佛道:“3、指导，临床治疗。经络学说，早已被广泛用于指导临床各科的治疗，特别是针灸、按摩和中药处方。”
天上浮现了，这些文字。
如针灸中的“循经取穴法”，就是经络学说的具体应用。
如胃病，常循经远取足三里穴；胁痛则取太冲等穴。
中药治疗，亦是通过经络，这一渠道，使药达病所，以发挥其治疗作用。
如麻黄入肺、膀胱经，故能发汗、平喘和利尿。
金元四大家中的张洁古、李杲还根据经络学说，创立了“引经报使药”理论。
如治头痛，属太阳经的用羌活；属少阳经的用柴胡。
精灵曰:“系统，组成。经络，包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉等。因此，这里面也必然包含，无穷无尽的因果报应……”
天上浮现，更多的文字。
十二经脉是经络的主干，“内藏于府藏（脏腑），外络于支节”（【灵枢·海论】）。
十二经别是十二经脉，在胸腹及头部的内行支脉。
奇经八脉，具有特殊分布和一定的作用。
十五络脉是指人体十二经脉加上躯干前的任脉、躯干后的督脉各自别出的一络和躯干侧的脾之大络，共十五条。
十二经脉按其循行顺序，分别成为：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。
十二经脉，是经络系统的主体，所以称其为“正经”。
循行走向，是：手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹(胸)。
正如《灵枢·逆顺肥瘦》所载：“手之三阴从藏走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”
月净星，用心的修炼，这些无限的攻防。
以及，各种各样的知识和技巧。
佛道:“循行走向。这些你们，也可以更加的觉悟，这些内容。”
精灵曰:“十二经脉的分布和表里关系。又是一种，什么样的情形？你们又可以，觉悟到多少的因果报应。”
月净星，无比高兴的想着。
佛道:“一.十二经脉的分布规律。你们应当，仔细的观看。十二经脉在体表的分布，是有一定规律的。具体，从以下三方面叙述。头面部：手三阳经止于头面，足三阳经起于头面，手三阳经与足三阳经在头面部交接，最后又会怎么样呢？”
天上的文字，发出各种各样的声音。
变得，更加响亮。
所以说：“头为诸阳之会”。
十二经脉，在头面部分布的特点是：手足阳明经分布于面额部；手太阳经分布于面颊部；手足少阳经分布于耳颞部；足太阳经分布于头顶、枕项部。
另外，足厥阴经，也循行至顶部。
十二经脉，在头面部的分布规律是：阳明在前，少阳在侧，太阳在后。
躯干部：十二经脉，在躯干部分布的一般规律是：足三阴与足阳明经分布在胸、腹部（前），手三阳与足太阳经分布在肩胛、背、腰部（后），手三阴、足少阳与足厥阴经，分布在腋、胁、侧腹部（侧）。
十二经脉，在四肢分布的一般规律是：阴经分布在四肢的内侧面，阳经分布在外侧面。
在小腿下半部和足背部，肝经在前，脾经在中线。
至内躁八寸处交又之后，脾经在前，肝经在中线。
手足三阴、三阳十二经脉，通过经别和别络，相互沟通，组成六对，“表里相合”关系，这是为什么呢？
即“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是足之阴阳也。手太阳与少阴为表里，少阳与心主（手厥阴心包经）为表里，阳明与太阴为表里，是手之阴阳也。”
精灵曰:“二.十二经脉的表里关系。你们应当，用你们的灵魂，去体悟。互为表里的两经，分别循行于，四肢内外侧的相对位置，并在四肢末端交接；又分别络属于相为表里的脏腑，从而构成了，脏腑阴阳表里相合关系。十二经脉的表里关系，不仅由于，相互表里的两经的衔接，而加强了联系，而且由于相互络属于，同一脏腑，因而使互为表里的一脏一腑在生理功能上，互相配合，在病理上，可相互影响。在治疗上，相互表里的两经的腧穴，经常交叉。那么从这些方面，你们觉悟到了，多少张因果报应？”
“我们从人体方面，觉悟到了各种各样的因果报应。从此以后，我们不会，再迷信和邪见。万事万物，皆有因果。”很多善男信女，高兴地说道……
月净星，认真地练习，这些重要的武功……
佛道:“循经传感。各个宇宙的一切世界。都是如何，了解的呢？半个多世纪以来，国内外学者对经络问题，进行了不懈地探索，首先遇到的问题，就是古人所说的经络，是否……真实存在。当时，有人认为，古人所说的经络，就是现代解剖学中的血管，并不存在一套，独立的经络系统。另一方面，国外有人声称发现了，经络的实体，结果被我国学者，证明是一种假象。二十世纪五十年代，人们在针刺中发现了，一种奇怪的现象：有些人接受，针刺治疗时，会产生一种，沿经脉路线，移动的感觉。这就是关于，地球上的一些事情。”
