泱泱九原，皇皇八荒；
先帝既逝，生民皆伤。
似兰斯馨，如松之盛；
似地斯安，如天之广。
天地且健，昔人何将？
碧落黄泉，昔人何往？
浩浩洛邑，出我人皇。人皇者，剑阁也。剑阁不知何许人，人谓之出于洛邑，盖意洛邑聚兴周之气运，应亡秦而感生也。
既生，幼应不凡，终未为史所载，或以其论冒天下之大不韪，揭民心以示天下，背圣人论而自立，见缧绁而未传也。
不惑，骤出。人谓惊世而骇俗焉。剑阁所言共产、大同者，皆见唾弃。然世无伯乐，则千里者聚而鸣矣。既聚而鸣，则党成。
党成，谓其人曰：“吾与汝毕力行事，但为苍生俱饱暖，岂因福祸避趋之。”言毕，众皆泣下，同誓曰：“为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平！”由是党员心齐，所求者一也。
传道四方，多见谤。然剑阁志坚行毅，所志者未改。遇人疑者，必曰：“实为民也，何民生之多艰？”视人诟者，必曰：“实为民也，而汝果民乎？”
陈胜、吴广举。剑阁曰：“天下将病矣！”遂集党员千三百六十三人为军，以人民军队称之。言曰：“欲见共产、欲成大同，则必以民之身护民之心也。”
军成，练兵有术，几无败绩。然士终不容，皆与之战。旋败，围之。剑阁乃遁入山林，广传道于民。言曰：“得民心者得天下。本不欲战以扰民，奈何民困也，久矣。”
转战四境九州，锄强扶弱，铲奸去恶，民皆感焉。每闻败，必泣下而伤；每闻胜，必泣下而喜。
遂霸有天下。南服百越，北败诸胡，东下江表，西举汉中。刘项之辈，不能缨其锋；六国之徒，无敢复与战。
既统，民言践极。剑阁固辞不受，凛然曰：“帝，则与秦何异！既解放民心，自应修祖宗法度，去帝王礼制，执政为民，复上古大同之世，岂为我私哉！”终不帝。
嗟乎！人之所虑有如神者呼？剑阁言为民，皆践也。立人民政府，以民理民；建人民法院，以民制民；修人民军队，以民保民；创人民教府，以民育民。其为民也，何古人之有为？
任期既满，退，其子剑龙就职。时颇议之，谓有禹、启之事。终不以为意。未几，剑龙议意西征，欲以剑阁从之。除西军元帅，领兵数十万西去。时人多之，复谓剑阁之远见也。然今视之，尤善论而鼠目矣。
下南州，或言立王以治，剑阁怒曰：“攻之，乃为统一也，何王之！”遂予其民而治之。
三年，期满，遂退而隐，终未再见矣。民曰：“羽化登仙而去。”剑龙亦未释之。剑龙计其功过，刻碑于洛邑烈士园外，谓与国之烈士永存。
后民会立，乃思剑阁往事。或曰追封为帝，剑龙力陈不可，皆不见纳。遂帝剑阁，称人皇。民大悦。
往哉，往哉。昔言解放人民，吾今察之，犹未成也。心虽解，身仍见缚，不可不重之。且夫天地之间，五州之外，未尝无民。彼民岂非我民哉？天下之人，本源一家，当同待之，以慰帝灵。
昔衰今盛，见而愈感。呜呼！堂堂人皇，生不可鉴，去不可察，唯留碑于世，岂不痛哉！彼苍者天隐其见，彼黄者地绝其迹，何其所为哉！
世自继纪，无言然而。
