登陆注册
7089200000020

第20章 陈蔡之厄

公元前489年,孔子六十三岁。

吴国大举攻陈,由于陈一向尊楚君为盟主,因此楚昭王亲自率军助陈反攻,驻军在城父(安徽省毫东南)。孔子听说楚昭王非常开明,有心想到楚国去走一趟,楚国也急需人才,派人来邀请孔子。

从陈国到楚国去,要经过一些吴、楚两大强国经常争夺的小国,其中有一个就是蔡国。它的国都本来在河南省的新蔡,在吴、楚争夺过程中,一度倾向吴国而迁往州来(安徽省凤台),但是有一部分人却被楚国迁到负函(河南省信阳)。如果要去楚国,就必须经过名义上属于蔡国的负函。

这一段路程正是吴、楚交兵的地带,非常危险,孔子等一行人只好冒险前进。

当陈、蔡两国知道孔子准备去投奔楚国时,他们可都着了慌。他们深恐一旦楚王重用孔子,楚国就更为富强。楚君早有称霸天下的野心,行将吞并各国,而陈、蔡两小国恰好首当其冲,因此必须对孔子一行加以阻止才行。商量的结果是派出兵士去把孔子一行团团围住。他们并不想加害于孔子,只是想断了他们的粮食供应,使他们打消去楚国的念头而已。

孔子和弟子们被困在荒郊野外,粮食越来越少,由三餐改为两餐,再改为一餐,眼看就要断粮了。

弟子们饿得头晕目眩地躺在草地上叹息。孔子照常讲学、抚琴、唱歌。

子路的脾气火暴,觉得有点不耐烦了,他问孔子说:“请问您,君子也有穷困的时候吗?”

孔子说:“君子原本也有穷困的时候,但穷困中仍守本分。小人一旦穷困就会不顾一切地去为非作歹了。”

孔子又继续对弟子们解释说:“《诗经》上说,不是牛也不是虎,但游荡在旷野。同样地,我们何以会在旷野受苦,你们知道吗?”

子路抢着回道:“也许是我们不仁,所以人们不相信我们;或者是我们无智,所以人们不能实行我们的主张。对不对?”

孔子摇摇头说:“如果仁者必能见信于世,那么,伯夷、叔齐就不致饿死首阳山了。如果智者必能用行于世,那么,臣子比干就不致遭到剖心了。”顿了一顿,又再剖析说:“你们要知道,遇或不遇要靠时机,君子博学深谋而怀才不遇的,多得很呢。生长在深谷的幽兰,并不因无人欣赏就不散发清香。君子修德立道,不可因穷困而败节,当年晋公子重耳困于曹丑而生霸心,越王勾践困于会稽卒能图强。”

子路默然而退。

子贡过来的时候,孔子又用同样的话问他,子贡恭敬地回答说:“也许是夫子的道理太深、理想太高,所以到处不能相容。若是把它略为降低些,说不定可以行得通。”

“赐啊!你要知道,一个终年辛劳的农夫,也不能保证年年丰收,遇到天灾,他仍然无能为力。一个手艺精巧的匠人,他所制作的东西,未必每个人都合意。你不在修道方面去下工夫,却希望博得世人的欢迎,你的志气未免太小了,这是不对的。”

子贡受教后,虚心地接受,也默然退下。

接着,孔子把颜回叫过来,还是问以同样的问题。

颜回说:“夫子的理想高、道理深,到处不能容纳,可是夫子还是可以努力争取。别人不相容没有关系,这正显出有道德学问的人的涵养功夫。

“如果说,我们自己还没有把道修好,这是我们的耻辱;如果道已修好,而不能见用,那是掌理国政的人的耻辱。所以,不为世所容,绝不足以为虑。”

孔子听后,欣喜不已,对颜回大大地夸赞一番,并且把这番话转而安慰大家。

围困到第六天,存粮已经告罄,迫于无奈,只好冒险突围去求救兵了。

子贡自告奋勇愿意一试。他趁晚上昏黑之际,偷偷地潜至包围圈附近,伏下身体,细察动静。由于连续围困多日,那些兵士多已疲惫不堪,抱着戈矛蹲在草地里打瞌睡。子贡悄悄地摸了过去,轻易地穿过了封锁线。但他仍不敢怠慢,星夜赶往负函去向楚军求援。

孔子和弟子们被困在陈、蔡之间总共七天,楚军派来外援,这下子总算脱离了险境,而且马上被护送到了楚国。

同类推荐
  • 宠辱之间:千古流传的大清外戚

    宠辱之间:千古流传的大清外戚

    本书介绍了大清外戚故事,内容包括:有惊无险度余生——索尼,君子之泽五世斩——索额图,兴衰荣辱皆由“天”——隆科多,不测富贵不寻穷——年羹尧等。
  • 纳兰容若词传

    纳兰容若词传

    本书分为“纳兰容若传记”和“纳兰容若词作赏析”两部分,分别讲述了纳兰容若的生平和传世之作,并以诗词中最动人的语句,揭示了他的凄美悲情的内心世界。书中收录的诗词均是对纳兰情感的真实写照,并附有注释、赏析等栏目,从多角度将作品的主题思想、创作背景以及所蕴含的意境、情感全面地展示出来。每一句都动人心魄,每一首都感人肺腑,浸染华贵的悲哀,抒写优美的感伤。一尺华丽,三寸忧伤,拈一朵情花,呷一口墨香,在最美的诗词里邂逅纳兰容若。
  • 凯瑟琳·格雷厄姆