鲜花构成的文字，开始显现出来。
所有的善男信女，都在仔细地观看……
后来正式命名这一现象，为循经感传现象，能产生这一现象的人称为“经络敏感人”，但这类人只占人群中的很小一部分。
循经感传现象的发现，扭转了人们认为，经络就是血管的观点，因为血管显然无法形成，这种感觉循经移动的现象。
另外，人们还发现，循经脉路线的皮肤电阻较低，这些现象为验证经络的客观存在，奠定了一定的基础。
到了七十年代，人们对循经感传现象进行了，更为深入的研究，发现了循经感传的一些奇异特性：速度较慢，为每秒厘米量级。
可被机械压迫和注射生理盐水及冷冻降温，所阻断。
可出现，回流和乏感传。
可绕过疤痕组织及通过局部麻醉区，可趋向病灶。
循经感传的路线上，有时出现血管扩张、轻度水肿并可测出肌电发放。
发现部分截肢病人，在截肢部位出现，幻经络感传。
这些现象，使人们对经络的认识走向复杂化，因为单纯的神经传递或血液流动，均无法解释上述特点。
不过，由于循经感传的这些特性主要依赖，病人的主观感觉和描述，其真实性要打一定折扣，故而同期进行的一些可见经络现象和经络客观检测的研究，显得十分重要。
其中包括，刺激穴位时循经出现的皮肤过敏、色素带，沿经检测到微小声波（循经声发射）、隐性循经感传（一种90%以上人都存在的经络敏感现象），以及其他一些循经物理特性。
八十年代中期，经络的研究受到了国家的高度重视，诞生了我国第一个，国家级经络课题，即“七五”国家攻关课题——“十四经循经路线的客观检测”。
这时，科学家们，已不满足于通过主观感知等简单的手段，说明经络的存在，而是试图通过，更科学的手段证明，经脉路线的客观存在。
这期间的最重要发现，莫过于用γ照相机拍摄到，同位素循经脉路线运动的轨迹。
使用生物物理学手段，对经络进行研究，成为经络研究的一大特点，研究者先后，发现经脉路线上具有低电阻、高声振动和较好的声光热传导，以及同位素迁移等物理学特性。
这些工作，被总结在一部重要经络研究著作——《针灸经络生物物理》之中，它是客观证实经络，存在的一个里程碑。
进入20世纪90年代，我国又先后进行了“八五”和“九五”两个国家级经络攀登计划项目，神经论：认为循经感传是神经元之间兴奋传递的结果。
体液论：认为中医经络中的气血指人体中的各种体液，经络是体液运行的通道，体液运动刺激神经产生循经感传。
能量论：认为经络是某种物理能量与信息的传输渠道。
自身调节论:认为经络，是以西医“三调节”之一的“自身调节”为第一主要机制的理论，以及相应的“自身调节-体液调节-神经调节”大统一的分形经络(邓氏理论)。
细胞群(细胞社会学)论:细胞充填，粗糙，不光滑，非管的细胞群的“自身调节”经络（邓宇）。
分形论:1996年邓宇等提出的“分形经络(分维经络)”，及同年张声闳提出“间隙维”(出错)经络.“间隙维”与“分形维”有本质实质性区别。
间隙论:张声闳等的间隙维经络认为，经络在0.3维，暨0.3间隙维经络.分形维是2.7维(有疑问)。
自由基论:饶平凡，刘树滔，郭静科等认为，经络与自由基密切相关，甚至已通过自由基特点显影技术，获得全世界，第一张清晰度最高的经络路线照片。
精灵曰:“现代。有多少的世界了解，这些事情。”
天上立刻，浮现出这些文字……
现代分形经络，1996年张声闳提出“间隙维”(出错)：间隙，而邓宇等提出了“分形维经络”；经络是粗糙，不光滑，非管，细胞充填的细胞群的经络。
自身调节-经络，让很多人，感到非常的高兴。
细胞群-经络，细胞社会学经络，让无数的善男信女，极为的开心。
分形经络；经络山脉学说：关于中医经络的科学论证经络产生至今，两千年的医疗实践，以及近几十年的各种医学研究实验，都证明了经络的客观存在，而唯独在人体解剖中，没有发现，被公认的特殊的经络物质；那么我们应当说经络很可能，不是由特殊物质构成的，经络是一种，人体已有物质的未知的特性，基于此观点，我做了如下论证：这到底是一种，什么样的讨论呢？
月净星，无比的高兴，听着这些因果。
佛道:“一.全新的视角度。想必大家一定，会对此，有何……各种各样的想法。”
精灵曰:“1.经络可能，都是分布在肌肉上面的，经络现象，也是通过肌细胞的生物电变化实现的，因此应当认定，经络是肌肉的一种特殊的性质。那么你们大家，又有什么样的想法？”
月净星，仔细的思考，这些问题，感到非常的疑惑和困境。
