后蜀降宋后，孟昶被带离，从成都押送到北宋京师汴梁的途中，成都有数万的老百姓冒着生命的危险为他送行，人们哭送着，跟这位仁德之君依依不舍。男女老少沿江护送，其中哭得恸绝休克者数百人，孟昶也掩面痛哭，老百姓一直从成都送到键为县，达数百公里，其场面十分感人。大概是国人过足了悠哉的生活，与君王心连心却拿亡国而没有办法。
孟昶有君王霸气和亲和天下之情。刚即位时，将相大臣都是先帝的旧朋党羽，他们骄惰不驯，不遵守法纪制度，都为自己大造房宅，夺人良田，挖人坟墓，欺人子女。孟昶逐步地将这些人杀掉，夷灭其族。当时，昭武军节度使李肇佣兵自得，自镇前来见朝。持杖入见，称有病不能拜，傲气十足，不把孟昶放在眼里。听说骄横的李仁罕死讯后，马上放下拐杖拜倒在地。孟昶勒令他致仕退休，贬谪邛州，永不启用。广政九年（946年），赵季良去世，张业更加专权。张业掌管禁军兼任判度支，在家里设置监狱，专用残酷的刑法对后蜀百姓横征暴敛，百姓对他非常痛恨。广政十一年（948年），孟昶与匡圣指挥使安思谦设计将张业逮捕处死。专权贪纵的王处回、穷极奢侈的赵廷隐相继罢相，从此故将旧臣都没有了。孟昶才开始亲政，在朝堂上设置匦函，接受臣民投书来了解下情。
孟昶是一个复疆拓土的雄王，完全恢复了前蜀的疆域后又向东增兵，不料遇上后周强雄世宗柴荣讨伐周国。二人难分胜负，就此周旋。后周世宗把俘虏的蜀军送还，孟昶也把俘虏的周将送到京城并写信给后周世宗，后周世宗认为孟昶没有臣子的礼节，很恼怒，没有回信。
孟昶整顿吏治，写下的“尔禄尔俸，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”令郡县长刻石置于公堂座前、立于官署衙门的大堂上，警示官员们务必清正廉洁，克己爱民。这件事被后人传为佳话。从此历代州县衙门多刻，其后从宋到清，一直有延。
孟昶劝农兴教，组织百姓发展农桑纺织事业，刻石经传扬优秀文化，兴学校教化子孙后代。在他的统治期间，四川的经济文化得到充分发展，在五代十国中处于领先地位。
孟昶懂医学，擅长拿药建方，他的母亲有病，屡更换太医没有效果，他便自己调制了方饵进之，遂愈。群臣有疾，亲召诊视，医官也都很钦服。还曾经写成了《蜀本草》但是后世丢失了，没有传下来。
传说孟昶是位美男子，左手张弓，右手执弹，能制服到人间吃小孩的天狗。因他执的“弹”与“诞”同音，暗含“诞生”之意，所以张仙就成为专管人间送子的诞生之神。后世封神，可见其影响足够深远，其所创造的文化足够深入人心。
孟昶懂道术，好学尚文，修缮整理了古籍，也不断地推动发扬文化，据有记载的最早的春联就是他写的。
《玉楼春·夜起避暑摩诃池上作》冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户寂无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。
孟昶懂卦术，并且在败亡的最后一年，命学士题桃符版于寝门。因字不工，又亲笔云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”深知命数的他也是做足了功课。可是无奈钱两不多，败来徒受。
此诗，是孟昶的传世之作。可见他喜美人，极会创造蜜意生活，享受人间乐事。好奢侈为乐，溺器甚至都是用七宝装饰。对生活品质细致入微，对美女体察贴心摄魂。
孟昶懂浪漫，会爱情。真可谓是一个风华绝代的王者。
总概，孟昶有果敢的严厉，也有悲悯的柔肠。颇勤于政事，仁慈有柔怀，且听劝纳谏。本仁祖义，允文允武，乃天下之贤主也。
可是，极尽太平，殷富超然的世间，往往却失龙争虎斗的无敌武力。民不能战，兵不能杀。最后孟昶感慨道：“我和先帝用温衣美食养士四十年，一旦临敌，不能为我向东放一箭，虽然想坚守，谁又能为我去守呢？”
因此，全面优秀的孟昶败于赵匡胤。