    凯瑟琳·格雷厄姆

    本书介绍了美国传媒界的头面人物凯瑟琳·格雷厄姆的故事。内容包括:童年生活、求学生涯、初涉新闻、婚姻大事、总裁之位、妇女解放、劳工问题、罢工事件、老年生涯等十五章。
  • 张居正十讲

    张居正十讲

    有些人是天生的政权热爱者,他们迷恋政权,甚至可以为之奉献自己的生命。张居正便是这样的人。他深知,要实现报国安民的宏愿,手中没有权力是不行的,甚至有权力而没有重权也是不行的!张居正上台的时候,他面临着怎样的政治局面?这个古老的国家又面临着哪些亟须医治的弊病?张居正一直以来使希望整治弊政,实现富国强兵的宏愿。现在他有了这个条件,又会怎样利用?他能够灰飞烟灭一个改革弊政的能臣吗?只要说起位高权重的官员,大家心里都会产生对他们是否清廉的怀疑,正如西方思想家孟德斯鸠所说:权力意味着腐败,绝对的权力则意味着绝对的腐败。
  • 告诉你一个安徒生的故事

    告诉你一个安徒生的故事

    本书从爱迪生儿时的生活写起,一直写到他所创造出的伟大作品及所取得的辉煌成就,再现了安徒生具有传奇色彩的一生,旨在让广大青少年朋友了解这位伟大童话作家不平凡的人生历程,并体会他执着不懈追求理想的精神。
热门推荐
  • 挺进产权交易市场

    挺进产权交易市场

    本书概述了我国产权交易市场和民航运输业的发展现状,结合案倒讨论了产权交易市场在民航企业重组中的积极作用,剖析了航空公司进场交易的基础及方案选择。本书对于从事民航企业发展和产权交易市场理论研究及实际运用的人士颇具参考价值。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 独占之豪门惊婚

    独占之豪门惊婚

    女大三,抱金砖,结果叶扶桑发现自己抱的不是金砖,而是祖宗。果断甩!甩、甩、甩!年糕一样的男人甩都甩不掉。都说姐弟恋里女人最疼男人,结果唐骓发现这女人,根本是个冰块,怎么都捂不化。为此,唐三少较上劲,就不信邪,非缠上了再甩出口气不可,可为啥却变成只想独占她!
  • 感动你一辈子的经典小说大全集(超值金版)

    感动你一辈子的经典小说大全集(超值金版)

    经典小说,是世界文学宝库中思想性和艺术性俱佳、内容和哲理兼备的为读者所喜闻乐见的具有典范性、权威性的小说。经典小说是镶嵌在世界文学宝库中熠熠发光的瑰宝,是盛开在人类文化园地中的绮丽芬芳的奇葩,它们穿透历史的尘埃和岁月的沧桑,历经时间的检验和道德的考证,历久弥新,散发出夺目的光芒和无可抗拒的力量,愈来愈得到人们的喜爱,感动了一代又一代的读者,打动了亿万人的心灵。英国哲学巨人培根说过,“读史使人明智”,而一部部经典小说就是一个个文学大师用如椽巨笔记载的人类的心灵史,是人类良知与情感反思的思想史,是人类从童稚向成熟的进化史。经典小说凝聚了作家对社会、战争、人性、生活、爱情、心理等的深刻思考。
  • 重生之万界主宰

    重生之万界主宰

    普通人的神通圣器,可以以一敌万。强者的神通圣器,可以移山倒海,逆天转命。范雪离自千年前重生,身挟炼药宗师之威,执掌神通圣器至宝三昧真火,为了千年前的奇冤,强势而出,将一切阻碍斩于剑下!“万界当由我来主宰!”
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 织雨

    织雨

    躲在别人伞下的人有时会比不撑伞淋湿更多。这是张爱玲在随笔中阐述的观点,所有想凭借别人的力量站稳脚跟的人,必将狠狠地摔到。只有依靠自己。看女主历尽沧桑,世态炎凉如何在官宦之家存活下去。给您讲述一件发生在民国时期的事儿。
  • 繁缕

    繁缕

    五岁的那场火灾,烧毁了我的亲人,我的童年。十三年后,我为了真相进入一场莫名的游戏,一切的一切,也从这一刻开始,活着是我唯一的愿望……
  • 再戴皇冠

    再戴皇冠

    欲戴皇冠,必承其重。安惜妍是一个普通的乡野村姑,也是最尊贵“公主殿下”。她就像在没有司南却航行在大海里的帆船,根本找不到自己所处位置。她心里的自卑和恐惧,都被她外表长满荆棘的铠甲裹住。她太敏感了。她也太过于自卑了。什么能敲开她的心门?爱情?友情?还是亲情?她又会为了谁,去面对自己根本接受不了的人生?欲戴皇冠,必承其重。“责任就是一个“流氓”,一如母亲对孩子,母亲总在“流氓”的威逼下,割肉放血,喂养孩子。”——安惜妍
  • 人杰的抒情志

    人杰的抒情志

    读史可以明智,读史亦可以知兴衰,最真实的是历史,而最模糊的也是历史,历史的魅力与精彩就在于此。“人杰”是历史中极具魅力的一群人物。顾名思义,“人杰”简单地说就是人中之杰,是芸芸众生中的杰出人物。既包括那些定国安邦、成就霸业的人杰,也包括那些心怀壮志的豪侠之士,而那些忧国忧民、满怀豪情的文人墨客,也可以称之为人杰。人杰应该是一个较为宽泛的概念。