凡夫俗子境,即是指寻常百姓,他们没有练过武,但却为何将他们的层次列入其中?因为,人与人对敌、过招,自然是有武功的人占优,但也不能绝对地说练过武的人就可以完胜一个寻常人。如果刚练习过一点武艺的人,赤手空拳,去迎战手执兵刃的寻常人,而且,这个寻常人还身强体壮、心狠手辣,那么谁胜谁负,甚至谁死谁活,都是不一定的。”

铁游侠看了一眼诸葛浪,此时他的徒弟正身负巨木,慢慢地下蹲,浑身的衣服早已被汗水打透,热气在寒冷的秋风中不断地蒸腾,让诸葛浪看起来像一个燃着火焰的“火人”。

铁游侠不去理会他的辛苦与疲惫,仍是绕着走,语声朗朗。

“而这得窥门庭境,是指一个武人,在修习了武功后,终于常人的状态,由一个不会武功的寻常人,窥到了武功的门庭,也就是寻常人所说的‘入了门’。这个境界的人,一般人都能达到,只要肯于吃苦,勤于习练,就能达到这个境界。”

铁游侠悠哉悠哉地坐上了练武场地旁的一块青岩,解下系在腰间,由宋小江恭敬地赠送给他的酒葫芦,慢悠悠地灌了一口酒。

这边离开一些距离的众山贼土匪馋得不行,直咽口水,却又不敢溜走去解馋,更不敢讨要,只能眼巴巴地看着,并在这里假装陪练。

虽然山寨里的这些山贼土匪全都没和铁游侠交过手,但每个人都打心底里惧怕他。

这个被诸葛浪活生生绑上山来的中年剑客,从来不吹胡子瞪眼,不发怒呼喝,但,他那深怀的武功和特有的气场与威势,一直让众山贼土匪望而生畏。

“再想长一个层次,就要勤学苦练,达到一定的领悟和扎实的武功基础,才能达到这更高的一个层次:初出茅庐境。这个境界,能达到的人也非常多,其实,以我铁某人个人判断,基本上习武之人都能达到这个境界,除非有先天残疾,或后天不努力,不肯吃苦,再或者练功路数不对,练得走火入魔,或者酿成大祸,无法弥补,不然都能出得茅庐来,到江湖游历一番。”

诸葛浪实在是撑不起这一下,他的身下已经被他所滴淌的汗水浸满,地面完全就是一个圆形的汗水痕迹区。

铁游侠不动声色地用他的剑鞘轻轻挑了一下诸葛浪肩上扛着的巨木,给了诸葛浪一些助力,咬牙切齿,已经憋得满脸通红,青筋暴起的诸葛浪,终于在“哼哼呀呀”的运气发力下,再次艰难地完成了一个蹲起。

“而这所谓的小有所成境,则不是一般人所能达到的了。太多的练武之人,都会止步在初出茅庐境,并以为自己已经羽翼丰满,学有所成了。但往往这些人都会在江湖历练中铩羽而归,或者付出血泪代价。而只有达到了小有所成境的练武之人,才会在江湖闯荡中,基本立于不败之地。”

铁游侠又灌了一口酒,继续注解这小有所成境的武功层次。

“达到小有所成境的练武之人,可以用武林高手来形容了,一人战几十个得窥门庭境的武者,毫不费力,如砍瓜切菜一般。战十几二十个初出茅庐境的武者也不在话下,但要谨慎、专注,不能大意。”

此时周泽桥和众山贼土匪的陪练已经装不下去了,他们哪里有诸葛浪这顽强的意志和坚韧的毅力?便开始凑过来,围在铁游侠坐着的青岩围了好大一片,听铁师父如何教他的得意弟子。

“如果小有所成境可以形容为武林高手,那么更高的一个境界,炉火纯青境,就可以定义为一代宗师,能引领一个江湖武林的时代了。”

铁游侠正说到此处,就听诸葛浪艰难地从牙缝里挤出一句话:

“师、师父,你…你是哪个境界的?”

铁游侠仍是不轻不重地用他的剑鞘挑着诸葛浪肩上扛着的巨木,让诸葛浪处在随时崩溃却无法崩溃的状态,一直在临界状态中徘徊。

“为师所处的境界,正是这一境界。”

铁游侠继续喝了一口酒,嚼着一颗干枣。

“啊呀,师父你这么厉害啊?徒弟好崇拜你。你是电,你是光,你是唯一的神话,我只爱你,哦…啊!”

周泽桥正在那拍马屁,瞎白话,就见铁游侠张口一吐,一枚枣核疾射而出,射在周泽桥腿上,周泽桥立刻惨嚎一声,摔翻在地。

“而这反璞归真境,则是独步天下,笑傲江湖的高人奇侠了,连我都没达到这个境界,相信整个江湖武林,这样的人物也不多。”

铁游侠笑了笑,收起酒葫芦。

“师父,不是还有一个超凡入圣境吗?这个境界应该是最高的了。这样的武功高人,是什么样的?”

周泽桥爬起来,拍了拍身上的土,不顾身边其他土匪的嘲笑,跑过来献殷勤地帮着铁游侠往腰上系酒葫芦。

“这样的境界,也只是江湖的高人们猜测出来的一种境界,这个境界里有没有这些人真正的存在,也未可知。或许是不存在的,又或许不是空穴来风,已经有人达到了这个境界,并被他人所证实。但即便有,这样的人也是来无影去无踪,翻手为云覆手为雨,可引动一方天地风雷云动,可影响一方空间运行法则。”

谈到这武功境界的最高的一层,铁游侠的脸上不仅是充满了向往,更多的是敬畏和凝重。

在他看来,能达到这一境界的人,已经不是人,而是神。

行走于人间的神。

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