师父作为师尊唯一的亲传弟子，受了他老人家两千年的点化，到如今却连天地试炼都未曾经历过。我常在想，师尊之所以会定下苍梧弟子未满二十不得离开苍梧之野半步，年满二十后亦是只能每年出山历练一次的规矩，便是因着对师父恨铁不成钢。
就像人族那些望子成龙的父母，倾尽全力想让孩子考个状元，谁知连个秀才都考不上，还不得天天关在家里使劲背书，少出门去让旁人看了笑话。
苍梧之野创派九千年后师尊仙逝，听说此事还引起过六界不小震荡。通常修成仙体者便得不老不死之身，可仙界专程派人查探过，确认师尊是自然死亡。
这般一来，众人除了觉着师父资质太差外，又觉着师尊这上仙之位实在名不副实，于是再无前来拜师之人。
师父对苍梧之野的没落并不着急，依旧守着师尊定下的规矩，除了每年出山历练一次外，其他时间都闭门不出。如此一来，苍梧之野更是人丁零落，经过千年岁月渐渐沦为五十门派之末，被众人遗忘。
直到十年前，师父再次出山历练路过怀柔村时，发现三少年两孩童躺在因瘟疫死去的尸堆上奄奄一息，一时动了恻隐之心将这五人带回苍梧，名下这才有了五位后继之人。
这三名少年便是当时年方十六的弦暮楠和顾倾城，还有十四岁的顾倾云，两名孩童便是十岁的我和五岁的顾倾山了。
我和弦暮楠是嫡亲的兄妹，顾家三个亦是嫡亲的兄弟。
听说我们五人被带回苍梧之野后，大哥和顾家三兄弟在师父的精心调养下很快痊愈，唯有我始终高烧不退昏迷不醒。若不是苍梧之野灵气充沛，师父又耗损不少修为保我灵识不离体。否则，我早已去往鬼界等候轮回了。
大哥和顾家三兄弟说我昏迷了整整三月才悠悠醒来，可惜烧得太久坏了脑子，那些前尘往事便是再也想不起来了。
他们说起此事时并未有任何担忧和悲伤，我想，他们定也是觉着我失了记忆其实是上天的眷顾吧。
没了记忆便不记得那些看着我长大的村民，不记得儿时的玩伴，甚至不记得爹娘的音容样貌。也就不会像他们那般，沉溺于悲痛之中久久走不出来。
那时我因着身子不好，师父便常抱着我坐在赤水岸边的大石上教导大哥几人修炼。
我靠在师父怀中看夕阳将大哥和顾家三兄弟的身影拉得很长，月亮又将他们的身影剪得很短。有时看着看着便趴在师父怀中睡着了，再醒来身上盖着的便全是他们的广袖白仙袍。
苍梧在师父的结界下总是四季如春，即便是躺在草地上和衣而眠亦难受到风寒。可他们几人却回回如是，搞得我在感动之余却又内疚难安。
我不明白自己的内疚难安之意到底从何而来，就像我不明白，偶尔在他们眸中浮现的憎恨之意到底从何而来一般。
我从不敢问他们憎恨的是什么，好像那里盛满汹涌的波涛，若是问了便会捅出个窟窿，被那喷涌而出的潮水淹没。
好在他们露出这般神色的时候极少，待我身子稍好一些，便严厉的督促我修炼起来。
我对修炼之事一向兴趣索然，反倒对林中的鸟兽兴致更为浓厚。
我常常爬上树上去抓鸺鹠鸟扯下几根羽毛做书签；或是踩到赤水里抓几个紫贝当石子丢着玩；或是去林子里抓条委蛇系在腰间做腰带；或是扯着老虎的尾巴硬要它驮着我满林子转悠。
我以为它们同我一样，玩闹得十分愉快，谁知它们转头便去找师父诉苦。于是，师父常常罚我去藏书阁抄那些堆得比山还要高的书册。
藏书阁中的书籍种类颇多，大多都是关于六界之事。这些书的词汇生涩难懂，即便我抄过不少，亦是极难明白其中的意思。
然人族的话本我却是喜欢看的，每每看到兴致高昂之时，我便感叹，原来人族生活竟是这般绚烂多彩，可惜我却是一点都记不住了。
我期盼着快些到二十岁，这样便可亲自出山去瞧瞧，那个我曾生活了十年的人界，到底有没有书中所写的那般荡气回肠。
度日如年中好不容易迎来了我二十岁生辰这日，可我苍梧从来没有过生辰的习俗，是以这日一大早依旧被师父从床上提到学堂来听学。
大哥几人倒是听得津津有味，我却撑着脑袋昏昏欲睡。
这着实不能怪我，实在是师父每次授课都像怕我们听不清楚似的，不但语速极为缓慢，就连语调也抑扬顿挫得仿似最好的催眠曲。
我常想，师父若和周公做个交换，人界怕再也无失眠之人了。
就在我双眼快要在师父的催眠之音中合上之时，突然瞥见窗外飞过的鸺鹠鸟儿一下便来了精神。
我盘算着，它既然能飞了那么羽毛定也长回来了，刚巧我的书签有些破，待会便再去拔上几根羽毛做个新的来。
可是一想到鸺鹠鸟最爱同师父告状，我便又纠结起来，到底怎样才能拔了它的羽毛又不叫它同师父告状呢？
“阿音。”师父见我又神游九天，额间的沟壑随着眉头皱起挤得更紧了些。
“何事，师父？”我回过神赶忙站起身来。
“你说何事？”师父见我一脸无辜的模样气得白眉微颤：“为师刚才讲的什么？”
